廣東深圳市龍崗區外國語學校 唐文紅
美好教育的終極目標是什么? 是讓人成為美好的人。 人和生命是教育美好的哲學基點,美好的教育就是順應天性、培育人性、“激礪”個性的教育。
天性,即一個人出生就具有的秉性,一個外界難以改變的心理感知特性及行為趨向, 亦稱本性。常言道:“江山易改本性難移。 ”既然如此,教育就應該順應天性,否則強扭的瓜不甜。 唐代柳宗元的散文《種樹郭橐駝傳》闡明了種樹之道:“順木之天,以致其性。 ”這里的“天”指樹木的生長規律,“性”指樹木的自然本性。 尊重樹木生長的自然規律,樹木自然就根深葉茂。 樹木和樹人是相通的, 強調一個“順”字。
美好教育如何順、應天性? 《禮記·中庸》說:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。 ”教育應該像修道一樣,無為而無不為。 郭橐駝看似無為,實則深為、高為。 教育也該如此,不著痕跡,但處處都能感受到教育的智慧和啟迪。
順應人成長的固有規律, 為其提供一定的條件,幫助他塑造其自身的本性,并讓他的天性得到最大限度的調和發展,這是美好教育的起點。 老子在《道德經》中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”自然之道是最高法則,也是教育的根本法則,依法、得法、用法才能成就教育的美好。 盧梭也曾說過:尊重兒童的天性就是把兒童當作兒童。 教育的立場就是兒童的立場,理順兒童成長的自有規律,順序成長的節律,順利成長的環境,順暢成長的路徑,順遂成長的心愿。 美好教育就成為成人之美的教育。
正確看待兒童的需求, 尤其是心理精神需求。兒童需求的階段性、層次、內容有巨大的差異,我們教師不能一概而論,更不能簡單粗暴地“一刀切”。這時候就需要因材施教,發現、喚醒、引導、幫助他們把自身的潛能發揮到極致。 有的學生像牡丹,那教師就要把“牡丹”放在花叢中間吸引目光;有的學生像玫瑰,那教師就把“玫瑰”放在枝頭散發芳香……裝點每一個學生的特長、優點,讓他們都感覺到拔節的律動和心靈的充實,給他們提供最好的“土壤和陽光”,讓他們從生命的最初階段生發出成長的能量和活力,沉淀為生命的基調。 美好教育就成為美美與共的教育。
人性,人所具有的正常的感情和理智。 現代社會學家認為,世界上只有一個人類,只有一種人性。所以,人性是一種普世的價值觀和世界觀,是人面對錯綜復雜的社會環境和事件做出的一般性反應。人性善惡和本原的爭論由來已久。 人非完人,所以人性也有不完美之處。 德國古典哲學創始人康德強調“教育最大的秘密便是使人性完美,這是唯一能做的”,能使人性慢慢變得完美的教育才是良好的教育。 柏拉圖也曾說過:理想國度的實現有賴于良好教育的實施, 教育的任務不是向靈魂中灌輸知識,而是促使靈魂轉向美好。
美好教育如何培育人性? 周國平說:“讓教育回歸常識,回歸人性。 ”回到常識、回到人性談教育,有了這個基礎才能使“培育人性”的命題成立。
剔除人性中糟粕的東西,提煉升華人性中的美好,擇其善者而從之,其不善者而改之。 學生不可能天生具備這種去粗取精的能力,但他們天生就是模仿家。 模仿的對象什么樣,“他”就會成為真實的影子。 所以,教師和家長承擔了根植學生美好人性基因的導師的責任。 美好的教育一定有美好的教師和家長,所以我校的“三有”(有教育情懷、有開闊視野、有專業理性)教師、教師美好密碼、女教師十大美好密碼、教師禮儀二十條,以及幸福家長學校、家長工作坊、家長必修課等無不在傳遞著立人先達己的理念。 同時,培養學生的是非觀、審美力、思維力等,讓他們逐漸具備發現、選擇、實踐美好人性的能力和力量。
著名學者周國平說過,教育的真正靈魂:守護人性。 當人性中的美好被喚醒、被選擇、被信仰時,教育就要將這些美好的人和美好的品質發揚光大。很多時候,學生不知道自己所做的判斷與選擇是否正確,此時教育的評價就至關重要。 多元評價、綠色評價、動態評價、過程性評價的綜合運用讓學生有了一種安全感、成就感、歸屬感。 而“一竿子打死”的做法簡單粗暴,必然適得其反。 龍外的月度人物評選、星星學生、星級班級等讓集體、個人都感受到被關愛、被認可、被呵護的幸福感。人性中的美好得到守護和滋養, 喚醒學生內心的價值意識和價值理性,激發學生的生命潛力,讓他們理解做人的道理和價值所在, 積極追求一種人的充分成型和完善發展。
美好的教育關注人性的完美、 人格的圓滿,充滿溫暖、富有質感、體現包容性,從而成為和而不同的教育境界。
每個生命體都是獨特的,每個生命體也都是現實而具體的,每個人因為自身情感、意志、需要、興趣、態度、個性、思想等的不同會直接表現出差異性。 “人是有差異的,社會需要的人才是多樣的,因此一定不能忘記差異性的教育。 ”美好的教育要尊重學生的個體差異,尊重學生的個性發展,為學生提供多樣化教育資源, 促進每個學生發現自己、發揮潛能、發展個性,做最好的自己。 正如于漪老師所言:我們講的“個性發展”,是根據一個孩子的特點把其潛能變成發展的現實。
美好的教育如何激勵個性發展? 個性意味著創造、創新,是一種求異思維、是一種逆向思維。 激勵個性就是要把生命中的沖動、創造、執著、鍥而不舍等基因調動起來。
關注個性發展,呵護學生的獨立性、獨特性和創造性,把學生當成有自主意識的主體而不僅僅是教育客體來看待, 要促進學生生動活潑地成長,而不是試圖塑造或代替他們的發展。 在教育理念上,要以學生為主體,變“要我學”為“我要學”;在教學方式上,要創造以學生自主探究為主的深度、跨界、翻轉等學習方式;在培養目標上,要體現層次化,讓每一個學生都有發揮個性長處的一面,都能得到被認可的滿意的一種角色, 由此培養他們的自信心和幸福感。
個性的養成不是一蹴而就的,就如好鋼需要不斷鍛造。 個性不是隨性、不是自我,是在符合行為規范的前提下的特點凸顯、特長突出,有時甚至是特立獨行。 但強大的社會約束慣性會讓個性泯滅,這就是常說的“行百里者半九十”。 此時需要的是堅定自我、相信自我、完善自我,以“我就是我,不一樣的煙火”的自信去創造、創新。 美好的教育就是為個性磨礪“搭臺唱戲”,我校的主題月活動、研學旅行、PBL(Problem based learning)項目式學習等讓學生在活動中不斷展現自己、悅納自己。
順應天性是美好教育的起點,如木之根,根深本固,有天時之利;培育人性是美好教育的核心,如木之長,向陽而生,有地利之優;激發個性是美好教育的追求,如木之姿,形態萬千,有人和之美。 兼具天時地利人和的美好教育發現人的價值、發掘人的潛能、發揮人的能動性、發展人的個性,使人善美、使人溫暖、使人快樂、使人幸福。