摘 要 高校美育與德育的融合,是以美立德,融德于美的一種教育模式,不僅是完善新時代大學生審美觀、道德價值觀,提升他們的審美情操、道德情操和道德行為準則的需要,而且是“立德樹人”的根本要求。美育與德育的融合,需要通過有效的形式來實現。教育內容的互動、教育組織的整合、教育載體的共享,是實現高校美育與德育融合的有效形式。
關鍵詞 高校 美育與德育 融合形式 探析
中圖分類號:G631文獻標識碼:A
在高等院校,美育的實質是“育美”,培養學生的審美觀點、審美與創造美的能力,提升他們的審美情操,通過“立美”塑造自身個性人格。德育的實質是“育德”,培養學生的道德觀念、政治思想素養和道德品質,提升他們的道德情操和道德行為準則,塑造他們的道德人格和社會人格。
“德”是“美”的靈魂,“美”促進“德”的養成。美育與的德育是一對孿生姐妹,從古至今都是相生相伴,相互影響、相互滲透、相互作用、融合發展。高校美育與德育的融合,不僅是新時代發展的需要,更是以美育德、以美育人、寓德于美、立德樹人的需要。內容的融合,往往是通過一定的外在形式表現出來的。高校美育與德育的融合形式,主要體現在以下三個方面:
1教育內容的互動
美育與德育本身在內容上具有互融相通性,高校美育和德育的目的是:培養學生判斷是非真假,善惡美丑,形成的良好的審美觀、道德觀,擁有積極健康向上的審美情趣、道德情操,最終成為個性人格和道德人格健全、全面發展的人。因此,通過美育和德育教育內容的互動,能促進美育和德育在教育內容上的融合。
1.1發揮美育和德育的功能作用,促進其在內容上的互動
美育本身潛在著德育功能,德育中蘊含著美育功能。美育的功能是培養人認識美、鑒賞美、創造美的能力,以提高自身的綜合審美素質,完善自己的內在美和外在美,認識社會之美,形成完美人格,最終使自己成為一個品德高尚、氣質高雅的人。因此,在美育的過程中必然貫穿著政治思想信仰、社會道德規范、人生價值等內容,也就自然影響著人們的思想意識和道德觀念,而在其中的人格美和社會美的教育中,也包含著大量道德觀念或道德倫理的內容。所以,“美是一種內在的道德,是一種無規范的規范”。
德育的功能是培養人的高尚品德和良好個性,實現道德的升華,正確踐行社會道德標準,形成正確的人生態度、世界觀和完美人格,最終使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的人以美育德,寓德于美,使美育和德育的“以美立德”“以德知美”的功能作用得到了充分發揮,審美感知與道德認識相促進、審美情感與道德情感相融合、審美價值與道德價值相統一、審美實踐與道德實踐相同步,從而有效推動了美育與德育教育內容的互動和融合。
1.2美育與德育新的時代價值,實現二者在內容上的互動
在中國特色社會主義新時代,美育與德育被賦予了新的內涵和時代價值,通過實施“實施美育內容德育化,德育內容美育化”的教育改革,可以實現二者在內容上的互動與共融。我國普通高校開設的德育課程主要有《馬克思主語基本原理》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想”》《思想道德修養》《大學生心理健康教育》等,涉及的德育內容包括:政治思想、愛國主義、道德情操、心理健康等。這些德育課程和教育內容,實則是美育視野中的德育,也是高校美育的主要內容,對大學生進行的是“世界觀、人生觀、價值觀”的教育,重在培養人的真善美、道德品質,凈化人的心靈,提升大學生的崇高精神境界和高尚的道德品質,塑造其人格的健全和完善。
教育部《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》,我國普通高校的美育課程,主要分為藝術限定性選修課程和任意性選修課程兩類。涉及的美育內容有美學理論,(音樂、美術、文藝)理論鑒賞、實踐技巧、藝術創作與表演等。這些課程和教育內容,也同樣蘊含著德育,也是高校德育內容的有機組成部分。不僅有美的形式教育,也是美的情感教育,其中也包含著德育和智育的因素。雖然德育重在“以德服人”,美育重在“以美動人”,但它們都有一個共同的特征:以情感人。因此,高校應進一步加強美育和德育課程體系建設和教育內容改革,深入推進美育內容德育化,德育內容美育化,通過其教育內容的互動,促進其融合互通,以美立德、以德知美,從而實現“立德樹人”的育人目標。
2教學組織的整合
要推進美育與德育的融合,需要通過一定的教學組織形式和體制機制來保證其實施。
2.1建立組織機構,明確職能職責
中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(以下簡稱《意見》)指出:各級黨委和政府要從戰略和全局的高度,充分認識加強和改進大學生思想政治教育的重大意義,把“培養什么人”“如何培養人”這一重大課題始終擺在重要位置,切實加強領導。各高校為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議和《意見》精神,制定了《加強和改進新形勢下思想政治工作的實施意見》,并成立了學校思想政治工作領導小組,制定了《思想政治工作領導小組工作規則》,明確了領導小組職責,構建起了學校黨委統一領導、黨政齊抓共管、各二級黨組織與各部門分工負責的大思政工作格局。美育和德育工作,都屬于“大思政”范疇,在學校思想政治工作領導小組下,應成立美育工作小組和德育工作下組,具體負責美育和德育的組織領導工作。同時,按照要求,各高校紛紛成立了馬克思主義學院,具體負責全校的思想政治教育教學和研究工作。在馬克思主義學院,也應成立美育教研室、德育教研室室,具體負責美育、德育的教學和研究工作,實現全校教育資源的有機整合。組織機構的建立、職能職責的明確,教育資源最大化的整合,為美育與德育的融合,提供了組織保障。
