江蘇蘇州市吳江區吳綾實驗小學 楊玲麗
一所學校的文化, 是師生精氣神的自然體現,是學校由內而外折射的人文之光與精神魅力。 學校的耕讀文化,承繼傳統耕讀孝悌為本、順應天時、厚德載物、自強不息的精神內核,并賦予新時代耕讀之要義,形成一種豐富飽滿的文化氣場,彰顯“仁愛、篤勤、好學、知理”的耕讀精神氣蘊,滋養園中物、園中人,使之成為學校的“精神長相”,并擁有清晰的辨識度,從而成為一種貯藏在人與物上的隱性標記。
文化無形亦有形。 校園中的人,一言一行,一舉一動,是文化最生動的詮釋。 “勤耕善讀”的文化理念,處處可見。 整個校園如同一面三棱鏡,折射出耕讀精神的理性光芒, 體現耕讀的三種文化特征,一是浸潤性。 耕讀文化精神在學生的課程學習、活動體驗中,潤澤著學生的身心。 在耕讀文化浸潤下,學生們形成了尊重自然、熱愛勞動、勇于創新的品質。二是生長性。 “躬耕勤勉、拼搏進取”的傳統耕讀精神,在校園里、在群團中得到傳承與發揚,并在自然生發中轉化為團隊間的友好互助、協同成長,這是“勤”“善”品質的最好印證。三是傳帶性。文化之根,只有駐扎于每個人的心里,才是真正有生機的。 耕讀文化倡導的仁愛、和諧思想,無形中也傳遞到了師生們的心中,并使之成為學校一道溫暖明麗的光束。
文化是學校精神的圖騰, 是教育行動的綱領。一所學校,從開門辦學的那天起,就在積淀屬于自己的文化。 然而,文化的聚焦與明晰,需要繪好簡筆、風景、工筆、寫意這四幀畫,才能最終成就美麗動人的文化長卷。
2018年學校成功立項為江蘇省耕讀課程基地,占地35畝的“生生園”,成為學校標志性的文化實踐載體。 在傳統耕讀文化的基礎上,學校融入行知特色,全面打造明朗清晰、富有文化韻味的耕讀學校。圍繞“勤耕善讀”這一核心理念,通過反復論證,形成了文化頂層設計,構建了以“做事要勤、為人要善”為校訓、以“傳承耕讀文化精神,建設最美鄉村學校”為辦學愿景、以“培養親自然、善生存、會學習、愛生活的站在大地上的新時代兒童”為育人愿景的耕讀文化價值體系。 至此,基于價值引領的學校文化建設畫卷徐徐打開。
課程是實現教育目標的基石,是學校奉獻給學生的最好禮物,課程的內容決定了學生的智力世界與精神世界的豐富程度。 因而,在耕讀文化背景下,學校以序列化、體系化的課程構建,為學生多元的學習生活提供支撐。 學生在實踐、探究、發現等多樣態的課程活動中開闊眼界、增長智慧、展望未來,生動的學習實踐,成為學校最美的“風景”。
在充分彰顯耕讀文化特色的基礎上,積極發掘“生生園”耕讀資源,并與家庭、社會資源主動對接,讓校園中的每一處景物, 都承載相應的育人價值,使之成為助力學生成長發展的有力支撐。 學校以國家課程為本, 開發了三個不同形態的課程群落:有以文學與藝術、科技與創造、體育與健康等為主的拓展性課程;有以社團活動、成長儀式、耕讀校節組成的活動性課程; 有以58門“生生園課程”“百讀”“百技”“百工”“百稼”組成的“百成課程”。 在課程實施中,學校統籌安排,以主題節、社團、開放日等形式,推進課程入表進班到人。 教師們充分發揮自己的個性特長,引領學生親歷實踐、探索發現,展示課程的真正魅力,實現課程育人的本真追求。
在學校文化建設中,制度文化是不可或缺的一部分。 制度是學校工作的血管脈絡,延伸至各個環節的最末端,相互貫通,保障各項工作的有序推進。教師考勤、教研組建設、教師交流、崗位等級晉升等, 都形成了相應的具體制度, 體現各項工作的“章”與“法”。 在制度落地中,細化規范,確保效度,如教師專業發展制度,由校長室、教科室、科研組等部門,形成自上而下的垂直管理系統,在管理中明確各自職責,形成閉環式管理。 制度文化的建設,需要全體師生增強制度認同,鼓勵師生一起參與到相關制度的建設中來,防止制度制定的主觀化、片面化。
真正的學校文化,追求的是“大音希聲、大象無形”的效應,如同中國傳統的寫意畫,筆墨點染之間,重在神韻傳遞。 “做事要勤,為人要善”的校訓精神,是勤善品質于身形、言行、神采之間折射出來的心靈之光,寫滿溫良善意、勤勞淳樸、行思敏捷、積極向上的精神風貌。
