張彤 苗露露 ( 天津師范大學(xué); 長(zhǎng)治學(xué)院思想政治教學(xué)研究部)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,在當(dāng)前國(guó)內(nèi)背景和發(fā)展形勢(shì)的基礎(chǔ)上,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)意義。信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的弘揚(yáng)和傳播來說,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),因此如何構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語是當(dāng)前值得關(guān)注的實(shí)際問題。網(wǎng)絡(luò)話語是在虛擬和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的空間環(huán)境中傳播的話語方式,是社會(huì)大眾表達(dá)自身情感、意志、思維需要借助的語言,網(wǎng)絡(luò)話語作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播具有現(xiàn)實(shí)意義,針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的成效和問題,提出對(duì)應(yīng)的構(gòu)建策略。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。[1]大數(shù)據(jù)時(shí)代的瞬息變化,推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快速發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)這把“雙刃劍”深刻影響著中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)展,使得互聯(lián)網(wǎng)背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也需要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,擁有自己的網(wǎng)絡(luò)話語。
話語的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)演變過程,在不同時(shí)代不同的語言背景下具有不同意義。當(dāng)代英國(guó)語言學(xué)家諾曼·費(fèi)爾克拉夫指出,“所謂話語,指的是對(duì)主題或者目標(biāo)的談?wù)摲绞剑谡Z、文字以及其他的表述方式”。根據(jù)費(fèi)爾克拉夫?qū)Α霸捳Z”一詞的理解,結(jié)合當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速變化,網(wǎng)絡(luò)話語的概念定義為:“網(wǎng)絡(luò)話語是在虛擬和現(xiàn)實(shí)相互交織的空間環(huán)境中形成的話語傳播模式,社會(huì)大眾從自發(fā)性向自覺性轉(zhuǎn)變的過程中自主參與傳播意義建構(gòu),由文字語言、圖像、小視頻等構(gòu)成的綜合話語體系。”網(wǎng)絡(luò)話語在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,依托微信、微博、博客、社會(huì)熱點(diǎn)、新聞媒體、官方網(wǎng)站等媒介進(jìn)行傳播,就此出現(xiàn)了一種新的話語——社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語。根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語是指“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,社會(huì)大眾依據(jù)現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境借助網(wǎng)絡(luò)話語進(jìn)行人際交流并表達(dá)自身情感、意志、思維的話語體系。”
1 及時(shí)性和變動(dòng)性
社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語體現(xiàn)在伴隨著新興事物的出現(xiàn),人們達(dá)成對(duì)某一事物共同的認(rèn)識(shí),借助網(wǎng)絡(luò)話語的效應(yīng)從而更好地傳遞網(wǎng)絡(luò)信息,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的及時(shí)性;信息時(shí)代的發(fā)展催生網(wǎng)絡(luò)話語在時(shí)代背景下的快速更迭,會(huì)隨著某一個(gè)熱潮的興起,催生出符合新的價(jià)值理念要求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語隨著時(shí)代的發(fā)展呈現(xiàn)出變動(dòng)性。
2 時(shí)代性和民族性
社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的流行,將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界通過網(wǎng)絡(luò)話語搭建起溝通的橋梁,通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語反映當(dāng)下社會(huì)大眾所處空間環(huán)境的時(shí)代性。能代表一個(gè)民族的靈魂,莫過于這個(gè)民族擁有話語的自由,話語適時(shí)而生,在當(dāng)前背景下網(wǎng)絡(luò)話語的凸顯是信息時(shí)代發(fā)展的必要性的應(yīng)然,網(wǎng)絡(luò)話語可以反映民族的特色和新興事物的發(fā)展?fàn)顩r,是這個(gè)民族發(fā)展的話語寫照,是對(duì)某一新興事物或者熱潮的追求,是用語言來表達(dá)的話語體系,具有鮮明的民族性。
3 一致性和沖突性
高惠珠認(rèn)為,不同人類群體所具有的共同利益底線,是社會(huì)價(jià)值認(rèn)同的利益基礎(chǔ)。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的本質(zhì)是為了更好地傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理內(nèi)涵,究其本質(zhì)是人們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語尋求情感、意志、思維一致性的語言。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的傳播過程中常常會(huì)因?yàn)閮r(jià)值主體之間的差異造成立場(chǎng)、觀點(diǎn)、看法的沖突,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語正是在彼此的一致性和沖突性中尋找最佳契合點(diǎn),從而發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的一致性,繼而力求在傳播過程中盡量降低沖突性。
互聯(lián)網(wǎng)上的大眾根據(jù)自己的價(jià)值觀念發(fā)表著個(gè)性化的言論,同時(shí)個(gè)體的表達(dá)在交流過程中成為影響自己和他人的價(jià)值理念的語言工具。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值導(dǎo)向,以網(wǎng)絡(luò)話語作為研究對(duì)象,透過紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)萬象,思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語取得的成效以及存在的問題,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語大有裨益。
