優秀中華民族文化融入幼兒價值觀教育的實踐研究

王姍姍

（長春東師中信實驗學校幼兒園，吉林長春130117）

優秀的傳統文化，是民族的靈魂，是凝聚力的根本。習近平總書記多次強調： “中華文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的軟實力。” 為全面深入落實立德樹人教育根本任務，進一步加強新形勢下中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀教育，根據《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》精神，筆者所在幼兒園在中華優秀傳統文化和幼兒價值觀教育等方面進行了積極探索，積累了一些成功經驗和典型案例。

一、依托園本文化，根植中國味道

（一）建園日——孔子誕辰日。首先幼兒園從建園伊始，就將園本文化與儒家文化進行了有機結合。孔子是中國古代思想家、教育家、儒家學派的創始人，每年孔子誕辰日，也是幼兒園的建園日，具有特殊意義的建園日為幼兒園奠定了傳統文化傳承的基調。每年的9 月28 日，幼兒園都會開展各種活動，孩子們也會身著漢服走進長春市文廟，參與 “全球聯合祭孔典禮” 。

幼兒園里也會開展相應的活動，大班幼兒的 “開筆禮” 非常具有儀式感。幼兒首先走進 “狀元門” ，沐浴文化洗禮，堅定人生信念；接著仰慕至圣先師，紀念先賢，以獻誠敬，幼兒面對孔子像叩首行禮；通過誦讀《論語》經典篇章，浸潤童心，讓中華文化源遠流長；誦讀之后，教師在幼兒額間點朱砂，預設美好未來人生；最后，幼兒通過書法教師的指導，用毛筆寫下人生當中的第一個漢字 “人” 字，寓意認真寫好中國字，做堂堂正正中國人。弘揚國學，推崇傳統思想文化，進行道德教育，建設文化園所，是我們不懈追求的目標。

（二）環創里——體現傳統文化元素。以建園日為契機，幼兒園的環境創設、主題課程、活動開展等頂層設計都緊緊圍繞傳統文化打造。走廊里映入眼簾的筆墨紙硯、民俗民風，依附節日裝飾的色彩、掛件，都在無聲中浸潤幼兒的心靈。

依托主題活動，幼兒園的環境創設分為班級環創與公共空間環創。班級里，教師與幼兒一同根據傳統節日創設相應的微觀區域，如一個班級將班級區域定義為 “筆” “墨” “紙” “硯” —— “筆” 為前書寫區，在這里幼兒可以寫寫畫畫，練習描寫簡單的漢字及自己的名字； “墨” 為美術區，幼兒可以學習中國傳統的水墨畫，感受藝術魅力； “紙” 為科學區，幼兒學習造紙術，通過制漿、調制、抄造等主要步驟，完成粗糙的紙張制作； “硯” 為體驗區，幼兒通過學習印刷術，了解活字印刷術這一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。幼兒按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。

（三）實踐中——傳承中國故事。幼兒園每年都會有走出去的綜合實踐活動，走出去。我們建議幼兒走到大自然中去、走進博物館中去。博物館是一座城市的眼睛，幼兒教育適宜在博物館進行。長春有許多座博物館，其中東北民族民俗博物館就特別適合幼兒學習、參訪。這座綜合性博物館充分展現了古今民俗事象的豐富樣態，帶幼兒去看一看，感受一下民俗文化是非常有意義的。參觀之后，回到班級，教師帶領幼兒打造了特色東北區角，用磚頭砌東北土炕，用苞米制作農畫，學會晾曬辣椒等，幼兒樂此不疲。

中醫藥是中華民族的瑰寶，千百年來造福著億萬國民。吉林省中醫藥博物館是省內唯一一座以中醫藥為展示題材的博物館，展覽主題鮮明，展示內容豐富，主要展示關于中醫藥文化以及有地域特色的少數民族醫藥文化，適合帶幼兒從小了解。幼兒們參觀之后，教師會帶著幼兒研究如何制作山楂丸，通過研粉、煉蜜、制丸、貯存等系列體驗活動，讓幼兒在快樂中學習，在探究中進步。