2.2建立健全管理體制機制,確保教學管理運行高效
建立健全高校教學管理體制和運行機制,是確保美育、德育工作高效運行的關鍵。
首先建立學校、馬克思主義學院、教研室三級管理,以馬克思主義學院為主的教學管理體制。學校負責宏觀管理和決策管理,教務處實施目標管理,馬克思主義學院與教研室負責過程管理,組織好教學工作,以確保教學效果和質量。
其次,樹立以學生為本的發展理念,根據國家有關要求,學校應進一步完善美育與德育的有關教學管理制度,構建培養學生綜合素質需要的現代教學制度體系,如在線開放課程建設與管理辦法、學生選課制度、教師管理辦法、考試管理辦法、學分管理辦法、教學質量檢查評估制度、素質教育管理辦法、校園文化活動管理辦法、實踐課程管理辦法等,特別是素質教育管理辦法、校園文化活動管理辦法、實踐課程管理辦法等制度,這些制度的建立,既要講求創新,也要注重規范,從而為高校美育與德育的融合發展提供了政策和制度保障。
最后,建立健全美育與德育的運行機制,確保教育管理高效運行有序。《意見》明確要求:“要把大學生思想政治教育工作作為對高等學校辦學質量和水平評估考核的重要指標,納入高等學校黨的建設和教育教學評估體系”。《教育部關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》指出:“完善高校美育評價體系,把美育工作及效果納入普通高校人才培養工作評估指標體系,作為辦學評價的重要因素,更加注重過程及效果評價,發揮專家組織和社會機構在美育評價中的作用”。可見,完善課堂內外一體化的美育與德育人才培養方案,構建激勵競爭的教學運行機制,建立學生自主學習與保障機制是十分必要的。
3教育載體的共享
教育載體是教育活動開展的重要外在表現形式。在“立德樹人”目標下,實現高校美育與德育的有機融合,需要通過有效的教育載體來實現。而在美育與德育的互通融合之中,實踐活動載體、精神文化載體、網絡平臺載體顯得尤為重要。
3.1實踐活動載體
美育與德育的融合,都需要通過實踐課程與實踐活動載體的共享來實現。國家對進一步加強大學生美育與德育的社會實踐活動都有明確的要求美育實踐基地、德育實踐基地、愛國主義教育基地、文化藝術館等在性質、功上,都存在相通和共融等特征,他們作為美育與德育的實踐活動載體,自然也就推動了二者的融合。
3.2精神文化載體
美育與德育都屬于精神文化,美育與德育的融合,需要精神文化載體來實現。校園文化建設、豐富多彩的藝術實踐活動等,都屬于精神文化、精神文明建設的重要內容,能充分展示美育與德育融合的育人功能,代表了先進的社會主義文化和社會主義核心價值觀。把德育與智育、體育、美育有機結合起來,寓教育于文化活動之中[6]。加強高校藝術社團建設,能有效帶動校園文化活動的開展。通過持續深入開展高雅藝術進校園、戲曲進校園中華優秀傳統文化傳承基地建設等品活動,組織原創校園歌曲、舞臺劇、舞蹈、影視、校園景觀設計等作品的展示與推廣,營造格調高雅、富有美感、充滿朝氣的校園文化。
3.3網絡平臺載體
在現代信息技術與教育教學深度融合的今天,美育與德育的融合,更需要通過網絡平臺載體得以實現。建設好教學管理平臺,開發手機APP終端,增加美育、德育教育管理模塊,充分發揮教育平臺的育人功能。加強校園網監管,關注網上輿情,嚴防各種有害信息在網上傳播。推動現代信息技術與教育教學的深度融合, 探索構建與美育、德育相適應的網絡化、數字化、智能化、專業化的新型課程教育模式,按照新時代的要求,高質量高標準地建設一批慕課、微課、精品課程。開展美育與德育微課展示,培育建設一批高質量的美育、德育教育資源。打造微教育網絡平臺,辦好微博、微信公眾號等自媒體, 通過微視頻、動漫短片等方式給學生傳播高雅藝術文化和理想道德信念,以增強大學生的價值認同感,培養社會主義的“四有”新人,讓他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,從而推動美育與德育的融合,實現“立德樹人”。
基金項目:重慶市教育科學“十三五”規劃一般項目:《“立德樹人”目標下重慶高職美育的教育模式與實施路徑研究》(項目編號2019-GX-528)成果之一。
作者簡介:羅湲(1981—),女,重慶人,本科, 重慶工商職業學院講師。主要研究方向:藝術教育。
參考文獻
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[3] 教育部.關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見[Z].2019-04-11.
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