扶貧大戲中的文化旋律
——淺談大型現(xiàn)代淮劇《村里來(lái)了花喜鵲》

■翟永軍

漣水縣淮劇團(tuán)，是江蘇省名不見經(jīng)傳的基層劇團(tuán)，可十年創(chuàng)作演出出“村官三部曲”，翻山越嶺上北京，披荊斬棘奔上海，繼《雞村蛋事》《留守村長(zhǎng)留守鵝》后，三部曲的收官之作《村里來(lái)了花喜鵲》再獲佳績(jī)，再度飄紅。

近三年，全國(guó)許多院團(tuán)都在上演扶貧大戲，有些劇目近乎應(yīng)景，老套的故事情節(jié)、陳舊的矛盾沖突、空洞的人物語(yǔ)言，使戲失去了藝術(shù)的鮮活與煙火氣。而淮劇《村里來(lái)了花喜鵲》則別開生面地在人物的個(gè)性化上開掘，主人公花喜鵲是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站代副站長(zhǎng)，二十五年臨時(shí)工，沒編制、沒轉(zhuǎn)正，每個(gè)月二千多塊錢工資，還要撫育女兒讀書，生計(jì)艱難，然而，在時(shí)代的扶貧大潮中，她被派到老家喜鵲村扶貧……一個(gè)自身需要扶貧的人，卻要去扶貧別人，這個(gè)獨(dú)特的人物設(shè)置，讓人感受到文化的苦澀、文化的堅(jiān)韌和文化的自信。花喜鵲在回村扶貧的日子里，不唯上、只為下，憑著文化人的職業(yè)敏感、職業(yè)自覺和職業(yè)擔(dān)當(dāng)，保護(hù)古村落、挖掘“淮海鑼鼓”、搭建鄉(xiāng)村戲臺(tái)、開辟民間特色文化鄉(xiāng)村游……用文化作品牌，用文化作項(xiàng)目，用文化作產(chǎn)業(yè)，在扶貧路上勾勒出“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

大型現(xiàn)代淮劇《村里來(lái)了花喜鵲》，充盈著文化氣息和文化溫馨，導(dǎo)演在二度創(chuàng)作上，大量運(yùn)用現(xiàn)代戲曲的程式化表演風(fēng)格，讓現(xiàn)代戲迸發(fā)出傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)魅力。音樂以地方民間曲藝“淮海鑼鼓”為基調(diào)，大調(diào)如高山流水，小曲似鳥鳴樹上；舞臺(tái)美術(shù)似一幅濕漉漉的水墨畫卷；燈光與服飾洋溢著村莊與農(nóng)家色彩。主演許晴，把握人物準(zhǔn)確，比較深刻地再現(xiàn)了一個(gè)基層文化人的心路歷程和靈魂吶喊。尤其是她的表演，既有彩旦的喜劇性，又有青衣的悲情性，程式化運(yùn)用出神入化、信手拈來(lái)，這在當(dāng)下現(xiàn)代戲演繹中非常難得。其它如村主任侯山、副鎮(zhèn)長(zhǎng)鄭爽，以及村民莊一手、常老五、賈小錘人物也各具個(gè)性，形成了一組風(fēng)格迥異的人物群像。

藝術(shù)來(lái)源于民，服務(wù)于民。近年來(lái)，漣水縣淮劇團(tuán)始終堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持深入基層，面向群眾，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與主演到鄉(xiāng)村采風(fēng)，與農(nóng)民交心，與村干部交談，關(guān)注他們的所期所盼，關(guān)注他們生活的熱點(diǎn)和難處。劇本初稿完成后，再請(qǐng)戲劇專家“挑理”，請(qǐng)村干部“挑刺”，請(qǐng)農(nóng)民“找茬”，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)“把關(guān)”，然后再投入舞臺(tái)排練，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的作品才能有血有肉、鮮活生動(dòng)。

縣級(jí)基層劇團(tuán)是離農(nóng)村最近、離農(nóng)民最近的劇團(tuán)，反映農(nóng)村生活，宣傳農(nóng)民風(fēng)采是縣級(jí)基層劇團(tuán)義不容辭的光榮使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。近年來(lái)，漣水縣淮劇團(tuán)秉持服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)農(nóng)民的同時(shí)，始終堅(jiān)持精品戰(zhàn)略定位，克服人員老化、資金不足、設(shè)備落后等諸多不利因素，創(chuàng)造性地實(shí)施“劇組制”模式，打破地域、人才、設(shè)備等制約，采用租聘結(jié)合、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合等方式，聘請(qǐng)名編名導(dǎo)，租賃燈光設(shè)備。細(xì)致化管理，精準(zhǔn)化排練，力保完美化呈現(xiàn)，努力使排練上演的每一部作品都能不負(fù)人民的希望、不負(fù)時(shí)代的重托，成為受領(lǐng)導(dǎo)肯定、專家好評(píng)、群眾歡迎的精品力作。