王孔莉
(貴州財經大學,貴州貴陽 550025)
從廣義上來講,新媒體是相對于傳統媒體而言,建立在網絡技術基礎之上的,在先進的科學技術支撐下脫穎而出的一種新型媒體形態,準確一點來說新媒體應該被叫做數字化媒體。它是利用數字,網絡和移動技術在經過互聯網和無線通信網等一些手機的終端最后來向用戶進行信息的傳播的一種媒體形態。另外對于我國茶飲者來講,茶文化意義并非只是飲品那樣簡單,而茶文化是一種文化特征,并且我國茶文化反映出了我國中華民族悠久的文明與禮儀,并且其中包含了高深的精神境界與優秀的價值與思想理念{2}。因此本篇文章將重點對新媒體環境下如何發揮茶文化在高校思正教育中的作用進行分析與研究,并提出具體教育教學策略,詳見下文敘述。
近年來隨著我國網絡技術的快速發展與普及應用,網絡已經充分進入到了我們日常生活以及生產工作當中,在此背景下多樣化的各種形式的新媒體出現在我們的視野當中,其中最具代表性與最常見的就是微信與微博。新媒體環境下帶給我們的是便捷的獲取信息與咨詢的方式,帶給我們的是更加便捷且高效率的工作方式,學習方式。新媒體環境下高校的思政教育對于教職人員來說,很大程度上豐富了教學資源與內容,比如足不出戶就可以利用網絡來獲取其他高校的思政教育公開課的視頻資料,從而借鑒其教育經驗吸取其教育長處,從而豐富自己的教學內容,提高自己的教育質量與效率;對于學生來講新媒體環境下,學生在課下自主學習過程中,若遇到不懂或是存在疑惑的問題,可以直接利用網絡新媒體來搜索需要的學習資料與信息,從而提高了學生自主學生能力,且很大程度上提升了學生的學習效率,并且通過網絡新媒體還能很大程度上開拓學生的學習視野,益處頗多。
新媒體環境下提供給人們海量的信息咨詢,其中有優秀且高質量的內容,但是不可避免的其中還存在對人們以及學生的人生觀、世界觀以及價值觀產生惡劣的影響的內容,由此可見新媒體是一把雙刃劍有利亦有弊,會呈現出一種良莠不齊的情況。比如有一些新媒體會為了獲取更多的瀏覽量與流量,不擇手段傳播一些負能量且低俗的內容,這對高校時期學生來說是極大的威脅,因為高校時期學生三觀并未成熟,較容易被這些低俗內容所吸引,很大程度上為學生帶來了消極的影響。另外還有一種情況高校中一些學生沉迷于新媒體的使用,導致形成貪圖享樂與不思進取的心態,這都與新媒體中存在的不良內容有很大關系,這些低俗的內容阻礙著學生成長,且還在一定程度上助長學生不良風氣形成,對于即將步入社會的高校學生來說非常不利,因此新媒體環境下將茶文化融入到高校思政教育中對學生未來成長與發展來說至關重要{3}。
上古時期神農氏首先發現了茶的價值,可以將茶作為中草藥使用主要功能是清熱解毒,這是上古時期茶的藥用價值,但當時沒有出現茶文化,但是其藥用價值與藥用功能,為后期茶文化的底層特征奠定了堅實基礎。再到兩漢時期,茶慢慢成為一種飲品,后來魏晉時期在士大夫與文人墨客的潛移默化推動下,茶逐漸發展處茶文化,但也只是雛形;一直到晉代,炫富以及斗富之風盛行且層出不窮,導致當時社會風氣傾斜,不良風氣盛行,在此背景下一些文人提倡清淡,且愛與志同又道和的朋友們在環境清幽青山綠水間飲茶論道,隨著時間推移與在這些士大夫與文人墨客的推動下,清清淡淡飲茶論道開始逐漸盛行,也正是那時開始茶文化逐漸形成。最開始的茶文化與自然緊密相關,具有清靜幽雅且勤廉的人文價值,然后儒家思想興盛,道家思想發展,茶文化中又融入了儒家與道家的思想價值,例如天人合一等。再到后來唐一代佛教的盛行,又為茶文化注入了“茶禪一味與情境枯寂”的思想價值。后期唐宋時期由于文學藝術作品盛行,這又為茶文化的升華創造了條件,并且茶文化在唐宋時期得到了蓬勃的發展,并且還通過文學藝術品對茶文化進行了傳播。在此背景下的茶文化思想內涵主要包括了“入世精神、出世思想”以此來引導人們通過茶文化奮斗自強且要富有理想與抱負,將自己與國家興衰進行密切聯系,為國家奮斗從而實現人生價值;除此之外引導人們要有灑脫與超凡脫俗的思想,面對困難不懼怕,樂觀面對一切實現人生與生命的意義{4}。
在充分了解茶文化的思想內涵與價值后,我們也就清楚了將茶文化融入到高校思政教育中的作用,因此有效利用新媒體將茶文化融入到高校思政教育當中,方法至關重要。當我們在面對新事物時,掌握其特點以及了解其優點與缺陷才是使用新事物的關鍵所在。對于新媒體更應以這樣的態度與方法來使用來創造其價值。高校作為培養社會國家所需人才的主陣地,教師在思政教育教學過程中使用新媒體傳播茶文化,且想要發揮茶文化作用時,必須要遵循新媒體傳播正確價值觀,從而真正實現新媒體為我所用。當下高效學生普遍心浮氣躁且負面情緒較多,因此在高校思政教育中結合茶文化對學生展開教育教學效果將十分顯著。