周 強(qiáng),王會(huì)平
(1.長(zhǎng)春師范大學(xué),吉林長(zhǎng)春130032;2.吉林省教育學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130022)
政治信仰是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的個(gè)人和集體對(duì)本國(guó)的政治理論、政治制度和政治理想等的高度認(rèn)同,以此形成的一定的政治情感、政治意志、政治價(jià)值觀。政治信仰主要匯集了精神依托、價(jià)值導(dǎo)向、凝聚思想和提供精神動(dòng)力等功能,它對(duì)新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有舉足輕重的作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”[1]當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代事業(yè)建設(shè)的主要后備力量,所以他們的政治信仰一旦受到影響將關(guān)乎國(guó)家的前途和命運(yùn)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的大背景下,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),當(dāng)代大學(xué)生接觸國(guó)外主流文化的幾率成倍增加,這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰形成了一定的負(fù)面影響,部分大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰問(wèn)題,并影響了他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。因此,新時(shí)代探析大學(xué)生政治信仰教育對(duì)策有利于鞏固馬克思主義在大學(xué)生群體中的主導(dǎo)地位,同時(shí)能夠強(qiáng)化大學(xué)生的政治信仰意識(shí),幫助他們更加堅(jiān)定政治信仰,而且有助于提升中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代高校思想政治教育的整體水平。
目前,我國(guó)高校學(xué)生大多表現(xiàn)出了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,對(duì)社會(huì)主義制度及馬克思主義理論高度認(rèn)同,對(duì)黨、國(guó)家和人民的情感深厚,政治意志比較堅(jiān)定,政治價(jià)值觀良好,他們的政治信仰主流積極、健康和向上。但部分大學(xué)生的政治信仰出現(xiàn)了政治認(rèn)同削弱、政治情感淡化、政治行為功利化等主要問(wèn)題。
1.政治認(rèn)同削弱
由于受到西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀的沖擊,以及一些西方國(guó)家對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度攻擊言論的影響,再加上西方的思想和價(jià)值觀滿足了當(dāng)代大學(xué)生的部分思想需求,部分大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)融入了資本主義的某些思想因素,對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的認(rèn)同度下降。
2.政治情感淡化
部分大學(xué)生由于受到多元文化的影響,內(nèi)心滋生出了個(gè)人主義、享樂(lè)主義、功利主義和實(shí)用主義等不良價(jià)值觀念,他們做任何事情都以自我為中心,并認(rèn)為對(duì)金錢和權(quán)力的追求就是對(duì)人生理想的實(shí)現(xiàn),他們對(duì)國(guó)家大事缺乏關(guān)心,對(duì)國(guó)家政治和歷史缺乏興趣,導(dǎo)致政治情感逐漸淡化。
3.政治行為功利化
由于受西方“經(jīng)濟(jì)人”思想的影響,部分大學(xué)生的政治行為出現(xiàn)了功利化的現(xiàn)象,“經(jīng)濟(jì)人”思想給大學(xué)生的思想造成了一定負(fù)面影響,部分大學(xué)生內(nèi)心滋生出了功利主義和實(shí)用主義,而導(dǎo)致大學(xué)生的政治價(jià)值觀受到影響,他們的政治行為產(chǎn)生了功利化的特點(diǎn),如部分大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和參與政治活動(dòng)的目的表現(xiàn)出比較功利的一面,這就是大學(xué)生政治行為功利化的主要表現(xiàn)。
1.受國(guó)內(nèi)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的影響
第一,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面現(xiàn)象的影響。改革開(kāi)放以后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展,一些私營(yíng)、民營(yíng)和個(gè)體戶等經(jīng)濟(jì)體的出現(xiàn),導(dǎo)致部分社會(huì)財(cái)富不斷流向個(gè)體經(jīng)濟(jì),造成了貧富差距的進(jìn)一步拉大,這種現(xiàn)象使當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了不平衡,造成了他們價(jià)值觀的改變,把對(duì)金錢利益的追求視為人生道路最好的選擇,對(duì)金錢利益的追求在他們的內(nèi)心已然成為這個(gè)時(shí)代個(gè)人成功的重要標(biāo)志,致使他們不再注重自己的政治信仰追求。
第二,受社會(huì)腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)的影響。在政府機(jī)關(guān)部門,一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想腐化,鋌而走險(xiǎn),并利用各層關(guān)系不斷獲取權(quán)力,然后利用權(quán)力不斷謀取金錢,追求奢靡的生活,致使社會(huì)出現(xiàn)腐敗問(wèn)題,這種現(xiàn)象造成了社會(huì)公平正義感缺失、社會(huì)倫理道德敗壞,也直接影響到了大學(xué)生的情緒,很多大學(xué)生對(duì)于這種現(xiàn)象的出現(xiàn)都感到非常氣憤,并難以接受,部分大學(xué)生還出現(xiàn)了對(duì)黨和政府的抵觸情緒,甚至對(duì)黨和政府失去了一定的信心,使他們的政治信仰在一定程度上受到了影響。
