歐陽海燕
(湖南工藝美術職業學院,湖南益陽 413000)
我國目前城市發展的進程相當的快速,并且各個城市的發展也在不斷地擴張著,這也對城市的規劃提出了更高的要求。在整個城市規劃中園林景觀的建設是非常重要的一個部分,如果這部分的建設出現問題,那么很有可能會造成整個城市功能的失衡,影響城市發展的同時更浪費了大量的資源。我國現在的園林景觀設計的整個市場是非常好的,并且隨著我國文化自信的提升,在園林景觀設計中對于傳統文化的應用也變得非常地普遍。在我國傳統的文化中本身就有園林設計內容,江南的園林建設這是我國建筑史上的一個非常核心的內容。所以茶文化作為我國文化傳承的一個優秀內容,將其理念融入園林景觀設計中,最后展現出來的效果應該非常好,而且還滿足了民眾對于園林景觀的期望,可謂是一舉多得。
茶文化是我國傳統文化的一個主要組成內容,并且在目前的世界范圍中茶文化的影響力是比較大的,作為茶文化的發源國,繼承和發展茶文化是我們的職責。因此拓展茶文化理念的應用這對于促進茶文化的發展具有重要意義,并且還可以有效地提升茶文化的影響力,保障我國茶文化的傳承性。我國的茶文化具有自然、高壓以及安靜等特點,將這些優秀的內容融合到園林監管的設計中,在幫助現代園林設計理念提升的同時也推動了茶文化的傳播,可謂是一舉兩得,直接激發的茶文化的內涵[1]。
茶文化的應用潛力是非常大的,尤其是在我國的裝修行業,茶文化理念的應用非常地普遍。而在整個園林設計方面則用得不多,主要是沒有人進行創新型應用。但是隨著我國對于傳統文化的保護應用,將茶文化的相關理念應用于各行各業的設計中,這才是最為優質的文化應用范本。中華民族的文化具有很強大的包容性,并且發展的也比較多元化,因此作為我國文化一部分的茶文化企業具有很大的包容性,并且發展也非常的多元化。因此也就使得園林的設計理念和嘗試的發展有了一定的重合度,促進了企業發展的同時也強化了茶文化傳承。
隨著我國人文素養的提升,很多人對于公共空間的景觀觀賞度的要求進行了提升,并且也對于整個園林的安靜程度以及自然程度有了很高的要求。因此在進行設計的時候往往需要相關人員進行調查再設計,這樣設計出來的園林其最后建成時會符合大部分人的心理。因為茶文化的精髓就在一個‘靜’字,而園林設計‘靜’方面的設計方法非常的多,并且只要是中國人設計的園林,其對于茶文化的體現會非常地凸顯,已經具有審美素養的國人對其作品也會有很好的適應性和滿足感[2]。
我國的園林建設目前最忠實的一個問題就是環保,這也是我國未來園林設計以及建造的一個重要標準。隨著我國現代園林景觀設計理念的發展,其呈現出了一種包容性的體系;簡單來講就是對所有的優質設計理念都會進行吸收和融化,然后在本地文化的基礎上進行相關的改造,這種方法直接促進了我國傳統文化的傳承。而且現在我國的文化自信正在不斷的上升著,人們越來越愿意將我國的傳統文化融合到園林的設計中的房屋的裝修中,因此這也使得我國的園林設計理念開始慢慢地靠近設計先進水平,畢竟民族的才是世界的[3]。
我國目前經濟以及位居世界第二,并且還在不斷的增長著,這也使得我國的溫飽問題以及基本的生活問題得到了解決,因此人們開始完善自身的生活理念、注重生活的健康性和品質,綠色、原生態的生活就成為了人們比較向往的,因此城市在發展的過程中開始不斷的豐富園林景觀的建設,為人們提供相應的精神需求。但是雖然目前我國大規模地進行園林的建設,但是不難發現很多園林的建設往往都是‘套模板’的形式,根本就沒有多少的創新;甚至在很多城市園林景觀和城市的氣氛格格不入,這直接影響了城市整體的美感,也破壞了城市的規劃。而且一些園林建設根本就沒有相關的文化屬性,這也使得整個園林的休閑功能下降了很多,居民的幸福度提高效率也受到了很大的阻礙[4]。此外,在進行整個園林設計的過程中,因為使用了大量的現代化器械,因此整個園林的建設往往和圖紙會有很大的差別,使得園林的效能下降很多,并且也浪費了大量的材料,嚴重影響了城市的發展。
