茶文化引入高職院校思想政治教育路徑分析

邱學文

（湖南工藝美術職業學院，湖南益陽413000）

茶葉在中國的歷史源遠流長。約于公元五世紀南北朝時，我國的茶葉就開始陸續輸出至東南亞鄰國及亞洲其他地區，由此形成了深厚的茶文化。茶文化作為博大精深的中華文化中的重要組成部分，其蘊含茶道思想、東方美學、自然哲學等精神，是形式與內涵、物質與精神的完美契合，更是中華民族智慧的結晶。隨著時代的發展，中國人越來越重視本國民族文化的繁榮發展。高校的根本任務在于立德樹人，如何挖掘中華傳統茶文化的當代育人價值，探索高職院校思想政治教育的路徑，意義重大而深遠。

1 中國茶文化的內涵

茶文化有著悠久的歷史、深遠的民族寓意。從廣義上講，茶文化分為茶的自然科學和人文科學兩方面，是指人類社會歷史實踐過程中所創造的與茶有關的物質財富和精神財富的總和；從狹義上講，著重于茶的人文科學，主要指茶的精神和社會功能。本文將重點關注茶文化的人文科學方面及其給中華民族帶來的精神財富，這與中國當下的思想政治教育有著高度的匹配性。創新運用茶文化將其融入高職院校思想政治教育，有利于弘揚中國民族偉大精神，傳承工匠精神，增強文化自信和民族自豪感，從而提升育人成效。

1.1 茶文化中的茶道

茶文化主要包括茶道，茶藝，茶德等內容。茶道是中國人的藝術創造，東方茶文化的瑰寶。茶道在品茶、賞茶的過程中由心而發的贊美感嘆之情，就當前社會來講被視為一種飲茶的生活藝術，通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德，是有益的一種和美儀式，有利于修身養性，提升思想境界。

1.2 茶文化中的茶藝

茶藝是茶文化中另一個重要內容，茶藝在操作過程中是一種形式和文化精神的統一，是在品茶過程中醞釀出的文化現象。它在中國優秀優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術形式，并擴展到文學、藝術等領域。茶藝包括對茶葉技法評價、藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等，在其流程之間處處體現著中華民族文化的精髓，折射出民族精神品質。

1.3 茶文化中的茶德

茶德簡單來說是指飲茶人的道德品質，是將茶藝的外在表現形式上升為一種深層次、高品味的哲學思想范疇，旨在追求真善美的境界和道德風尚。歷經了千百年來的錘煉早在唐代的《茶經·一之源》中就有記載：“茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。”這種展示品德美的意境正是當代高職院校思想政治教育工作中所缺乏的關鍵點。

2 茶文化與高職院校思想政治教育融合的意義價值

習近平總書記在全國教育大會議上提出，要加強高校思想政治工作，把思想政治工作貫穿教育教學全過程。高校要堅守為黨育人初心，加強對學生的思想政治教育研究，整合資源，創新方法，不斷提升思政教育工作的針對性和實效性。茶文化作為中華優秀傳統文化的要組成部分，歷史優秀，內涵豐富，對社會文明進步和經濟發展具有重大影響。弘揚茶文化，使其在高校思想政治教育中發揮積極作用，是值得深入思考的重要問題。在茶文化思想與思政教育的結合過程中，不能孤立地看待茶文化，可以結合茶文化所處時代的歷史背景，將延伸出來的積極思想融合到思政教育中，從而使茶文化思想在高校思政教育中發揮最大價值。以中國革命時期為例，茶文化中飽含革命樂觀主義精神、艱苦奮斗精神、敢于吃苦的實干精神和愛國精神等，都是寶貴的思政教育資源，有著豐富的育人價值，可以將其作為學生價值觀、道德品格、人格培養的重要教育載體。

3 明確茶文化和高職院校思想政治教育結合的路徑

3.1 將茶文化融入思政教材

深入推進習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”工作具有重大的意義，進教材是基礎，要通過思政教材武裝青年學子的頭腦，培養能夠擔當民族復興大任的時代新人。茶文化融入思政教材主要要做下以下幾個方面的工作：一是要考慮茶文化與思政教材的結合方式，兩者不能過于陳腐死板的結合，應在主動中求得變化，在被動中發現變化。目前思政教材的編寫還存在一些問題，如很多高職院校學生對與課本興趣不濃，一學期結束時課本嶄新完好連翻動的痕跡都很少，導致這種現象的主要原因是內容呆板，缺乏生動性，語義復雜等。教材編寫工作人員應就其目前所產生的消極現象予以變動，充分發揮主觀能動性，在保障教材內容正確的情況下實現思政教材與時俱進，提升教材的生動引導性，增強教材的悅讀性。二是優化思政類教材的排版模式，避免通篇都是長篇大論，增強教材對青年學生的吸引力。在處理茶文化與思想政治教育結合的道路上應充分挖掘茶文化悠久的歷史，恰當融入有關茶文化的經典作品賞析，如茶之名人、典故傳說、與茶相關的詩集、卡通人物對話等來展現茶文化背后所蘊含的文化精神。此外，可以將茶文化背后的精神與習近平總書記在各大會議上提出的奮斗精神，工匠精神，中華民族優秀傳統美德相結合，深入挖掘茶文化背后的精神內涵，提升高職院校學生對于茶文化的認同感，為思想政治教育的深入人心打下堅實基礎，提升學生的文化自信。三是要豐富音視頻等教學手段。新生代大學生作為網絡原住民，在學習中對觀看視頻收聽音頻更加感興趣，可以充分運用音視頻等教學手段將茶文化與思想政治教育結合得更加緊密，充分利用流媒體資源創建一些與之相關的豐富生動的案例教材，吸引學生的注意力，激發他們了解祖國傳統文化的愿望并持有探索的興趣，讓他們進一步深入了解茶文化，并將茶文化融入、踐行到學習、生活和工作中，為社會主義現代化建設添磚加瓦。