2.受高校政治信仰教育實(shí)效性不足的影響
當(dāng)前,我國(guó)高校政治信仰教育在高校思想政治教育教學(xué)體系中顯得比較乏力,導(dǎo)致了教育的實(shí)效性不強(qiáng),致使部分大學(xué)生的政治信仰受到影響,具體原因如下。一是重顯性教育,輕隱性教育。“我們國(guó)家歷來(lái)非常重視政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的鮮明性,從而高校教育也就實(shí)行顯性教育模式,”[2]忽視了隱性教育的作用,理論灌輸成為了高校公共課教學(xué)的主要方式,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程枯燥、無(wú)味,使學(xué)生失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,直接影響大學(xué)生政治信仰教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是教學(xué)內(nèi)容枯燥。高校思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容始終存在一定局限性,大多數(shù)教師在授課內(nèi)容上僅局限于教材本身,不能夠很好地利用社會(huì)中的教學(xué)資源,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較枯燥,學(xué)生一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)中,修夠?qū)W分成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的,學(xué)生缺乏對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的深入理解,這也直接影響了大學(xué)生馬克主義信仰的形成。三是缺少社會(huì)實(shí)踐教育。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校更為注重專業(yè)理論知識(shí)的傳授,而忽視學(xué)生的實(shí)踐教育,致使很多大學(xué)生幾乎把所有的時(shí)間和精力都投入到了專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中,而社會(huì)實(shí)踐教育方面的缺失導(dǎo)致他們的社會(huì)閱歷得不到增加,最終使他們對(duì)一些政治現(xiàn)象和政治問(wèn)題缺乏應(yīng)有的分析判斷能力,并產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),影響了他們自身的政治信仰形成。
3.受大學(xué)生自身特點(diǎn)的影響
首先,大學(xué)生缺乏社會(huì)閱歷。當(dāng)代大學(xué)生主要以90后、00后為主,他們從小在物質(zhì)條件比較優(yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng),大多受到父母的溺愛(ài),在成長(zhǎng)的過(guò)程中缺乏一定的歷練,社會(huì)閱歷嚴(yán)重不足,對(duì)國(guó)外文化思潮、國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不夠深刻,甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),致使他們的政治認(rèn)知出現(xiàn)偏差。其次,大學(xué)生喜歡探索新事物,追求個(gè)性獨(dú)立。隨著心理和生理趨于成熟,他們喜歡探索一些新的事物,并追求個(gè)性上的獨(dú)立,這容易導(dǎo)致他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)的政治理論、政治制度和政治觀點(diǎn)等產(chǎn)生一種輕視的態(tài)度,喜歡去追求一些國(guó)外的和流傳于社會(huì)中不合理、不科學(xué)的政治觀念,影響了他們政治信仰的形成。最后,大學(xué)生的個(gè)性比較張揚(yáng)。個(gè)性張揚(yáng)是當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)比較明顯的特征,同時(shí)也是一把“雙刃劍”:其有利的一面是能夠促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,開(kāi)拓大學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感和獲得感;而不利的一面則是會(huì)導(dǎo)致他們的虛榮心增強(qiáng),特別在意別人的眼光,在穿著方面趕時(shí)髦、在生活中處處攀比,當(dāng)這種個(gè)性張揚(yáng)到一定程度,就會(huì)滋生功利主義和實(shí)用主義,以至于他們的入黨動(dòng)機(jī)以及參加政治活動(dòng)等政治行為表現(xiàn)得比較功利,影響了他們政治信仰的形成。
“四個(gè)自信”的主要內(nèi)容包括道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。道路自信要求大學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條正確的道路,是一條能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路。理論自信要求大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有一個(gè)深刻的理解,對(duì)理論有高度的認(rèn)同。制度自信要求大學(xué)生能夠通過(guò)與資本主義制度的比較,發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,始終堅(jiān)信只有社會(huì)主義制度才能發(fā)展中國(guó)。文化自信要求大學(xué)生珍惜中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化這筆寶貴的精神財(cái)富,對(duì)擁有這筆寶貴財(cái)富而感到自豪,在內(nèi)心樹(shù)立起對(duì)文化的強(qiáng)大自信。
