淺談初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

甘肅省天水市甘谷縣西坪初級中學(xué) 王小軍

初中美術(shù)教學(xué)的目標之一是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，這對于學(xué)生創(chuàng)意性思維的形成與發(fā)展具有重要的輔助作用。但是由于初中學(xué)生對于美術(shù)以及審美能力塑造的重視程度不足，美術(shù)教學(xué)頗有阻力。盡管素質(zhì)教育一直提倡全面發(fā)展學(xué)生的“德、智、體、美、勞”，但是學(xué)生學(xué)習(xí)的重心始終落在語文、數(shù)學(xué)、英語、政治、歷史、物理、化學(xué)等中考科目，很少關(guān)注美術(shù)教學(xué)。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，針對在美術(shù)教學(xué)中提高初中學(xué)生的審美能力的策略進行了總結(jié)，供大家參考。

一、激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的喜愛，才能做好初中美術(shù)教學(xué)工作。事實上，許多學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)都心存誤解，他們普遍認為美術(shù)教學(xué)就是畫畫，而自己的理想或者興趣愛好并不在于此。因此，打破學(xué)生對美術(shù)的錯誤認知，端正學(xué)生對美術(shù)的認知，成為激發(fā)學(xué)生興趣的第一步。

首先，教師應(yīng)當(dāng)在第一堂美術(shù)課上就明確告訴學(xué)生，美術(shù)并不等同于畫畫，畫畫僅是美術(shù)教學(xué)的一個方面。在端正學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的基礎(chǔ)上，教師還要進一步做延伸闡述，對美術(shù)進行介紹。美術(shù)包括繪畫、雕塑、設(shè)計、建筑、工藝、書法、篆刻、新媒體、攝影等多項內(nèi)容。同學(xué)們或許對畫畫沒有太大的興趣，但在書法、設(shè)計、新媒體、攝影等方面均會有不同程度的涉獵。在把握學(xué)生的美術(shù)興趣點之后，教師可以邀請不同的同學(xué)上講臺展示自己的書法，然后讓同學(xué)們進行點評。最后教師要對美術(shù)進行簡單總結(jié)，美術(shù)是一門綜合類的藝術(shù)，雖然不在中考考試范圍之內(nèi)，但是對于學(xué)生未來的大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)非常重要，甚至?xí)蔀閷W(xué)生未來工作的主題。國家為舉辦奧運會而興建的“鳥巢”“水立方”都很美，引來無數(shù)贊嘆，但是美在哪里、設(shè)計者是如何構(gòu)思的、為什么這樣設(shè)計等，都是美術(shù)教學(xué)的范疇。同學(xué)們想要寫好字、當(dāng)好設(shè)計、做好新媒體、干好攝影，基礎(chǔ)就是先要培養(yǎng)自己的審美能力，學(xué)好今天的美術(shù)課。

二、認識現(xiàn)實生活中的美

法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹曾經(jīng)說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”美是自然的產(chǎn)物，其中既包括大自然的渾然天成，也包括人為的鬼斧神工。在向初中學(xué)生介紹審美教學(xué)時，先要讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)生活之美，然后引導(dǎo)學(xué)生對生活之美進行思考，最后才是讓學(xué)生談一談啟發(fā)。

例如，在美術(shù)課上，教師可以先讓學(xué)生說一說自己看到的生活之美，學(xué)生一般會說白洋淀、神農(nóng)架、泰山、萬里長城等景區(qū)的美。在同學(xué)們一一表達之后，教師要對同學(xué)們所說的“生活之美”進行總結(jié)。旅游景區(qū)確實很美，但是同學(xué)們所說的僅是一種泛泛之美。白洋淀范圍很大、萬里長城很長，它具體是哪里美或者說它美在哪里呢？白洋淀景區(qū)主要包括三大景點，蘆葦蕩、濕地和荷花大觀園，蘆葦蕩美在迎風(fēng)搖曳，婀娜多姿；濕地美在煙波浩渺，天水相連；荷花大觀園美在層層疊疊，亭亭玉立。美不是一種盲目，而是一種視覺感官和心靈感受。同學(xué)們不要盲從美，而是要體會美。比如我們的教室美不美呢？理由呢？同學(xué)們在無形之中已經(jīng)學(xué)會認識美的一種方法，那就是比較。我們的教室沒有大自然中的植物、景觀的陪襯，自然是不美。但是它也有美的一面，美在窗明幾凈，美在書聲瑯瑯。同學(xué)們能發(fā)現(xiàn)嗎？能。那同學(xué)們現(xiàn)在認為教室美不美呢？美。同學(xué)們，這就是老師所說的審美。

三、認識藝術(shù)作品中的美

藝術(shù)來源于生活并且高于生活，這也是藝術(shù)作品的美感普遍優(yōu)于現(xiàn)實生活的原因。通過藝術(shù)作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)審美的重要途徑，其不僅可以鍛煉學(xué)生的審美技巧，而且還能夠幫助學(xué)生體會藝術(shù)美的創(chuàng)作思路，進而全方位地提高學(xué)生的審美能力。

例如，教師可以向同學(xué)們展示油畫《蒙娜麗莎》，然后讓同學(xué)們談一談感受。《蒙娜麗莎》美在逼真。同學(xué)們說得很好，大家已經(jīng)初步懂得審美，那么大家想一想逼真在哪些方面？不知道。《蒙娜麗莎》是在笑還是沒有笑？在笑。《蒙娜麗莎》的逼真就是那一絲淺淺的笑，這種笑是一種情感的流露，而不是神態(tài)的塑造。作者能夠把人的心理活動展示于畫紙之上，得益于作者的細致觀察，不僅觀察她的樣貌、服飾、神態(tài)，還要觀察她的內(nèi)心。經(jīng)典藝術(shù)作品的美大多存在一定的精神價值，而不僅僅是簡單的外形騰挪。

美術(shù)教學(xué)是打開美的大門的鑰匙。在美術(shù)審美教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的審美向著正確和明確的方向發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對真正美好事物的興趣，讓學(xué)生能從審美中得到享受，提高他們對藝術(shù)美的理解，從而形成良好的審美趣味，并為將來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。