二、探索兒童文化，傳承中國靈魂

優秀民族文化教育的實施路徑很重要，要符合幼兒的學習特點，才能將傳統文化根植于兒童內心。 “志于道，據于德，依于仁，游于藝” ，從《論語》中，我們可以看到教育的 “全幅性” 。主題課程里涉及的經典詩詞、傳統故事、禮儀劇場等，是對中華文化的保存、繼承和發展；大型活動里以中國傳統節日為主，目的就是讓幼兒從小擁有對中國節日獨有的記憶。

（一）將優秀中華民族文化融入幼兒的一日生活中

1.將優秀中華民族文化融入課程中。幼兒園開發系列中華經典課程：經典詩詞、民間傳統游戲、戲劇、國畫、剪紙、扎染等活動，讓幼兒在濃濃的中國味道里浸潤成長。活動由幼兒園有專長的老師來組織，或是由家長志愿者來申報。這些具有傳統味道的課堂活動是幼兒可以根據自己的興趣來申報的選修活動，打破班級的界限，因興趣而組班，是幼兒每周最期待的活動。

國畫課堂是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進行繪制的國粹，兒童國畫不同于成人國畫，如果讓他們畫傳統的國畫內容，一定會禁錮他們的天性，所以如何在傳統國畫和創意國畫之間平衡，點燃幼兒的興趣，才是教師要思考的問題。水與墨正確結合產生的暈染效果，墨色與宣紙融合帶來的視覺沖擊，幼兒會很喜歡，國畫符合幼兒 “好奇” 的特性。

京劇素有 “國劇” 之稱，是中華民族傳統文化的重要表現形式，其中的多種藝術元素被用作中國傳統文化的象征符號。幼兒園的選修活動就有京劇課程，聘請專業的教師對兒童進行耳濡目染式的教育，幼兒們了解 “唱、念、做、打” 京劇表演的四種藝術手法，了解京劇的角色 “生、旦、凈、末、丑” ，知道臉譜的通用色彩所代表的含義，在咿咿呀呀中感受國粹的魅力。同時，幼兒園還將戲劇作為幼兒園的節文化進行了為期一年的研究，分別從課程、活動等方面帶領幼兒在體驗中學習，在傳統中浸潤。

2.將優秀中華文化融入課題中。幼兒園依托教師個人科研基金項目鼓勵教師進行課題申報，教師結合在教育、教學中遇到的問題，申報課題。這些課題以 “小、微、實” 為特色，切實解決教師遇到的困惑。有的教師將民間傳統游戲作為課題研究方向，進行了為期兩年的研究，滾鐵環、歘嘎拉哈、抽冰猴、跳格子、丟沙包、跳皮筋等民間傳統游戲回歸幼兒身邊。這些游戲既鍛煉了幼兒手眼協調能力，又發展了幼兒小肌肉群，能將這些游戲玩好的孩子可不一般。有的教師將美術課程中的國學藝術作為研究方向，通過剪紙、書法、國畫、扎染、泥塑等課程模式，將中華文化有機輸出。幼兒自己動手剪的窗花用來布置新年的環創，幼兒用扎染印出屬于自己獨一無二的文化衫，這些都讓幼兒從中國的傳統文化中繼承精髓、熏染中國味道。

3.將優秀中華文化融入儀式中。幼兒園每周都要舉行莊嚴的升旗儀式。幼兒看到冉冉升起的五星紅旗，心里總有難以名狀的澎湃感。儀式盡管簡單，但意義深遠。幼兒通過升旗儀式增強了國旗意識，加深了對祖國的認識，知道國旗是中華人民共和國的標志，代表著祖國的形象，要愛護國旗，要為祖國爭光。通過升旗儀式教育，許多幼兒都能回答 “我們祖國的名字叫什么？” “我國的首都在哪里？” “我國最長的城墻在哪里？叫什么？” 等，進一步加深了幼兒對祖國的認識，通過爭當小旗手活動，還能激發幼兒積極向上的情感。

（二）將優秀中華民族文化融入節日、節氣活動中

中國傳統節日里有著博大精深的文化蘊藏，春節中的對聯、福字、團圓飯；元宵節中的猜燈謎、吃元宵；清明節里祭祖、蹴鞠；端午節里包粽子、賽龍舟、戴五彩繩、插艾蒿；中秋節里吃月餅、賞月等。這些都值得幼兒深入體驗，在體驗中感受中國習俗及文化。