道路自信教育方面,高校特別需要通過(guò)多種形式進(jìn)行政治信仰教育,比如在校園網(wǎng)站上設(shè)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路宣傳專欄,定期組織學(xué)生觀看有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的節(jié)目和紀(jì)錄片,把宣傳作為主要方式,使大學(xué)生的內(nèi)心建立起強(qiáng)大的道路自信,從而影響他們的人生道路選擇。理論自信教育方面,馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判導(dǎo)言》中說(shuō):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底就能說(shuō)服人。”[3]在理論內(nèi)容灌輸?shù)耐瑫r(shí),要注重對(duì)理論內(nèi)容的理解,然后引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變固有的思維模式,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,逐漸讓他們對(duì)理論產(chǎn)生絕對(duì)的自信。制度自信教育方面,高校思想政治教育課要通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和文化制度方面的理論教育,教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生積極探索制度的優(yōu)越性,以制度優(yōu)越性來(lái)解釋我國(guó)現(xiàn)階段所取得的巨大成就,使學(xué)生的內(nèi)心形成對(duì)制度的自信。文化自信教育方面,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信需要構(gòu)建一個(gè)政治文化濃厚的校園環(huán)境。高校要以政治文化宣傳為主要方式,在校園環(huán)境的襯托下,進(jìn)行有效的政治文化熏陶,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。高校政治信仰教育要通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教育,不斷增強(qiáng)他們的民族自豪感,以及政治情感,使他們更加堅(jiān)定馬克思主義信仰。
首先,提升大學(xué)生對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)知水平。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。”[4]而崇高政治信仰的形成是建立在政治理論認(rèn)知和政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上的,高校政治信仰教育必須加深大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知水平,尤其要加深他們對(duì)馬克思主義的實(shí)踐性和科學(xué)性的理解,以我黨成立以來(lái)的艱辛歷程、社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中呈現(xiàn)出的偉大事跡、改革開(kāi)放的重大成就和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的重大成果為理論教育切入點(diǎn),通過(guò)組織講座和影視學(xué)習(xí)等活動(dòng)方式,讓大學(xué)生真正了解馬克思主義是如何指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展的,它的實(shí)踐性和科學(xué)性是多么強(qiáng),使大學(xué)生能夠從內(nèi)心有所感觸,而不斷提升他們對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感,使他們更加堅(jiān)定自身崇高的政治信仰。其次,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育。中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念就是要以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想,以把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為共同理想,所以高校應(yīng)該不斷加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,使大學(xué)生能夠自覺(jué)把個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想聯(lián)系在一起。因此,高校需要把大學(xué)生的理想信念教育擺在思想政治教育的重要位置,通過(guò)不斷完善理論與方法,以及教師的正確引導(dǎo),使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義理想信念產(chǎn)生高度的認(rèn)同感,并促進(jìn)大學(xué)生政治信仰的形成。最后,加強(qiáng)馬克思主義理論隱性教育。高校在公共課教學(xué)中,要把顯性教育和隱性教育進(jìn)行有效結(jié)合,在課堂中要充分發(fā)揮顯性教育的作用,把理論灌輸作為切入點(diǎn),再結(jié)合隱性教育方式,使學(xué)生的馬克思主義理論基礎(chǔ)得到一定的強(qiáng)化,并對(duì)馬克思主義有一個(gè)更為深入、透徹的理解,有效促進(jìn)大學(xué)生政治信仰的形成。
第一,擴(kuò)大政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的覆蓋面。首先,高校思想政治教育工作必須高度注重政治信仰實(shí)踐社團(tuán)對(duì)于學(xué)生政治信仰實(shí)踐教育的意義。通過(guò)擴(kuò)大政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的覆蓋面,把所有學(xué)生都納入到政治信仰實(shí)踐社團(tuán)教學(xué)體系中,充分利用實(shí)踐社團(tuán)的育人功能,有效促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的政治信仰的形成。其次,加強(qiáng)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的建設(shè)。政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的設(shè)置要有一定的層次性,主要以學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)為主線設(shè)置政治信仰實(shí)踐社團(tuán)機(jī)構(gòu)。