大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語相結(jié)合,對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)代的主旋律,在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的過程中取得了良好的成效。
1 推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播方式多樣化
社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語是新時(shí)代的新興話語體系,尤其是指在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,通過線上線下的傳播方式給予大眾群體更多符合價(jià)值理念的信息,從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語體系的構(gòu)建和傳播。社會(huì)主義核心價(jià)值觀一方面可以通過書籍、報(bào)刊、報(bào)紙等線下形式進(jìn)行傳播,另一方面可以通過微博、微信、小視頻等線上形式進(jìn)行傳播,既與時(shí)俱進(jìn)地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理內(nèi)涵,又生動(dòng)形象地說明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的適應(yīng)發(fā)展。通過這些傳播方式在社會(huì)大眾和網(wǎng)絡(luò)話語之間搭建起了溝通和交流的平臺(tái),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語在主旋律的引導(dǎo)下更好地發(fā)揮積極作用。
2 提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播速度
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理內(nèi)涵包含國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)方面,涵蓋了每個(gè)主體應(yīng)該做到的范圍。依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極宣傳符合時(shí)代主旋律的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過大眾習(xí)以為常的網(wǎng)絡(luò)方式傳播到人民大眾心中。利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)加快社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,符合時(shí)代性和民族性的特點(diǎn)。通過網(wǎng)絡(luò)這一媒體的影響,深入淺出地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播速度,更快地讓社會(huì)大眾了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加接“地氣”。
3 促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播影響力
社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語在社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)話語在傳播過程中依據(jù)語言的廣度、速度、深度進(jìn)行強(qiáng)有力的傳播,依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新媒體的推動(dòng),在社會(huì)大眾之間形成一定的傳播影響力。相比在信息時(shí)代以前,網(wǎng)絡(luò)話語以更多符合新時(shí)代要求的形式進(jìn)行傳播,人們可以通過閱讀圖畫文字、觀看小視頻等來獲取信息。通過網(wǎng)絡(luò)話語的運(yùn)用使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加貼近大眾生活,讓普通大眾可以感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來的直接影響,從而促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播影響力。
網(wǎng)絡(luò)話語作為一種載體,在傳承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面起著十分重要的作用,但隨著新時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多種文化的沖擊,社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語在傳播過程中也出現(xiàn)一些問題。
1 濫用網(wǎng)絡(luò)話語削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響力
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)期弘揚(yáng)的時(shí)代主旋律,網(wǎng)絡(luò)話語的正確運(yùn)用關(guān)乎時(shí)代發(fā)展的脈搏。價(jià)值主體從主觀因素上看,由于思想道德水平的有限性、價(jià)值主體的多元性以及價(jià)值主體思想道德水平參差不齊,在網(wǎng)絡(luò)話語社交平臺(tái)中發(fā)表的言論更加具有自由性和隨意性,再加上網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,負(fù)面的言論會(huì)在各個(gè)群體中傳播開來,這樣一來網(wǎng)絡(luò)話語傳播速度的加快,會(huì)給國(guó)家、社會(huì)帶來極大的消極影響。即便“法不禁止即自由”,但因價(jià)值主體的多元性導(dǎo)致各個(gè)群體在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的事情時(shí),絕大多數(shù)情況下都處在盲從被動(dòng)不知情的狀態(tài)下發(fā)表過激的言論甚至出現(xiàn)侮辱性、不堪入目的語言來博得大眾眼球,不僅使網(wǎng)絡(luò)信息在傳播的過程中產(chǎn)生誤差,而且嚴(yán)重偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理內(nèi)涵。
2 網(wǎng)絡(luò)話語亂象削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚力
首先,在網(wǎng)絡(luò)空間通過圖片、小視頻的線上傳播方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)是體現(xiàn)新時(shí)期、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的方法,但在傳播過程中難免會(huì)涌現(xiàn)一些低俗、愚昧的圖片和小視頻,從而對(duì)人們的價(jià)值觀造成破壞。其次,網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜,一方面在網(wǎng)絡(luò)世界會(huì)受到來自西方價(jià)值觀的滲透,大眾鑒別意識(shí)不強(qiáng)不易發(fā)現(xiàn),另一方面我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播力度不夠,線下傳播方式如書籍、報(bào)刊、報(bào)紙等雖然在發(fā)表之初就已經(jīng)將消極的方面剔除,但這些傳播方式并不能及時(shí)阻止負(fù)面的意識(shí)形態(tài)對(duì)大眾的消極影響。最后,由于人們的差異性,網(wǎng)絡(luò)話語作為傳播載體的過程中,更容易產(chǎn)生理解的偏差,沒有達(dá)到預(yù)期想要的積極向上的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的,因此網(wǎng)絡(luò)話語也沒有充分發(fā)揮它的積極作用,反而削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)傳播的凝聚力。