耕讀文化的校園,積極營造“勤”之底色,堅持身教重于言教的思想,以教師的敬業奉獻,帶動學生的勤學進取。 學校也開設了豐富多樣的勞動課程,阡陌井田四季蔬菜種植、江南水田水稻油菜種植、 水八仙種植等, 以親身實踐體驗勤勞的可貴。“善”是耕讀文化的精神根基:與天地和,與他人和,與自己和,與社會和。 冬至感恩節,學生們為小鳥制作投食器、搭建鳥窩,開展護鳥行動;動手為小樹穿冬衣,保小樹安然過冬;動手熬制臘八粥送老師、保安和路邊的清潔工……學生們通過行動,將“善”字寫在大地上、寫在人們的心里。
文化的積淀與形成,是校內外教育因素共同作用、相互聚合的結果。 從校園環境的浸潤影響,到管理團隊、師生群體、學生家長的實踐行為,都是校園耕讀文化的重要因子。 各種力量的匯聚,共同形成了學校的耕讀文化,并在不斷的發展中,逐漸豐富、厚重,顯示出文化自身的張力。
校園環境,是學校文化的無聲場域,是校園精神的自然呈現。 “校園+生生園”的兩園式格局,為耕讀文化的傳播提供了最為適合的土壤。 校園自然生趣,廊、墻、園、廳、室,耕讀文化處處可循。 門廳中的耕讀文化墻、教室內的耕讀黑板報、教室廊道中的種植角、校園中的行知園,都是耕讀精神傳承的有效載體。 在耕讀文化勤于學習實踐、勇于思考創新的精神惠澤中,在整潔、雅致、生動的校園環境浸潤中,學生們的身心得到自然濡染。
對于一所學校的發展建設而言,管理團隊無疑是領隊、是向導。 優秀的管理團隊成員,在工作中不是傳令員、檢查者,而應該成為專業的引領者、大眾的影響者、教育的促進者。 在耕讀文化的視域下,學校的管理團隊成員也是耕讀教育文化的傳播者、締造者。 團隊建有課程研發組、品德育人組、學科教學組、后勤保障組,以民主、有為、合作為團隊建設理念,以“建設最美鄉村學校”這一共同目標為參照,團隊成員們處處以身作則, 全新的挑戰帶頭干,常規的事務創新干,繁復的工作合作干,彰顯管理團隊的有效影響力,為全體師生樹立行動與思想的標桿。
每個人的成長,離不開他力的參與。 學校致力于積極營造互助共融的群體文化氛圍,讓教師與教師之間形成緊密的自然聯結,成為精誠合作的成長伙伴,同育人、共發展。 學校積極創設各種機會,通過開展特色團建活動、組織趣味工會運動、評選校園最美處室、評比最具魅力團隊等,在真實的活動中,激活教師的真切感受,增強教師群體內部的凝聚力、歸屬感,為打造強勁而有韌性的合作團隊,提供了積極的支撐。
相比外在的助推力而言,個體或群體的內源性力量,才是一個人成長發展的關鍵因素。 在耕讀文化下,學校通過變革評價機制,變結果性評價為過程性評價,推行以關照學生品德、學習、勞動、健體、美育的全面素養為導向的“成長直通車”評價機制,以爭章、換卡、兌幣的形式,根據學生細微處的不同進步表現,換取相應的耕讀卡,學生們累積的耕讀卡,可兌換成可流通使用的“生生幣”,用于兌換校園收獲的美食、兌換參與活動的權利。 評價機制的革新,讓每個學生都有機會看見自己、發現自己、提升自己,從而激活主體內在的向上動力,實現學生主動式發展、目標式發展。
學生的教育, 必須堅守兩條腿走路的原則,一條腿是學校教育,一條腿是家庭教育。 首先,學校開設新家長學校, 向新生家長闡釋學校文化價值、辦學理念、培養目標、運作模式、課程體系等,增加家長對教育本質的理解、對學校行為的洞知、對精神文化的認同,使家校真正同向而行;其次,開設家長助力課程,邀請不同職業的家長入校,為學生開設職業啟蒙、社會服務等主題課程,幫助學生們建立與社會的聯系;再次,學校定期開展親子實踐課程,如學校的四季耕讀節主題活動,開展親子種植、親子插秧、親子收割、親子護樹等活動,既增進了親子情感,同時也提升了家長的育人意識。 多樣化的實踐行動,為家校共育構筑了合作平臺,讓教育真正形成一股合力, 全面打通了學生們的成長之路。
學校文化的表達,是人、事、物在特定的組合情境中自然呈現出的一種氣質、氣場。 耕讀文化堅守的“勤耕善讀”理念,為學校師生描繪了一幅勤勉篤行、良善明理、開拓創新的精神“容貌”,是師生自信前行、長久發展的不竭力量。 一顆小小的耕讀文化種子,在課程中萌芽,在實踐中綻放,一定可以將每個師生帶向生命的遠方、詩意的明天!