我國是茶葉的發源國,擁有著數千年的飲茶歷史,并且在經過千年的發展整個茶文化已經深深地嵌入到了我國的傳統文化中,同時也形成了完整的體系。在我國的茶文化中,其不僅僅包含著飲茶的相關規范以及方法,而且還蘊含著大量的哲學思想,這些思想使得茶成為了人們精神的寄托物,更是文化的承載物。因此這種優秀的文化我們應該予以傳承,并且促進其現代化應用,這樣才可以讓其歷久彌新,永遠地傳承下去[5]。而將其應用于園林景觀的設計是一個非常好的方法,因為城市園林景觀的建設往往都是以百年的使用目標為限的,所以這直接促進了我國茶文化的傳承。而且在城市中園林景觀是人們經常去的地方,在潛移默化中會慢慢地影響游人的思維,讓其形成良好的茶文化素養,這為茶文化的傳承奠定了良好的基礎。
4.1.1 突出茶文化的精神氣
茶的文化屬性和藝術元素是非常濃厚的,因此在園林設計中應用這些元素對于整個園林的美感會有一個很好的提升,當然在具體的應用中應該予以創新,這是設計的一個重要思維,如果不僅僅創新,那么兩者之間的融合性就會降低,因為傳統的茶文化只是一種文化符號,體現在具體事物上的時候其形式是多變的,因此在進行應用的時候要根據實際的需求進行相關的創新,這樣才可以提高融合程度,將茶文化的相關元素沒有任何曲解的應用到園林景觀的設計中。當然還可以提高茶元素的時尚性,這對于年輕人的吸引是非常大的,而且也給茶文化帶來了一個新的創新,自然人們的相關意識會得到很好的促進。我國具有廣袤的國土和優質的文化,因此每一個城市都有其獨特的文化屬性,因此在進行茶文化的應用中應該結合當地的文化,這樣會體現城市的特色,進而促進整個城市的文化屬性凸顯,讓城市的發展更具有特點。
4.1.2 進行圖案的應用
茶文化的代表圖案應用過程中要進行文化的適應性,簡單來講就是對圖案進行本地化的改造,這樣會提高當地居民的認同感。尤其是在園林的設計中,茶文化圖案的應用位置其實并不是很多,而且在一系列的現代化建筑中會顯得比較突兀,因此在應用的時候和本地文化進行結合,這樣會消除茶文化圖案的突兀感,讓其整個城市文化融合在一起。但是同時茶文化的內涵以及現象是不能丟的,最好可以做到互補,這樣對于文化的傳承具有很好的意義[6]。同時,這也有效地提高了園林景觀設計的茶文化屬性,拓展了茶文化的應用渠道。
4.2.1 提升設計效果和審美效果
園林景觀的建筑風格要和整個園林匹配,如果要給一個中式園林配備西式的建筑,那么整個建筑會顯得十分多余,直接破壞了整個園林景觀的美感。而人們游玩景觀的主要原因就是釋放生活壓力,因此在進行茶文化應用時一般要在中式園林景觀的設計中體現,當然在西式園林設計中也可以進行應用,不過應用的主要是茶文化的相關圖案,畢竟中式的相關內涵和西式建筑風格的結合會有些不倫不類。
4.2.2 促進茶文化的傳承
我國的民間文化傳承性保持得還很好,這對于我國傳統文化的傳承具有非常重要的意義。因為我國的茶文化有上千年的歷史,因此在每一個地區其茶文化的內容還是有一些差別的,而這些差別體現在宏觀方面是無法體現出來的。但是在園林設計中,因為要結合本地的文化進行適應性的設計,因此最終體現在設計中的茶文化充滿了本地文化的各種細節,這直接促進了茶文化的傳承,同時也使得茶文化的內涵得到的很好的宣傳。
總而言之,茶文化元素融合進入園林景觀的設計,這種現代與文化的集合方式對于我國園林設計的創新具有非常重要的意義。而且在我國茶文化代表著‘靜’和‘禪意’,因此將其理念應用于園林的設計,這可以促進園林休閑效果的發揮,并且也讓民眾們的相關需求得到了很好的滿足。當然在具體的實施過程中要根據不同的地區進行變化,不能一味地套模板,這不僅僅會影響園林的整體美觀度,而且還可能降低園林相關效能的發揮。同時,茶文化理念的融合要進行理論結合,然后再利用園林設計語言表達出來,這種方法可以將相關內容切實的融合到園林景觀的設計中,并且讓民眾們也感受到相關的效果。此外,茶文化理念的應用也促進了我國茶文化的發展,為我國傳統文化的傳承拓展了一個道路。