3 網(wǎng)絡(luò)輿論參差不齊降低了社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播力
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理內(nèi)涵包括三個(gè)方面。在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,人們很容易從網(wǎng)絡(luò)話語的碎片化中獲取良莠不齊的信息。這不僅僅在于人們的道德水平低下,還在于網(wǎng)絡(luò)傳播覆蓋面的弊端,人們隨意在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布不同的言論,甚至虛假消息的傳播度掩蓋了真實(shí)消息,炒作、造謠、誹謗、人肉搜索等惡劣的輿論現(xiàn)象嚴(yán)重違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核,為暴力語言提供了傳播的場(chǎng)所。這些不好的輿論不僅是網(wǎng)絡(luò)話語失范的典型表現(xiàn),更是嚴(yán)重危害了社會(huì)大眾的身心健康。在此情況下,大眾的焦點(diǎn)就不在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一價(jià)值理念上,自然而然地被不好的輿論“牽著鼻子走”,其后果必然是產(chǎn)生了一大批不合乎理性的、在集體中盲從的群眾。
信息時(shí)代建立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語是寬泛而又富于變化的,當(dāng)然在其中也充滿了許多沖突,社會(huì)大眾從原來的私人內(nèi)部拉入到更多的社會(huì)化的環(huán)境當(dāng)中,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)話語構(gòu)建中面臨著諸多困境,網(wǎng)絡(luò)話語的構(gòu)建面臨著極大的挑戰(zhàn)。因此,如何構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語是當(dāng)前急需解決的問題。
首先,良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建離不開法律的支持,作為權(quán)力主體的國(guó)家應(yīng)該根據(jù)網(wǎng)絡(luò)話語發(fā)展取得的成效和存在的問題,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)話語的使用,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,堅(jiān)持實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),建立符合網(wǎng)絡(luò)話語的符號(hào)體系,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)話語的規(guī)范性,打造豐富多元的網(wǎng)絡(luò)正能量,鍛造網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,打造網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)新陣地,讓網(wǎng)絡(luò)話語的使用更好地服務(wù)和造福于人民。其次,價(jià)值主體和價(jià)值客體的相互轉(zhuǎn)化,應(yīng)建立在價(jià)值觀正確構(gòu)建的基礎(chǔ)上,通過價(jià)值觀的合理宣傳使得主客體之間構(gòu)建起溝通的橋梁,順應(yīng)時(shí)代,打造時(shí)勢(shì),抓住時(shí)機(jī),社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的構(gòu)建更應(yīng)該符合中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育的時(shí)勢(shì),要引導(dǎo)價(jià)值主體和價(jià)值客體全面而又深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義,重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的深度理解,與信息時(shí)代的發(fā)展搭建起溝通平臺(tái),規(guī)范價(jià)值觀的合理利用,不應(yīng)讓不符合時(shí)代潮流的網(wǎng)絡(luò)話語在信息化的今天流傳開來,在社會(huì)和群體之間產(chǎn)生消極影響。最后,社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于中國(guó)優(yōu)秀文化的一部分,縱觀網(wǎng)絡(luò)話語的發(fā)展現(xiàn)狀,國(guó)家除了出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)之外,也要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容立足傳統(tǒng),推陳出新,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播力量,豐富價(jià)值主體和客體關(guān)于網(wǎng)絡(luò)話語的優(yōu)秀資源,盡量避免低俗、侮辱性的網(wǎng)絡(luò)話語在其中流傳開來,影響大眾的判斷力和向心力,凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想道德建設(shè)的內(nèi)涵精度,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)話語的吸引力和感召力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于價(jià)值層面的內(nèi)容,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)公民在當(dāng)前時(shí)代都必須做出的實(shí)際行動(dòng)。首先,每個(gè)公民所在的社區(qū)、街道辦事處、村落可以定期舉辦關(guān)于宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想教育活動(dòng),不僅在大眾中普及了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念追求,明確提高公民在網(wǎng)絡(luò)方面的思想道德修養(yǎng),加強(qiáng)自身素質(zhì),讓普通大眾靠近與理論的接觸,而且可以幫助公民努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)文化知識(shí),增長(zhǎng)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技能,這樣不論線上線下可以隨時(shí)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的發(fā)展情況,積極開展與大眾的話題互動(dòng),借助微博、微信以及官方網(wǎng)站發(fā)表關(guān)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話題互動(dòng),