以一個活動為例：重陽節是個特殊的節日，在這一天里，幼兒園會組織幼兒了解相關習俗，知道重陽節的來歷，并相繼開展 “尊老敬老，落實孝道” 的活動，各班幼兒紛紛用自己的方式為家中的爺爺奶奶、姥姥姥爺送去祝福，并邀請神經科醫生為孩子們帶來主題為 “我來給您捶捶背” 的家長課堂活動。孩子們認真聽著醫生叔叔的講解，和小伙伴們互相捶背、揉捏，回到家里，為家里的長輩表達孝心。這樣的重陽節活動，會在孩子幼小的心間播下一顆尊老愛幼的種子，繼而生根發芽。

二十四節氣是古人的智慧傳承，是中華民族勞動人民長期積累的經驗成果和智慧結晶。二十四節氣是中國古代的一種用來指導農事的補充歷法，分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每一個節氣都是一個民俗故事，值得帶領幼兒徜徉其中，慢慢領會。

以一個節氣為例：芒種是每年的6 月5 日或6日，此時太陽移至黃經75 度，麥類等有芒作物已經成熟，可以收藏種子。在這一天教師引領幼兒了解相關內容，開展活動。

習俗一，送花神。教師帶著幼兒學系彩色絲帶，把這些絲帶系在幼兒園里的花枝上，期盼來年與百花再次相會。

習俗二，玩泥巴。到了芒種時節，不得不提的就是打泥巴仗，互相扔泥巴，身上泥巴最多的人，就是最受歡迎的人。

習俗三，畫麥穗。小麥是芒種時節收獲的農作物，教師與幼兒一起，用畫筆、彩泥，做出麥穗形象。

忙忙碌碌的 “芒種” 節氣的到來標志著一年已經過半。俗語說： “春爭日，夏爭時。” 通過節氣活動，幼兒會更加了解中國的智慧文化。

三、積淀教師文化，厚重中國經典

與西方兒童哲學不同的是，以孔子思想為根脈的中國兒童哲學，不僅講 “成長” “成才” ，更注重 “成人” ，為國人提供了立身處世的行為規范。教師只有豐富自己的文化底蘊才能為幼兒傳輸準確的知識。

（一）傳統文化，匯編成冊。幼兒園將傳統文化內容匯編成冊，帶領教師誦讀經典，了解釋意，唐詩宋詞、笠翁對韻等內容，要讓教師不僅能知其然，更要知其所以然。要求幼兒 “知書達理” ，教師更要 “有文化” ，教給幼兒唐詩，教師必須熟讀唐詩三百首；教給幼兒百家姓，教師一定要了解百家姓的歷史淵源；教給幼兒一滴水，教師必須要有源源不斷的活水來。幼兒園每學期會定期向教師推薦必讀書目，組織教師做讀書交流分享，鼓勵教師讀紙質書籍，從墨香當中回歸閱讀本真。

（二）繪本文化，遴選分類。繪本是幼兒所喜歡的讀物，中國傳統的優秀繪本有很多深入人心的內容，節日系列、美德系列、節氣內容都有所體現，通過圖文并茂的形式展示出來，更利于幼兒理解。教師要先進行遴選和甄別，分類和整理，對于不同年齡段的幼兒要有所區別。同時，通過繪本，搭建傳統小劇場等舞臺，與幼兒一同演繹經典內容。

以經典繪本《大嗓子雷神》為例。這本書里有形象鮮明的角色、簡潔的語言、幽默的情節發展，但這本圖畫書的價值不僅于此，它更是一本隱藏了諸多戲曲元素的圖畫書，將遠離幼兒日常生活的傳統戲曲鮮活地呈現在他們眼前。幼兒園組織教師進行圖畫書賞析活動，教師從內容梗概、背景分析、作家介紹、插畫賞析等方面進行分析，尤其要分析圖書背后的細節和用意，挖掘出作者的創意和用心。

