榮子健
(金陵科技學院,江蘇南京210000)
思想政治教育活動是為了適應社會發展變化的需要而出現的,與社會發展存在著密不可分的聯系,它為解決社會矛盾和社會問題提供方法與思路。以習近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治教育工作。十九大以來,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會的主要社會矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發展之間的矛盾,以問題意識的角度出發,我們需要順應時代發展,凝聚出具有中國特色的、能夠解決當前社會主要矛盾的思想政治教育理論,用思想的力量,為中國特色社會主義建設貢獻出更多力量。縱觀我國思想政治教育發展的脈絡,尤其是在市場經濟的條件下,思想政治建設工作存在著相對疲軟的狀況,社會發展變化之快使得很多理論已跟不上 “時代潮流” 。現有的思想政治教育研究成果對很多具體問題的研究已非常深入細致,對一些疑難問題的解答也相當具體,但這些具體的、碎片化的研究缺乏一種系統整合的力量,思想政治教育自身的內在規律有待進一步被挖掘,思想政治教育系統思維有待更高層次的提煉。在社會轉型和變革的時代大環境下,如何堅持和完善中國特色社會主義制度、將中國特色社會主義制度的優勢發揮充分、如何推進國家治理體系和治理能力現代化,當前的思想政治教育還沒有為之貢獻出足夠的智慧支撐。
思想政治教育是為經濟基礎服務的,經濟的發展促生與時俱進的思想政治教育。某種程度上講二者的關系可類比于物質文明建設和精神文明建設,兩者互為影響、相得益彰,不可偏廢。我們要合理把握、協調二者的關系,使之實現動態上的互補,在整體上產生綜合效應,達到政治與經濟的統一。(1)經濟發展與思想政治教育發展的辯證關系決定二者內部互相統一,有著內在邏輯。經濟學可以解釋經濟發展規律,理論上也可以解釋思想政治規律。(2)思想政治教育作為思想政治理論的實現方式,本質上是一種社會活動,而社會活動就無法排除經濟條件這個大背景,因而用經濟學原理來解釋市場經濟中的行為活動和現象,有一定的學理依據。(3) “性質” 與 “數量” 的辯證關系。思想政治即性質的問題,經濟發展即數量的問題,量變作為質變的基礎和前提,量的發展定能帶來質的變化,這也為用經濟概念解釋思想政治問題提供了可能。
發展社會主義市場經濟是我國的強國之路、興國之道,市場經濟的發展促進了社會經濟、政治、文化的巨大進步,為我國帶來了巨大的歷史性進步。市場經濟的蓬勃發展為思想政治教育活動提供了生動的素材和廣闊的課堂,為解放思想、實事求是地推進思想政治教育內容的多元化提供了有利條件。改革開放、大力發展社會主義市場經濟,不僅改變了人們的觀念、意識和行為方式,而且也對人們的思想行為的發展產生了重大影響。市場經濟發展導致社會環境的變化,進而促使思想政治教育隨之發生變革。毋庸諱言,社會環境的變化也為思想政治教育工作帶來了某些消極的影響。市場經濟條件下,人們的思想非常活躍,由于受各種外來思想的沖擊,表現出很大的不穩定性,這些現象是社會主義市場經濟發展初期難以避免的。我們要正視這些問題,相信隨著社會主義市場經濟的完善和國家宏觀調控機制的加強,這些問題是能夠解決的。
借用經濟學供給與需求的概念理解思想政治教育的供與需。1.供與需的內容。從宏觀上講,在當代中國, “必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,使全體人民在理想信念、價值信念、道德觀念上緊緊團結在一起”[1]。這種社會主義意識形態的輸出,即為供; “中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發展之間的矛盾” ,[2]主要矛盾的變化對思想政治教育提出了新的要求,這種新的要求即為需。可以看出相較于供給而言,需求則更為具體和實際。從問題意識的角度反觀,供給的方向和內容并不是直接滿足需求的。2.供給方和需求方。思想政治教育是以人為主體和對象的活動,思想政治教育的主體——教育者與受教育者可視為思想政治教育的供給方與需求方,二者的關系是民主平等、雙向互動、主導與主動、在一定條件下互相轉化的。在新的歷史條件下,教育者與受教育者之間良好關系的建立也受到社會環境等因素的影響,開放、多元、復雜的社會環境會給供給方和需求方的關系平衡帶來不穩定因素,也影響到供需關系的平衡,雙方關系需要在實踐中不斷地積極探索與完善,以實現思想政治教育的良好效果。
