小學語文審美鑒賞與創造素養的培養之道

甘肅省天水市甘谷縣大石學區 李鵬程

語文核心素養內涵豐富，包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造以及文化傳承與理解四部分。其中，審美鑒賞與創造是美育的集中體現，是挖掘中華民族文化魅力的動力。因而，審美鑒賞與創造素養的培養力度要加強。那么，如何欣賞美、創造美呢？由審美鑒賞與創造的定義可知，它是一種綜合學習實踐、生活實踐以及藝術實踐的體驗、欣賞活動，而欣賞美和創造美離不開閱讀實踐與寫作實踐。

一、賞析文本語言，感知美

文本語言貫穿于審美的始終。修辭、音韻、邏輯、作品結構、表現手法等語言形式生動具體地刻畫出了美的形態。學生通過體驗文本語言可以感知美，提升對于美的感知力。毋庸置疑，教師需要開展語言鑒賞活動，讓學生體驗修辭格所蘊含的語境含義和表現作用，讓學生感受詞語的本義和語境義，在多變的語言藝術中探索美的奧義，產生審美意識，萌芽審美能力。

例如，在教學《梅花魂》時，筆者組織了文本語言的賞析活動，引導學生感受語言的魅力。比如，“想不到外祖父竟像小孩子一樣，‘嗚嗚嗚’地哭了起來……”中“嗚”這一擬聲詞，如果去掉“嗚嗚嗚”，想象一下，看到的是一位老人淌淚圖；有了“嗚嗚嗚”，自然就能想到老人像小孩子一樣哭得傷心，一個簡單的擬聲詞讓靜態的語言變成了動態的畫面。由此，學生感受到了擬聲詞的魅力。又比如，“旁的花，大抵是春暖才開花……愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣”，四個“愈”讓語言充滿了節奏和韻律，淋漓盡致地展現了梅花不畏欺壓的高貴品格。通過文本語言的鑒賞，對于語言所表現的語境以及語言的某些特殊作用，學生有了更深入的理解。同時，在欣賞的過程中，學生形成了語言美的意識，進一步提升了自身的審美素養。因而，語言的賞析是小學語文培養審美鑒賞與創造素養的有效途徑。

二、討論文本主題，體驗美

思想情感是審美的重要組成部分。一個心靈美的人更善于發現世界的美，更善于創造美。因而，熏陶思想品德和情感價值觀念，學生可以產生美的意識，發展審美能力。在語文課堂上，教師可以深挖文本，組織學生討論文本的主題思想，去粗取精，繼承優秀的傳統文化，從而產生認識美、欣賞美的能力。

例如，在教學《將相和》時，圍繞“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事，筆者組織了主題討論活動。在“完璧歸趙”中，我們討論了“和氏璧是如何回歸趙國”的問題，在討論的過程中，藺相如不畏強權、機智勇敢的高貴品質展現得淋漓盡致；在“澠池之會”中，我們又再一次看到了藺相如力挽狂瀾的高大形象；在“負荊請罪”中，通過分析藺相如與仆人的對話，學生看到藺相如的深明大義以及愛國之情。同時，在探討廉頗態度轉變的過程中，也看到了廉頗勇于承認錯誤、知錯就改的精神品質。圍繞三個故事的討論中，廉頗和藺相如的偉大形象立在了學生的心中，他們所具備的高貴品質令學生“心馳神往”。因而，討論文本主題可以讓學生體驗情感美，形成正確的審美觀念，為創造美奠定了基礎。

三、續寫文本內容，創造美

審美創造要經歷一個審美輸入和輸出的過程，不斷的鑒賞是一個積累美、輸入美的過程。而要想提高學生的審美創造力，教師需要打造一個遷移美的平臺，引導學生運用所學的審美知識去創造美。為此，在語文教學中，教師可以組織續寫文本的活動，在接受審美之后，指導學生內化、遷移審美知識，創造美。

例如，在教學《橋》時，筆者組織了續寫文本的活動，要求學生根據個人感悟續寫一段故事，讓文本更加精彩。學生甲續寫道：“過了不久，又一次發洪水。大家還是需要經過那座窄橋逃離‘洪水猛獸’。但是，這次沒有人指揮過橋。大家在人群中推推搡搡，半數人淹沒在了洪水中。”學生乙續寫道：“后來，人們為了感激老漢和他的兒子，給他們立了一個英雄紀念碑。在春暖花開的季節、在洪水暴發的季節，大家都會去獻上一份鮮花。村里的孩童都以父子二人為楷模，立志長大之后為祖國、家鄉做貢獻。他們永遠活在了村民的心里。”分析學生甲和學生乙的作品，內容截然不同，但是他們都延續了犧牲和奉獻的主題。雖然學生甲沒有直接言明，但是通過對比，反襯出了奉獻精神的寶貴。可見，組織續寫、創作，可以幫助學生遷移美、創造美。

四、結語

總之，在小學語文課堂上，審美鑒賞與創造素養的培養依賴于豐富多彩的閱讀和寫作活動，教師要學會利用文本向學生傳達美，引發學生對于美的感悟和向往；要學會利用寫作誘導學生實踐美、遷移美，從而提高其審美創造力。