讓公民切身參與到其中,深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后,可以定期開展線上答題活動(dòng),讓全民參與到“答題熱”中,既提高了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,又提升自身文化素養(yǎng)能力,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民心中的權(quán)威性,自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)話語的文明性,培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的優(yōu)秀公民,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的構(gòu)建提供有力的人力資源保障前提,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響了新時(shí)代的主旋律,彰顯時(shí)代脈搏發(fā)展的新動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于中國(guó)文化建設(shè)的一部分,黨的十九大在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要性,更加突出表明文化自信的迫切性。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化快速發(fā)展,時(shí)代更新?lián)Q代的速度也是與日俱增,面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的發(fā)展問題,首先,應(yīng)該弘揚(yáng)時(shí)代主流媒體,加強(qiáng)主流媒體和新媒體之間的聯(lián)系,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),使網(wǎng)絡(luò)話語更有宣傳力度。其次,著力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)創(chuàng)新性發(fā)展,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)力量的優(yōu)勢(shì),大力發(fā)掘手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)活力,通過線上線下的傳播方式,共同推進(jìn)新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的傳播。最后,激發(fā)網(wǎng)絡(luò)話語的多元性,堅(jiān)持一元和多元相結(jié)合的原則,引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值主體和價(jià)值客體朝著更有益于凈化網(wǎng)絡(luò)話語空間的良好方向發(fā)展,摒棄網(wǎng)絡(luò)信息媚俗化、低俗化的傾向,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)話語在虛擬和現(xiàn)實(shí)空間相互轉(zhuǎn)化的能力,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境氛圍,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境管理,遏制和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)低端話語對(duì)大眾造成的消極影響,從源頭上防止網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境被外界不良信息誘惑,積極構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播的話語陣地。
從意識(shí)形態(tài)層面來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語屬于意識(shí)形態(tài)的分支,在虛擬與現(xiàn)實(shí)交互的網(wǎng)絡(luò)空間中,網(wǎng)絡(luò)話語在傳播過程中會(huì)遭遇困境和阻礙,導(dǎo)致線上線下的傳播方式會(huì)因?yàn)槿后w的多元性產(chǎn)生價(jià)值觀的沖突。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的負(fù)面影響降低社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播力這一問題,應(yīng)該加強(qiáng)輿論監(jiān)督,實(shí)行合理的網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督機(jī)制。首先,新聞媒體尤其是主流媒體應(yīng)堅(jiān)持發(fā)揮正能量的正確導(dǎo)向,引導(dǎo)、鼓勵(lì)、支持人民群眾通過新聞傳播工具對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論加強(qiáng)監(jiān)督,進(jìn)而可以在網(wǎng)絡(luò)空間針對(duì)網(wǎng)民的輿論實(shí)行有力的道德約束,嚴(yán)格按照國(guó)家出臺(tái)的法律法規(guī)依法辦事,使網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督做到有法可依,積極創(chuàng)造和諧文明的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。其次,整頓網(wǎng)絡(luò)話語機(jī)制,并且針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論失范現(xiàn)象,一方面建立起有利于發(fā)揮輿論監(jiān)督的制度和途徑,例如建立健全網(wǎng)絡(luò)話語輿論監(jiān)督制度,設(shè)立可以舉報(bào)不良輿論現(xiàn)象的網(wǎng)站并在人民群眾中廣泛宣傳,增強(qiáng)使用性和傳播性,另一方面積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播載體的正面作用,以正面輿論積極展現(xiàn)在大家面前,遏制網(wǎng)絡(luò)負(fù)面輿論的消極影響,對(duì)待誹謗、造謠、偏激等的網(wǎng)絡(luò)輿論要及時(shí)屏蔽,同時(shí)可以通過網(wǎng)上發(fā)放關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)查問卷的形式,號(hào)召全民參與填寫問卷,用數(shù)據(jù)分析人民群眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的了解,從而有針對(duì)性地進(jìn)行講解。最后,自覺抵制西方價(jià)值觀的滲透,不要被其價(jià)值理念占據(jù)頭腦,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表輿論時(shí)應(yīng)提高自身獨(dú)立思考的能力,不要被不良輿論“牽著鼻子走”。通過這樣的方式可以努力構(gòu)建積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論空間,為新時(shí)代、新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的傳承和發(fā)揚(yáng)構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督機(jī)制,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語的發(fā)展創(chuàng)建良好的輿論平臺(tái),制止低俗、侮辱性的網(wǎng)絡(luò)話語在大眾之間廣泛流傳開來。