戲法宗師楊小亭

“古彩戲法”原稱“中國戲法”，在中國已有二千多年的歷史。1950年，中華雜技團第一次訪蘇前，楊小亭把它改名為“古彩戲法”，寓意“具有古典色彩的游戲方法”。

中國古彩戲法的技術，用內行話說是“真砍實鑿”。楊小亭在日本演出，電視臺記者用3臺攝像機環繞拍攝，也找不到他的漏洞，報社評論為“永恒的秘密”。日本評論員形容楊小亭是“神仙一樣的人物”，而羅馬尼亞人則說他是“真正的英雄好漢”。一代古彩戲法大師楊小亭，1910年生于天津，1981年，因心梗卒于北京醫院。

第一批藝人集結，是他的推薦

宗師的離去，是中國古彩戲法界的遺憾。

1950，新中國接到蘇聯邀請參加十月革命勝利33周年慶典，啟動籌備小組甄選藝人出訪，楊小亭是籌備小組里唯一的藝人。是他向中央領導提議:“我們要演有民族特色的文藝節目，比如壇子、空竹、耍飛叉。”他舉薦了上海、北京、天津等多位知名藝人。

楊小亭是怎么進入籌建小組的呢?

1945年，周恩來到解放軍根據地張家口視察，觀看了楊小亭的天鳳魔術團的演出。天鳳魔術團因楊小亭妻子天鳳娘的名字得名，可見夫妻恩愛。當時，團員還有楊小亭的女兒和幾名徒弟。

在舊社會，藝人怕軍人。因為軍人看戲常不買票，小本經營的藝人勉強糊口，承擔不起。然而駐扎在張家口的解放軍呢，他們待人和氣，買賣公平。楊小亭也是這樣對部隊產生了感情，接二連三地進部隊慰問演出。一次聯系演出的當口，險些鬧了笑話。

楊小亭說話很直，見到軍管會主任某干部，上來就說:“我要見司令員聶榮臻。”特殊時期，人總是格外敏感。這名干部以為楊小亭有不軌企圖，嚴厲的盤問使楊小亭越來越緊張，回答問題也磕磕巴巴。好在一番調查澄清了事實。干部說:“你聯系演出不用找聶榮臻，找我就行啦!”也是有了這段緣分，新中國成立后的籌建組吸收了楊小亭。

改良與創新，是他的成就

新中國成立后第一個組建的中華雜技團于1950年訪問蘇聯，楊小亭的《飛鴨不見》《手彩戲法》等魔術節目震動了當地觀眾。原本《手彩戲法》由楊小亭的兩位師哥表演，然而，他們光頭漢子的外形似乎沒有得到蘇聯人的青睞，節目險些被剔除。性格率直的楊小亭找劇務和舞美:“為什么不讓演?”對方也不客氣:“藝術性不夠。”楊小亭更沖:“那我演!”節目結束，蘇聯的舞美又不樂意了:“這么好的節目為什么不早演?”楊小亭的手法和臺風贏得了蘇聯馬戲人的贊許。

楊小亭曾兩屆獲選人大代表，在舊社會顛沛流離的藝人，成了新中國的主人。他百感交集，日以繼夜地辛勤工作，推出“變化全堂玻璃器皿”的戲法，道具晶瑩透亮，件件有水有魚，讓觀眾看到戲法的難度。他將這些光滑易損的東西分4次變出，內行稱為“四亮”，所謂“大抓大拿”。后來他自創變火盆和脫衣獻彩兩招，稱為“六變”。接著，他又創作了《燈火輝煌》《萬象更新》等戲法節目。

脫衣獻彩是古彩戲法中具有里程碑意義的建樹，也是楊小亭給新中國成立五周年的獻禮。

他在變出兩個大盆、兩個中盆、九個盤子后還有水果、核桃、瓜子等，安排助演刁難他，讓他脫掉大褂。楊小亭幽默地說:“我沒衣服了，變不了了。”助演又搭:“可觀眾在等著你。”“那好!”楊小亭話音剛落，干凈、利索地拍打腿腳，緊接著翻一個跟斗，又端出兩個有水有魚的大碗。連貫的舞臺戲，是楊小亭設計的。

