初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討

甘肅省慶陽(yáng)市華池縣教育局 黃伯林

傳統(tǒng)文化，一般是由文明演變而匯合成的一種可折射出民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是我國(guó)歷史上各種觀念狀態(tài)、思想文化的總體表征。在新課程改革背景下，傳統(tǒng)文化方面的滲透教學(xué)受到了更多的重視。語(yǔ)文這門學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，語(yǔ)文教師也擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要職責(zé)，所以應(yīng)該改變落后的教學(xué)模式，積極探索將傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到教學(xué)活動(dòng)中的有效措施，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

一、選取有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中語(yǔ)文教材課文中蘊(yùn)含著很多傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，教師在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該結(jié)合課文，選擇有趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這樣更能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，他們才會(huì)在教師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地展開(kāi)學(xué)習(xí)探究，整個(gè)課堂教學(xué)氣氛才會(huì)更為活躍，這樣更有助于達(dá)到傳統(tǒng)文化滲透的良好效果，確保教學(xué)有效性。

例如《女媧補(bǔ)天》是一篇中國(guó)古代神話故事，有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，教師在教學(xué)中就可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“同學(xué)們都喜歡聽(tīng)神話傳說(shuō)故事嗎？你們都知道哪些呢，誰(shuí)能說(shuō)出來(lái)更多？”一石激起千層浪，學(xué)生紛紛表態(tài)，大家暢所欲言，課堂氛圍立刻活躍了起來(lái)，學(xué)生列舉了精衛(wèi)填海、夸父逐日、嫦娥奔月等經(jīng)典神話故事。教師再適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生去深入學(xué)習(xí)古人的寶貴精神，這樣就會(huì)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，真正將傳統(tǒng)文化合理地融入教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、詳細(xì)解說(shuō)文章，深入理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，為了有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)該深入挖掘課文的內(nèi)涵，比如詳細(xì)解說(shuō)文章創(chuàng)作背景，這樣學(xué)生可能會(huì)更感興趣，對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生很強(qiáng)的好奇心，并且能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解，確保良好的教學(xué)有效性。學(xué)生的認(rèn)知能力有限，初中語(yǔ)文教師需要發(fā)揮好自身的教學(xué)引導(dǎo)作用，通過(guò)詳細(xì)解說(shuō)，豐富教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生產(chǎn)生更加全面深入的理解，真正感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

例如課文《藤野先生》是魯迅的一篇散文，學(xué)生在課文理解上可能會(huì)遇到很多困難，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的引導(dǎo)，以傳統(tǒng)文化滲透為指導(dǎo)，可以先為學(xué)生介紹這篇課文的寫作背景：魯迅在革命年代在日本留學(xué)，想要通過(guò)學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，但是在看到當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和落后之后，決定棄醫(yī)學(xué)文，用文字來(lái)喚醒國(guó)民。當(dāng)學(xué)生了解了這樣的文章時(shí)代背景之后，再去理解作者與藤野先生之間的深厚情感會(huì)更容易，體會(huì)藤野先生的人物形象，感受作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。愛(ài)國(guó)主義是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，通過(guò)將其滲透到課文教學(xué)中，學(xué)生的道德品質(zhì)得到了培養(yǎng)。

三、結(jié)合日常生活實(shí)踐，培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀

在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透教學(xué)的過(guò)程中，必須與教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，將傳統(tǒng)文化與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生才會(huì)對(duì)其產(chǎn)生更多的熟悉感，深入領(lǐng)悟其中的精髓，進(jìn)而將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。近年來(lái)，我國(guó)掀起了學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮，出現(xiàn)了很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，人們或多或少地有所了解，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該做到取其精華去其糟粕，選擇那些更具有積極教育價(jià)值的內(nèi)容，從而引導(dǎo)初中生在整個(gè)身心成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，逐漸培養(yǎng)形成正確的人生價(jià)值觀。

例如在《敬畏生命》《熱愛(ài)生命》這兩篇短文的教學(xué)中，教師可以先為學(xué)生引入汶川大地震的實(shí)際案例，許多同胞在無(wú)情的地震災(zāi)害中失去了生命，生命顯得如此脆弱，然后再導(dǎo)入課文內(nèi)容，通過(guò)這樣的對(duì)比分析，學(xué)生更能夠?qū)ι谋举|(zhì)和意義產(chǎn)生深刻的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透非常重要，但這是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師一定要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行合理優(yōu)化，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和重要意義，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，逐漸接受并傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從而全面增強(qiáng)教學(xué)效果，更好地體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的重要功能。