3.2 將茶文化融入課程

我國大多數高職院校的思想政治教育在教學體系中是獨立的科目，沒有很好的與其他科目融合成一個整體。且高職院校普遍注重學生技術技能的培養，學校將重點放在專業課教學，而對于學生思想政治教育的重視程度還有待進一步加強。為了更好的促進茶文化與思想政治教育的結合應該做出以下努力：首先，提升學生對思政課程的重視程度。思想政治教育工作重點在于解決“為誰培養人”的問題。學校可深化思政課“提質創優”課程改革，通過“六個創優”提高思政課教學效果。同時積極發揮黨務干部、輔導員、班主任、專家學者等作用，形成“三全育人”的良好局面，引導學生真正踐行社會主義核心價值觀。其次，將茶文化中更深層次的茶道精神與我國中華優秀傳統文化相結合，將茶文化中的茶道、茶藝、茶德、茶故事等進行深入挖掘并有機融入到思政課程、專業課程以及公共課相關課程，作為教學目標進行研究，必要時作為教學重難點進行突破。最后，可開發相應的茶文化選修課，進一步普及茶文化的相關知識，使學生在其中受到教育和熏陶。

3.3 將茶文化融入校園文化

文化是彰顯一個國家和一群人氣質的關鍵。一個有教養的、有素質的、有文明的國家必定是充滿了文化的底蘊。習近平總書記指出，加強高校思想政治工作，要更加注重以文化人以文育人。要用潤物于無聲的方式啟迪心靈、傳遞正能量。中華文化源遠流長，蘊含著豐富的人文精神，茶文化是中華文化的精品，其作用之大，影響之深，無法比擬。就目前我國高職院校學生對于茶文化的了解程度來看，很多學生并不了解什么是茶文化，更不用說茶文化背后的思想含義。面對這種現狀，各學校要多措并舉，開展形式多樣、格調高雅、豐富多彩的校園文化活動，加大對茶文化的普及力度。學校是育人的圣地，蘇霍姆林斯基指出，在學生精神面貌形成的過程中，具有重要意義的是，他在自己周圍——在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里——經常看到的一切，這里任何東西都不應當是偶然出現的，他們在某種程度上都體現著教育者的意志和學校對學生的期望。高職院校可以嘗試將茶文化滲透到校園生活的每一個角落之中。例如學校可以通過粘貼標語，設計指示牌提示語等讓茶文化的影響力遍布學校的每一個角落，讓學生在耳濡目染中感受茶文化。高職院校還可以通過舉辦以茶文化或其背后精神為主題的消夏晚會，詩朗誦比賽，唱歌比賽等更具有廣泛參與性的活動來傳播茶文化及其精神的意義。學校也可以創建相關茶文化的學生社團，邀請本地著名茶藝師來給學生講解一些茶文化的基礎知識以增進學生對茶文化的了解。加大茶藝方面的投入，提供相應資金購置合適數量的茶具方便師生學習茶藝時用等等。學生在享受茶文化給生活帶來高尚情操的過程中，有利于將茶文化的資源優勢轉化為育人優勢，引導學生進一步增強文化自信和文化自覺。

3.4 提升教師對于茶文化的研究與理解

思想政治課程的教師在茶文化與政治思想教育結合發揮著橋梁紐帶作用，以茶育人的目標首先需要提高教師自身對茶文化的認知。一方面要求思政教師加強對于茶文化的學習和掌握。只有一定程度的了解茶文化，才能夠給學生在思想政治的引領道路上提供方向指引；其次需要提升教師的師德師風建設，定期為教師展開思想政治培訓并進行相應考核。近年來師德敗壞的事件屢屢發生，擁有一個高尚的思想品德才能給高職學生進行思想政治教育。再次，教師應該具有一定的茶藝知識，要有能力可以向學生展示基本的茶藝步驟。讓學生更加直觀的感受的茶文化的魅力，從而更好地引導學生對于人生品格的思考，引起學生對修身養性的重視程度。

4 結束語

綜上所述，將茶文化引入高職院校思想政治教育之中，不斷挖掘和發揚茶文化在思想政治教育中的時代價值，探索茶文化和高職院校思想政治教育結合的路徑，堅持以文化人、以文育人，將有利于傳承和弘揚中華優秀傳統文化、落實好立德樹人的根本任務，具有很強的時代價值和現實意義。