需要注意的是,網絡大環境下學生思想較活躍,且傳統的教育教學手法已經不能有效滿足當下學生的要求與需求,因此傳統的茶文化傳播方式不僅不能發揮出全部的作用與效果,還不能夠吸引學生的注意力,基于此教師就可以有效利用新媒體來作為載體對茶文化進行傳播,首先新媒體的使用則會極大程度上吸引學生學習注意力,并且新媒體方法方式也更加容易被學生所接受,也為接下來的思政教育教學的順利開展奠定了基礎,比如教師可以在茶文化傳播過程中采用新媒體傳播方法中較為優秀的運營方式來激發教學靈感,在此基礎之上對茶文化的融入進行教學方法方式創新,從而加深學生對茶文化的印象,然后再將茶文化融入到思政教育當中,目的是為了提高學生整體綜合素質,讓學生更加的滿足當下社會需要的高素質的人才。需要注意的是,當下大部分高校思政教育教學方式都較為落后,并且忽視了茶文化與新媒體的作用與優勢,導致高校教學氛圍枯燥,教學方式落實,不能激發學生與教師的課堂學習情感共鳴,也就不能實現提高學生專業能力與綜合素質的教學目標,在這樣的情況下,高校教師定要注重新媒體對茶文化的傳播方式研究,探索出適合學生實際情況的方法方式,來正確使用新媒體從而來推動茶文化在思政教育中的應用,從而發揮出茶文化在高校思政教育教學中的重要作用,將提高學生學習積極性與提高思政教育教學質量作為教學目標。
高校思政教育指的是,對學生的行為進行正確的思想道德教育,指導每個學生成為賦有良好思想品德,符合社會發展的要求,為我國營造正能量社會風氣,推動我國社會的發展與進步。新時期背景下在高教教育中加強對思政教育的教學力度,是因為思政教育是建設我國精神文明的首要內容,并且也是解決新時期社會矛盾和問題的重要途徑之一。高校作為培養人才的主戰場,接受良好思政教育的高校學生們是推動我國未來可持續發展的一股主要力量,學生思想道德得優劣關系到畢業后就業發展的好壞,也就決定著我國社會發展的高度。所以高校必須要重視思政教育,用思政教育來約束學生不良行為,更好的提高學生的素質修養,真正將學生培養成為新時期社會需要的人才。因此高校若想有效利用新媒體來對學生在思政教育過程中傳播茶文化,首先要為學生建立起專業的新媒體運營團隊,需要注意的是,學校可以讓學生融入到新媒體運營工作當中,目的是為了更好的激發學生積極性與熱情,為后期茶文化傳播奠定基礎,在學生選撥時定要選擇熟練運用信息技術且對茶文化也感興趣與對茶文化有深入了解的學生作為運營團隊中的工作人員,這樣可以讓學生通過實際行動去感染身邊其他學生,關于教育平臺的創建,可以利用普及性較高的微信公眾號或者是百度貼吧等等一些形式建立平臺,這樣方便學生直接參與且還沒有難度,在新媒體教育平臺上可以發一些關于學校的實時熱點事件,提高了學生的興趣后,在適當融入茶文化,茶文化的傳播可以不用一板一眼的文字來進行傳播,比如可以通過圖片或是動態的視頻來進行茶文化傳播,這樣使茶文化富有活力且具有表現力,也能夠得到更多學生的關注,還可以將茶文化的形成利用信息技術來制作成小短片,將代表性較強的典故事例都融入到其中,最重要的在茶文化各種形式的傳播過程中都要將思政教育有效結合,這樣讓學生在感受茶文化的同時,還能學習思想政治,從而更好的提升自身文化素養,提高自身思想道德素質{5}。
對于高校思政教育來說,新媒體的運用對傳統教育教學形式做出了革新,因此在高校思政教育教學中,教師定要充分運用新媒體,發揮出新媒體在教育教學中的作用,加快新媒體與教育教學的融合,這樣才能更好的提高教育教學質量,并且也為茶文化在思政教育中的應用與傳播創造了良好條件,因此在具體的思政教育茶文化傳播教學方案當中,教師可以有效利用當下較流行且學生關注度極高的新穎的表現手法來對茶文化進行傳播,讓學生感受到茶文化中蘊含的正能量與博大精深的價值觀念,比如新媒體環境下較流行短視頻,因為短視頻能夠滿足當下學生碎片化的信息閱讀需求,基于此教師就可以將茶文化與思政教育知識內容相結合,以制作短視頻的方式來呈現給學生,這樣既創新了教育形式,還提高了學生學習興趣,并且也對茶文化有了更加深刻地認識,需要注意的是比如重點思政知識內容,或是茶文化與思政知識內容結合的重要地方,教師在制作短視頻時,可以利用特效反復播放,或是加深畫面背景來強調重點內容,這樣的傳播方式與教育方法更能為學生所接受,并也為枯燥且單一的教育方式增添了趣味性,活躍了課堂氛圍的同時,提高了高校思政教育質量,并且做到了茶文化的正能量傳播與繼承{6}。
綜上所述,縱觀當下是網絡、新媒體大行其道的時代,因此在高校思政教育中要從分利用新媒體提供給我們的便利與好處,為學生提供高效且新穎的教育教學手法,并且將茶文化中所包含的正能量以及優秀價值觀念利用新媒體做到多元化的傳播,且利用新媒體做到茶文化傳播與高校思政教育的整合,更好的促進高校思政教育質量,更好的促進學生發展,并且還能為新媒體提高影響力,益處頗多。