淺談小學(xué)生的文明禮儀教育

張愛華

中華民族是有著5000年文明史的“禮儀之邦”，文明禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。有古訓(xùn)道：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人不學(xué)“禮”，就無法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢？簡言之，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以提升個(gè)人素質(zhì)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。

一、文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

所謂文明禮儀養(yǎng)成教育，實(shí)質(zhì)上就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范。它既是是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。它包括文明行為習(xí)慣、禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。也就是教會(huì)人“如何做人”的教育。

二、文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容

在小學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律前提下，我認(rèn)為小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.從“坐、立、行”起步，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣

其實(shí)一個(gè)人“坐、立、行”的姿態(tài)很重要，它不僅反應(yīng)了人的教養(yǎng)、氣質(zhì)，而且直接影響著別人對這個(gè)人的評價(jià)與看法，當(dāng)然對小學(xué)生在未來社會(huì)中的發(fā)展是有影響的。“坐、立、行”這種最基本的動(dòng)作行為，雖然每個(gè)小學(xué)生表現(xiàn)出來都不一樣，但“坐、立、行”的姿勢總要有個(gè)規(guī)范。坐如鐘、立如松、行如風(fēng)都要經(jīng)過長期的訓(xùn)練，逐步內(nèi)化為小學(xué)生的一種習(xí)慣。

2.從孝敬長輩、尊敬老師入手，培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀的行為習(xí)慣

小學(xué)生在家孝敬父母長輩，在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)，也是一個(gè)小學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從具體的見面問候，幫助父母或老師做一些力所能及的事情做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。

3.從愛父母、愛同學(xué)、愛老師到愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)開始，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛國情懷

愛國主義這個(gè)概念對小學(xué)生來說還很難理解的。因此，小學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)堅(jiān)持低起點(diǎn)、重實(shí)際的做法。首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人。在學(xué)校，要主動(dòng)地關(guān)心和幫助同學(xué)，尊重和理解老師;在家里，要尊老愛幼，關(guān)心鄰里。其次，積極引導(dǎo)小學(xué)生懂得愛護(hù)班級、愛護(hù)學(xué)校這個(gè)集體。因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。既然集體為個(gè)人的成長創(chuàng)造了條件，那么個(gè)人作為集體的一員，就應(yīng)當(dāng)為集體出力、爭光。再者，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)小學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的熱愛與關(guān)心，在他們的心中埋下一顆長大后盡自己的力量建設(shè)家鄉(xiāng)的種子。這些都是愛國的具體表現(xiàn)，也是小學(xué)生所能接受和體會(huì)的。我們應(yīng)當(dāng)從這些“小處”著眼，萌發(fā)小學(xué)生高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。

4.從勤學(xué)好問、熱愛勞動(dòng)抓起，培養(yǎng)小學(xué)生做人的基本品性

勤學(xué)好問，熱愛勞動(dòng)這是我們的民族精神，也是人類發(fā)展的基本前提。小學(xué)生從踏入校門的第一天起，就應(yīng)該讓他們深深地懂得人的進(jìn)步與發(fā)展靠的是勤學(xué)好問、熱愛勞動(dòng)。讀語文課文，就應(yīng)該句句清晰，富有感情;漢字書寫就應(yīng)該一筆一畫，工工整整;地要掃得干干凈凈;課桌就要排得整整齊齊。這寫是習(xí)慣，也是做人的基本品性。

三、對小學(xué)生加強(qiáng)文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性

首先，中華文明的傳承離不開文明禮儀教育。其次，時(shí)代發(fā)展離不開文明禮儀教育。再次，小學(xué)生成長離不開文明禮儀教育。現(xiàn)如今中華民族的傳統(tǒng)美德依然繼續(xù)前行，但就社會(huì)整體情況看，近些年確實(shí)存在弱化的趨勢，特別是對青少年的約束力越來越少。

四、對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的途徑

小學(xué)階段的學(xué)生可塑性非常強(qiáng)，是進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的最佳階段，我認(rèn)為，加強(qiáng)對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育可以通過以下四個(gè)途徑：

1.堅(jiān)持將教師指導(dǎo)和學(xué)生自我實(shí)踐相結(jié)合

教師在日常教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有針對性地對小學(xué)生開展文明禮儀教育，對學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù);對理解、訓(xùn)練上有困難的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、幫助。

2.堅(jiān)持將典型示范和整體提高相結(jié)合

“榜樣的力量是無窮的。”根據(jù)小學(xué)生好勝心強(qiáng)、好模仿的特點(diǎn)，積極為他們樹立榜樣。首先，教師要做好表率，以自己的良好師德形象給學(xué)生樹立榜樣。無論在教學(xué)還是生活中，以莊重大方的儀表，和藹可親的儀容，彬彬有禮的語言給學(xué)生做出示范，使小學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。

3.堅(jiān)持將普及文明禮儀知識和學(xué)以致用相結(jié)合

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。從目前情況看，小學(xué)生對禮儀知識的認(rèn)識還比較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。禮儀知識是隨著時(shí)間與交際場合不斷發(fā)生變化的。歸納起來，主要包括以下幾個(gè)方面：家庭生活中的禮儀，表現(xiàn)為尊老愛幼、善待家庭;人際交往中的禮儀，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，社會(huì)生活中的禮儀，

4.堅(jiān)持將主題教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

學(xué)校、家庭、社區(qū)等場合都適合開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育主題活動(dòng)。如禮儀示范表演、禮儀知識競賽、文明禮儀用語征集、演講、征文等，引導(dǎo)小學(xué)生在活動(dòng)中磨煉意志，互相取長補(bǔ)短，在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。還應(yīng)該創(chuàng)造必要的條件讓小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，面向社會(huì)開展幫困助殘、慰問孤老、美化環(huán)境、維護(hù)公共秩序等主題活動(dòng)，讓小學(xué)生回歸社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉，以自己的文明行為帶動(dòng)家庭，感召他人，影響社會(huì)。

總之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，文明禮儀教育也是需要學(xué)生長期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)，需要家庭與學(xué)校的積極配合。對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月。希望通過文明禮儀教育，讓所有的學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系，讓所有的孩子都成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。