日本兒童文學家柳田邦男說： “人的一輩子有三次讀童書的機會，第一次是自己是孩子的時候，第二次是自己撫養孩子的時候，第三次是生命即將落幕，面對衰老、疾苦、死亡的時候。我們都會出乎意料地從童書中讀到許多可以稱之為新發現的深刻意義。” 所以，幼兒要多讀書，教師更要多讀書。

（三）禮儀文化，樹立形象。中華民族素有 “禮儀之邦” 的美譽，五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，也形成了優良的傳統美德。幼兒園是一個文明禮儀的大舞臺，文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現。幼兒良好的禮儀不是一朝一夕、一事一物、一節課、一個活動就能見效的，它既要有計劃、有目的、有系統的 “顯性課程” ，又要有多渠道、多方位有機滲透的 “隱性課程” 。因此，這就要求我們把幼兒禮儀、養成教育自然地滲透到一日活動中的各個方面。

1.教師禮儀。幼兒園特別注重教師禮儀的塑造，通過聘請專業的禮儀教師對其進行指導，包括如何坐立行走，與家長交談時的表情，說話時的語氣，交流時的站姿，都進行了專業的培訓。同時，幼兒園對教師的儀容儀表做了詳細的要求和規范，納入幼兒園每學期的考核標準中。每年的 “新生家長見面會” 中，教師還會帶領幼兒面向新生家長進行禮儀展示，目的是為了展示幼兒園良好的師幼形象。

2.幼兒禮儀。禮儀教育目標體系涉及生活禮儀、交往禮儀、學習禮儀三個方面，每個方面又細分為多個培養目標，每個目標中又針對不同年齡段孩子提出了不同的具體評價要求，這一目標體系和評價體系的完善為幼兒禮儀教育的成果測試提供了依據，真正讓禮儀教育的成果變得具象、客觀。每周各班開展禮儀課程，根據本班的實際情況制定班級禮儀課題研究計劃，小、中、大班課題研究各有側重。每次升旗儀式公布 “禮儀之星” “幼兒園文明禮儀先進班集體” 。通過樹立文明禮儀榜樣，發揮先進典型的示范和輻射作用，激勵幼兒積極參與學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個宣傳教育實踐活動，推動文明禮儀宣傳教育系列實踐活動深入開展。

在本課題開展活動前后，筆者對中班30名幼兒的師幼禮儀、同伴禮儀、親子禮儀進行了調查，該結果顯示： “師幼禮儀” 中的 “能按時入園，主動問好、問早、說再見” 從活動前的23%上升到60%，提高了37 個百分點； “能理解較復雜的雙重指令，較長時間的專心傾聽” 從活動前的27%上升到67%，提高了40 個百分點； “能用普通話表達自己的愿望和要求，能聽從勸告，做錯事能認錯” 從活動前的40%上升到67%，提高了27個百分點； “同伴禮儀” 中的 “能用常見的禮貌用語愉快與同伴打招呼，禮貌待人” 從活動前的33%上升到57%，提高了24個百分點； “能和同伴愉快活動，共同分享，能用適當的言行表達自己的喜和樂，會幫助比自己年齡小的同伴” 從活動前的17%上升到47%，提高了30個百分點。

種種事實表明，我們以禮儀教育為突破口開展的禮儀教育專題研究，通過有針對性地對全園幼兒進行生活禮儀、學習禮儀、交往禮儀和公共場所禮儀教育，讓幼兒從小養成遵循行為準則和交往規范的良好行為習慣，極大提升了幼兒的禮儀素養，糾正了幼兒的不良行為，對幼兒今后的學習和整個人生的發展必將產生積極的作用，尤其為幼兒的個性、社會性及道德品質的養成奠定了一定的基礎。

兩年的課題實踐，課題組從概念的闡述，到課程的架構，最后到課程實施的效果都進行了深入的探索與系統的研究。相信從傳統文化習俗中走出來的幼兒，定會溫文爾雅、彬彬有禮，腹有詩書氣自華，當朗朗童聲與傳統文化相映成輝，當五千年的中華文明融入現代幼兒的童心，一定會讓幼兒從小就擁有文化自信，擁有民族的自豪感。