學(xué)校層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)由各學(xué)院層級(jí)的政治信仰實(shí)踐社團(tuán)選拔出來(lái)的學(xué)生和有關(guān)專家、教師組成,主要負(fù)責(zé)制定全校政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的工作方向和計(jì)劃;學(xué)院層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán),由學(xué)院各班級(jí)選拔出來(lái)的部分學(xué)生和優(yōu)秀輔導(dǎo)員組成,主要負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行學(xué)校層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)下達(dá)的指示,制定具體的班級(jí)層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的工作計(jì)劃,并指導(dǎo)班級(jí)層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)的工作;班級(jí)層級(jí)政治信仰實(shí)踐社團(tuán)可以采取“一個(gè)班三個(gè)輔導(dǎo)員”制度,把一個(gè)班級(jí)的學(xué)生分成三組分別由一個(gè)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé),認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)的工作指示,制定出一個(gè)學(xué)年的實(shí)踐計(jì)劃書(shū),按照計(jì)劃書(shū)組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),并對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)踐情況進(jìn)行評(píng)分,以此來(lái)彌補(bǔ)高校在大學(xué)生政治信仰教育方面缺少實(shí)踐的問(wèn)題,有效促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的形成。
第二,開(kāi)展多種形式的政治信仰教育活動(dòng)。高校應(yīng)該在開(kāi)展多種形式的政治信仰教育活動(dòng)方面進(jìn)行積極探索,通過(guò)組織和開(kāi)展大量的政治信仰教育活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生親自去感受政治生活,讓他們明白政治理論是與我們的日常生活息息相關(guān)的,讓他們能夠意識(shí)到政治生活對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是多么重要,鼓勵(lì)他們積極參與政治活動(dòng),并幫助他們?nèi)谌氲秸紊町?dāng)中。高校對(duì)于政治信仰教育活動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)要有一定的目的性和可行性,要得到學(xué)校各方的有力支持,比如在資金和資源方面,學(xué)校每年必須提供足夠的款項(xiàng)用于政治信仰教育活動(dòng),學(xué)校要保障校內(nèi)有關(guān)專家和教師對(duì)政治信仰教育活動(dòng)的有力支持,真正把政治信仰教育活動(dòng)變?yōu)楦咝K枷胝谓逃摹暗诙n堂”。
建設(shè)一支高要求、高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,有利于教師在大學(xué)生政治信仰教育中發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。建設(shè)這樣一支教師隊(duì)伍是當(dāng)前高校思想政治教育迫切需要解決的問(wèn)題。而為了適應(yīng)當(dāng)前的教育環(huán)境,高校在教育隊(duì)伍建設(shè)方面需要遵循層次性原則,把高校教師隊(duì)伍的建設(shè)按照職能的不同分成三個(gè)層次,主要包括學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治教育研究機(jī)構(gòu)教師隊(duì)伍建設(shè)、人事處和教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)下的高素質(zhì)任課教師隊(duì)伍建設(shè)、高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。
第一,學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下思想政治教育研究機(jī)構(gòu)的教師隊(duì)伍建設(shè)。高校思想政治教育研究機(jī)構(gòu)本身就是服務(wù)于整個(gè)學(xué)校的思想政治教育工作的,而學(xué)校黨委的職責(zé)就是要把國(guó)家對(duì)于高校思想政治教育方面的會(huì)議精神和要求,以及本校有關(guān)思想政治教育工作的要求,及時(shí)傳達(dá)給高校思想政治教育研究機(jī)構(gòu),使其能夠把這些最新的會(huì)議精神和要求融入政治信仰教育研究中,及時(shí)把這些研究成果運(yùn)用于高校政治信仰教育,從而更好地引領(lǐng)整個(gè)高校學(xué)生的政治信仰教育工作。
第二,人事處和教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)下的高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)。人事處和教務(wù)處需要積極與高校思想政治教育研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行配合,按照研究機(jī)構(gòu)的要求不斷制定和完善教師隊(duì)伍素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)把這些標(biāo)準(zhǔn)融入教師招聘制度、課程制度、教師考核考評(píng)制度、教師福利制度中,通過(guò)獎(jiǎng)懲手段實(shí)現(xiàn)對(duì)教師的高效管理,打造一支政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)極高、專業(yè)功底深厚的合格教師隊(duì)伍,使教師在學(xué)生的政治信仰教育引領(lǐng)過(guò)程中扮演好引路人的角色,不斷發(fā)揮高校教師在學(xué)生政治信仰教育方面的引領(lǐng)作用。
第三,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。高校輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸最為密切,他們的作用在整個(gè)教師隊(duì)伍中最為關(guān)鍵,高校必須保證輔導(dǎo)員具備較高的綜合素養(yǎng),要通過(guò)定期組織輔導(dǎo)員參與專業(yè)培訓(xùn)和政治學(xué)習(xí),不斷提升他們的專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、政治修養(yǎng),使其在政治信仰教育過(guò)程中充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,同時(shí)以自身的言行對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教,以他們的人格魅力感染和激勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)大學(xué)生正確政治信仰的形成。