在經濟社會中,供需影響價格,當需求不變時,若供給過大,價格則降低,市場上供大于求,貨幣貶值,產生通貨膨脹。在思想政治教育領域,整個社會上 “供給” 的量無疑是只增不減的,隨著黨中央高度重視和眾多專家學者的共同努力,思想政治教育學科蓬勃發展,優秀的研究成果層出不窮。但區別于其他學科的是,思想政治教育的與時俱進性比其他任何一門學科更為明顯,從基本理論方面看或許變化甚微,但解決問題的實際方案一定有著明顯的特殊性,會根據時代的變化展現出不同的特征。從整個社會上來看,若需求確定且固定的情況下,如果供給的內容過多、范圍過大、沒有進行篩選確保其與需求完全對應,則會導致思想政治教育無法產生實際效應。此時過多的供給反而成為思想政治領域通貨膨脹的直接因素,無法對經濟發展產生促進作用,同時思想政治教育本身的價值也無法凸顯,出現 “思想貶值” 的現象。思想政治教育最終目的不是高抬 “價格” ,而是要時刻體現并發揮出自身價值,避免其因供求關系變化而發生價值波動。
人們要進行生產經營活動或達到一定的目的,就必須耗費一定的資源,其所費資源的貨幣表現及其對象化稱之為成本。近年來國家對思想政治教育的專項資金、專題研究經費、基金項目投入均有所提升,這是投入到思想政治教育中的有形成本;同時國家對思想政治教育的無形成本投入力度也是十分大的,黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視對馬克思主義理論的學習和應用,提出學習馬克思主義理論是共產黨員的必修課。2019年3月,習近平總書記專門主持召開學校思想政治理論課教師座談會,足可見黨中央對思想政治教育與人才培養、隊伍建設的重視程度。
思想政治教育既要談 “意識形態性” ,也要算 “經濟賬” 。思想政治教育的目的歸根結底應體現于教育的效果,也就是收益。收益可分為直接收益和間接收益,直接收益體現為由思想政治教育直接帶來的經濟效益,即經濟水平的提升;間接收益即對于不可量化的收益進行分析,比如通過思想政治教育活動使受教者的思想政治道德水平提高,受教育者再進行生產生活和社會勞動時能力和效率均有所提升,產生了更多的經濟效益,這也是思想政治教育的成果體現。
現實情況是,在思想政治教育過程中投入的成本與產生的收益出現了顯性反差。國家逐步增大投入,但教育效果卻并沒有那么明顯,或者是思想提升的幅度與投入不相稱。
在經濟學中, “看得見的手” 即國家對經濟生活的干預一直發揮著重要作用。在思想政治教育過程中,我們也無時無刻不在運用著 “看得見的手” 。例如,習近平總書記強調,要讓社會主義核心價值觀像空氣一樣無處不在,無時不有;好的思想政治工作要像鹽一樣,融入各項工作中。一時間全社會各階層耳濡目染、身體力行,在不同崗位、以不同形式踐行社會主義核心價值觀,形成了良好的社會氛圍,取得了顯著的成效,日益成為中國人的精神追求和自覺行動。這便是 “宏觀調控” 調節供給的最直觀體現。當社會出現矛盾和問題時,必然導致某些領域、一定程度上的動蕩和不平衡,用經濟學觀點去探視思想政治領域,我們可以追本溯源地去發掘這種不平衡的內因,即社會缺少什么、急需什么,從而加強對供需關系的認知能力,并加以正確干預和引導。
2020 年,湖北武漢爆發了史無前例的新冠肺炎疫情,進而蔓延至全國。重大突發事件面前,在黨中央正確領導下,社會各界眾志成城,馳援武漢,共抗疫情。全體中國人再次感受到特色社會主義制度的優越性,感受到中華民族強大的凝聚力和向心力。在疫情防控的特殊時期思想教育工作也發揮了重要作用:加強新冠肺炎疫情防控期間對人民群眾的思想引領,將思想和行動統一到習近平總書記關于堅決打贏疫情防控的人民戰爭總體戰阻擊戰的重要指示精神和黨中央關于疫情防控的決策部署上來。這場沒有硝煙的戰爭,也是對全社會思想教育工作的一次突擊考驗,在黨的集中統一領導下,教育引導人民增強打贏疫情防控阻擊戰的必勝信心;教育引導每一人均盡到自己的責任,共同維護公共秩序;教育引導民眾認識到疫情防控是當前最重要的工作,自覺服從和支持社區、工作單位有關疫情防控的各項工作安排;教育引導民眾不信謠、不傳謠、不造謠,讓各類謠言無所遁形,切實做到了維護人們思想穩定,保障人們身心健康,營造良好的社會輿論氛圍。