他改變了古彩戲法以往撂地的表演形式，把一主一助的對演改成一名男主演，兩名女助演，融合舞蹈手勢的新型古彩戲法演出，當時人們都尊敬地稱這種演出形式為“楊氏戲法”。

嚴厲傳藝，是他的父愛

雖然已經看不到楊小亭的現場表演，但隨著楊小亭之子楊寶林的敘述，能依稀看到一名身穿富有民族色彩大襟長袍，手拿品金繡花臥單(毯子，魔術道具)，神態自若的古彩戲法大師站在舞臺中央，將臥單展開，交代并無夾帶藏掖。喊聲“變”，馬上從臥單下接二連三地拿出四只玻璃碗，碗內水草青青，游魚嬉戲。人們目不暇接，臺上又壘出6只由大到小，像葫蘆樣的玻璃魚缸，缸內水滿魚游。緊接著，楊小亭再一彎腰，神不知鬼不覺地端出一只大火盆，盆內火焰熊熊，不一會兒火盆中噴灑出璀璨的煙火……

回憶到這兒，楊寶林說:“一年國慶，父親帶我看天安門城樓上的焰火。我只知道感嘆‘真好看啊’，父親卻說‘再好看也是別人創造的，你能創造出這么好看的東西嗎?’”

子承父業。楊小亭對兒子楊寶林是嚴厲的。他讓兒子穩練基本功，身上帶著100多斤的沙袋，過門檻，上臺階。漸漸地，沙袋換成了碗、盆，盛滿了水，即便登高翻跟斗也不能灑出一丁點兒來。

“他先不管我變得怎樣，上來就摸我手。功夫不到，手上有水，毯子和長袍也容易沾水，這說明動作不利索。”聊起和父親學藝的經歷，楊寶林感嘆地說:“記得太清楚了。”

楊小亭教兒子小戲法仙人摘豆，關鍵是用手夾住豆子不被發現，可楊寶林總夾不住。父親說:“我來。”他一晃手突然給了兒子一巴掌，說:“你看，我打你一巴掌，豆都沒掉。”

很長一段時間，楊寶林不敢讓父親看他演出。別人偷偷給了楊小亭票，他看完演出只說了一句話:“這的確是我兒子。”楊寶林一刻不忘父親的話:“難度越高越好。”“沒有幽默感和神奇感的戲法吸引不了觀眾。”“手、眼、身、法、步，缺一不可。”“變出的速度，要像打閃紉針一樣快。”

廣傳技藝，是他的師德

楊小亭從不獨攬技藝，他先后收了程小林、秦民曉、姚金芬、李雙群、張玉生、吳方字、張少藍、孫杰、羅秉松等徒弟，這些人一部分成了中國雜技團的頂梁柱，其余多數分散全國各地，成為當地雜技團的臺柱子。

楊小亭心梗病發作前，床頭柜上還擺著給徒弟的道具模型。多少年來，他用草板紙做好包括門子(機關)的模型，送給徒弟。自己省吃儉用，把從古玩攤上淘換回來的古董，作為道具捐給中國雜技團。作為兒子的楊寶林卻沒有繼承父親的任何道具。由于楊小亭對部隊有著特別的情結，就讓兒子加入了海政文工團，成了一名軍人。他總對楊寶林說:“我的道具，不給你，你有單位，我畫了圖，自己做去。”

楊小亭的克己更襯托出他對徒弟的無私。文化大革命期間，一邊搓煤球的楊小亭一邊和時任團長的阿良說:“我又想出一套魔術，回頭給民曉他們上上。”阿良回他:“這個時候，你還想變魔術呀?”就這樣，楊小亭問徒弟秦民曉:“敢學嗎?你敢學我就敢教。”大字報很快貼出來，批評楊小亭教學生“大變壽桃”。

不迷信傳說

楊寶林代表自己，也替父親楊小亭作出了一個肯定的結論。“說中國魔術比美國魔術落后幾十年，那是偏見。大衛·科波菲爾來中國演出兩次，都不成功，甚至給中國觀眾放以往演出的錄像。9∶00開場，9∶15就有觀眾退場了。”

楊寶林還講了這么一個故事。“在日本的一次比賽中，有個美國小伙子參賽，他用遙控器調電視，把電視里的禮帽拿出來，接著自己又鉆進電視里。我看著挺神奇，可評委評價:‘中國魔術，不愧有4000年歷史，我們根本看不出秘密所在。而美國魔術，用的是投影，是高科技。’”

1962年，加納總統的表弟米爾斯中將想找中國雜技團的楊小亭學習古彩戲法，然而周總理批示:“古彩戲法是我們的國寶，不宜外傳。”

時下，魔術大熱。魔術的追捧者們，還有必要對他國魔術頂禮膜拜嗎?