馬克思說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”[5]環(huán)境育人是當(dāng)代高校思想政治教育的不變規(guī)律。在政治信仰教育方面,高校要營(yíng)造一個(gè)政治文化濃厚的政治信仰教育物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境,通過(guò)政治文化環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效熏陶,使學(xué)生在充滿政治文化的環(huán)境中成長(zhǎng)成才。
1.政治信仰物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)方面
大學(xué)校園是大學(xué)生的主要生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,政治文化濃厚、舒適、優(yōu)美和優(yōu)雅的校園環(huán)境能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的心情,對(duì)大學(xué)生的政治信仰形成具有一定的促進(jìn)作用。在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,比如高校可以建一個(gè)政治文化廣場(chǎng),在廣場(chǎng)的四周可以放置一些政治名人的雕像,并加上他們的名言,把整個(gè)政治文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成校園主要的政治文化傳播陣地。教學(xué)樓的建設(shè)風(fēng)格要體現(xiàn)一定的特點(diǎn),這種特點(diǎn)要與學(xué)校所傳承的文化聯(lián)系起來(lái),既要體現(xiàn)出特定的文化內(nèi)涵,也要體現(xiàn)出一定的美感,為高校政治信仰教育營(yíng)造一個(gè)良好的物質(zhì)文化環(huán)境。
2.政治信仰精神文化環(huán)境建設(shè)方面
一是加強(qiáng)紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳播力度。高校應(yīng)該采取多種方式傳播紅色文化,可以通過(guò)紅色文化融入課堂、設(shè)立紅色文化傳播組織和創(chuàng)建紅色文化宣傳網(wǎng)站等方式進(jìn)行紅色文化的傳播。高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播方式也多種多樣,可以篩選出一些比較經(jīng)典的故事,如“孔融讓梨”“鐵杵磨針”“懸梁刺股”“毛遂自薦”和“愚公移山”等等,把這些經(jīng)典故事穿插于授課內(nèi)容中,或設(shè)計(jì)比較形象的海報(bào)張貼于校園里的宣傳角落、教室、圖書(shū)館、宿舍和食堂等,給大學(xué)生提供一個(gè)了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的條件,讓他們能夠以這些傳統(tǒng)文化的哲理來(lái)思考自己的人生,使大學(xué)生的個(gè)人思想道德素質(zhì)有所提升,在政治信仰方面不斷增強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義情感。二是注重“三風(fēng)”的建設(shè)。高校要通過(guò)準(zhǔn)確掌握不同時(shí)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特征,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和思想上進(jìn)行正確引導(dǎo),引導(dǎo)他們對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)積極向上的態(tài)度,并努力維護(hù)好學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)風(fēng)的不斷傳承和發(fā)展。同時(shí),高校要通過(guò)不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),為學(xué)生立好標(biāo)桿,完善師德師風(fēng)建設(shè)機(jī)制,把師德師風(fēng)引入到教師的考評(píng)制度中,包括職稱評(píng)定制度、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)制度、其他福利制度等,不斷激發(fā)高校教師競(jìng)爭(zhēng)師德師風(fēng)榮譽(yù)稱號(hào)的積極性,并且引導(dǎo)他們向“四有”“三者”“四個(gè)引路人”的教師標(biāo)準(zhǔn)靠攏,同時(shí)給學(xué)生立好行為標(biāo)桿,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為了不斷提升行政部門職工的崗位意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、業(yè)務(wù)水平、管理水平,高校有必要定期組織有關(guān)培訓(xùn)活動(dòng),在學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,通過(guò)強(qiáng)化崗位、服務(wù)、業(yè)務(wù)、管理等方面的知識(shí),讓行政部門職工的工作水平得到一定的提升,并且在工作上體現(xiàn)出高效、靈活的特點(diǎn),為高校政治信仰教育營(yíng)造一個(gè)良好的精神文化環(huán)境。
總之,在新時(shí)代,我們必須加強(qiáng)大學(xué)生政治信仰問(wèn)題研究,準(zhǔn)確把握大學(xué)生政治信仰存在的問(wèn)題及原因,通過(guò)積極探索政治信仰教育對(duì)策,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)知、政治情感,并幫助他們形成正確的政治價(jià)值觀,使大學(xué)生的馬克思主義信仰和社會(huì)主義理想信念更加堅(jiān)定,努力把他們培養(yǎng)成為有信仰、有信念的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的合格建設(shè)者和可靠接班人。