可見,受供需關系影響的思想政治教育無時不在, “按需供給” 也是最直接最有效的施教方式。此外,社會的發展也對思想政治教育的供給有了更高的要求,思想政治教育需主動向供給側靠攏,提升自身的品質與內涵,從供給的角度加強對供需關系的管控和調節。可以做到:(1)優化供給主體,提高教育者的理論水平和教育水平。正確處理供求者與需求者的關系,使教育者與受教育者之間形成互相配合、良性互動的狀態,達到供給方與需求方的平衡。(2)整合供給內容,合理去產能,減少低端無效供給,提高教育供給質量和供給精準度。應具體聯系不同地區的經濟社會發展水平和歷史文化積淀,對不同情況有針對性地進行思想政治教育。(3)轉變供給方式方法,使 “看不見的手” 發揮出應有作用。隨著思想政治教育學科建設的深入,思想政治教育概念的界定大體出現了 “施加論” “轉化論(培養論)” “內化論” 三種類型的界定。[3]“施加論” 和 “培養論” 可以理解為看得見的手發揮作用, “內化論” 強調對思想政治教育的內在認可,是思政教育最理想的發展方向。需要全社會營造良好的供給環境,加強社會主義精神文明建設,使思想政治教育能夠 “潤物細無聲” 地發揮作用。
習近平總書記在十九屆四中全會上多次強調 “堅持以人民為中心” 的發展理念,提出增進人民福祉、促進人的全面發展是我們黨立黨為公、執政為民的本質要求。實際上,任何一種教育最終都要關注到人的獲得感,思想政治教育更是要注重理論教育與人格教育的統一,最終實現人的全面發展,這與經濟發展的目的殊途同歸。教育本身是一種實踐行為,所有的社會實踐均應契合市場經濟的發展。若要思想政治的內容落到實處,需以教育的方式將其轉化為可以指導人們行為的準則和規范,教育是它的落腳點和實現方式,也是將思想政治教育從理論連接到實踐的唯一介質。教育活動的發生使得思想政治有機會從理論走向實踐,從意識形態性轉化到經濟性和實效性,將思想政治教育發展的成果轉化到對經濟發展的促進上,發揮出經濟價值。也有學者認為, “思想政治教育經濟價值的內涵是指思想政治教育勞動所創造的,能促進個人與社會經濟增長和發展的效應”[4],可見其經濟價值也是思想政治教育社會價值的一部分,最終也會體現在社會價值上。筆者認為,提升思想政治教育的價值,應注重其效用與意義,使其對社會政治、經濟、文化和生態均產生積極影響,對社會中個體的全面發展起到積極作用,推進整個社會的正常運轉和良性發展。
在市場經濟體制下,生產經營是永恒的主題,追求收益最大化是生產活動的根本目的。時刻樹立成本控置理念,在思想政治教育的過程中自覺地節約成本,努力提高教育質量,增強思想政治教育的有效性。思想政治教育并不完全是為了政治性而存在,不能夠不惜一切地投入,而不去顧及成本的核算。注重 “效用” ,重視并在實踐中貫徹思想政治教育收益的理念,克服 “只管插秧,不管收糧” 的觀念,避免脫離經濟效益的成本投入。
充分研究社會主義市場經濟,使思想政治教育在社會主義市場經濟條件下達到經濟效益與社會效益的統一,實現思想政治教育收益的最大化。主要思路有:(1)分析一定時期內市場經濟對思想政治教育產生的正面效應和負面效應,強化正面效應,減弱負面效應,提高思想政治教育的效果,使思想政治教育在市場機制下產生無窮的生機;(2)提高思想政治教育工作的預見性和針對性,把握社會心理及社會思潮的發展變化規律,既要重視對國外特別是西方發達資本主義國家社會思潮的跟蹤研究,又要加強對我國社會政治經濟發展變化特點的科學分析,采取正確的教育方法和措施,使思想政治教育在經濟快速發展的時代潮流下不再被動;(3)以經濟效益為尺度,推進思想政治教育蓬勃發展,倒逼思想政治教育思路革新,把經濟效益作為思想政治教育工作的一個重要目標,思想政治工作要緊密結合全面建設小康社會的各項任務,把工作做到人民群眾的物質生產和精神生產的實際活動中去,使思想政治教育真正為物質文明和精神文明建設提供強有力的政治保證和智力支持。特別是經濟轉型過程中,牢牢把握思想政治教育工作與經濟效益提高的內在統一關系,以經濟效益為度尺衡量思想政治教育工作成效,使當代思想政治教育工作在市場經濟中創造出更多的效益和更大的奇跡。