老河口木版年畫藝術風格研究

田 靜

（江漢大學文理學院，湖北武漢 430345）

現如今的社會生活節奏很快，人們的關注點更多的是集中在高新科技上，傳統文化會漸漸的被忽視，民間傳統藝術的存在也受到了許多的阻礙，但是不管社會如何發展進步，傳統藝術都有其價值，對人們的生活會產生或深或淺的影響。老河口木版年畫是傳統的民間藝術形式，設計風格具有獨特性，但是隨著社會的變遷，科學技術進入生活，人們對于這一種民間藝術在逐漸淡忘，以下是對于老河口木版年畫的一些介紹。

1 老河口木版年畫的發展歷史

老河口木版年畫是目前僅存的唯一的木版年畫生產地，其具體位于湖北省西北部的武當山地區，在古代歷史上以古均州、草店為中心，從明代末期的時候開始出現年畫。在那個時候，皇帝出于政治需要，極力地推崇武當道教，然后就派遣官兵歷時13年修建了規模宏大的武當山宮觀，它的建筑設計很是壯麗，修筑技藝很是精湛，成為罕見的建筑景觀。自從修建了該宮觀以后這里的香客就慕名而來，游客眾多，在這樣的背景之下年畫等宣傳道教的藝術品應運而生，明清時期是木版年畫的興盛時期，加上當時武當山的優勢地理位置，香客來自全國各地，這就加速了木版年畫的發展，各地民間的年畫在一起交流發展，當時的河北武強、河南朱仙鎮年畫等等都在這個地方傳播，這就是最初的年畫的興起。

在1953年之后，因為歷史的某些原因，民間的年畫發展受到了限制從而走向衰落，湖北地區的一些年畫相繼消失在民間。八十年代以后，文化政策相對寬松了，創造了相對和諧的環境，那些失傳的年畫就消失了，值得高興的是，老河口木版年畫還得到了留存，沒有消失在民間，還留下了該種手藝的唯一傳人將這樣的民間藝術繼續發揚光大，這位老先生就是陳義文，他的祖輩都是老河口木版年畫的手藝人，至今這門手藝也在湖北一帶有保留。

2 老河口木版年畫藝術風格的形成以及發展

任何的一種民間傳統藝術都有自身的藝術風格，并且也會隨著時代的進步而不斷發展，老河口木版年畫也是如此，有著自身獨特的藝術風格，不過并非一朝形成，需要經過一定的時間。作為民間的一種藝術流行樣式，木版年畫在湖北西部一帶最早發現的，呈現出的樣式和內容是多種多樣的，主要有門神、中堂、灶畫、燈籠畫、年獸畫等等，內容主要是人們信仰的神或者是生活中的情景，還有單幅的年畫可以供人買賣，其中門神的畫法就有十幾種，有各種各樣的神仙作為門神的存在，不同的地區或者時期所呈現出的門神就會有所不同，例如黑白臉的將帥、著名的丞相以及關公等形象都可以是門神的內容，年畫中呈現的畫面動作也是多種多樣的，規格也會有區別，因此在內容和形式上就會用”官”、”鞭”、”正”、”帥”這四個字來加以概括。官樣的木版年畫主要是畫的一些狀元或者是朝廷中的官宦人家，場景可以是狀元游街、官員施恩等，這樣的年華主要是突出官的百態；鞭主要是畫的拿著鞭子的人，這樣的人多是一些看似兇狠的角色；正主要是指正面的形象，社會中的英雄人物多為正樣；最后就是帥，帥樣主要指的就是大將掛帥的形象，借此描繪出將士的威風，讓他們的威嚴可以保護一方的平安。這主要是以單幅的年畫為主，還有條屏樣式的年畫，這樣的年華主要是構建古時的神話傳說或者是現實的生活場景，用這樣的形式表達出人們的美好生活圖景。除此之外，還有樣式更為多樣的燈籠畫、花鳥畫等，總而言之，木版年畫的題材不管是何種，都是社會生活的一種展現，都體現出風土民俗，這符合當時百姓的審美心理。

社會生活在變遷之中發展，老河口木版年畫也是如此，其有著自己獨特的藝術風格，反映出不同時代背景下的世俗觀念、道德觀念等，是人們期盼迎春接福、喜氣臨門的美好愿景，讓人們在世俗的生活中可以感受到內心的滿足，精神也可以得到慰藉。老河口木版年畫的藝術風格也在不斷發展之中，以前的年畫可能比較簡單，但是色彩強烈，對比鮮明，隨著時間的推移，現在的木版年畫成為一種珍貴的民間藝術形式，其藝術風格也在順應社會，可能有了一些先進的因素融入其中，體現出國家的民族性，這就是老河口木版年畫的發展。

3 老河口木版年畫藝術風格的特點介紹

3.1 世俗化

老河口木版年畫的內容涉及都是接近生活的，是一種對于世俗生活狀況的體現，古時候的年畫創作者讓年畫的內容多種多樣，有貼近生活的，同時又有虛幻神奇的，其中的一部分內容就是世俗的最好體現，主要是社會中的生活場景，這樣的世俗化的展現可以為更多的人接受，這也就逐漸變成了木版年畫的一種藝術風格的特色所在，現在的老河口木版年畫雖然發展了，但是這種藝術特色也延續了下來，不管是什么時候，繪制的內容都需要世俗化的體現，貼近人們的日常生活。

3.2 藝術古樸自然

老河口木版年畫的創作有著古樸的畫風，當時的繪畫有著成熟的樣式，通過繪畫人的精湛的手藝來展現年畫的古樸自然，木版年畫是一種自然的存在方式，自然的內容成為了社會百姓內心的滿足，當時的人們把年畫視為一種精神上的獨特存在，是一種自然的安慰，藝術風格的古樸自然就成為木版年畫的一種特色，可以通過古樸的內容傳達出人們的內心世界，精致細膩的表現手法可以完美的體現出我國南派傳統的木版年畫自然流暢、別具一格的風格。

3.3 充滿想象力,大膽夸張

老河口木版年畫在形式上會追求一種構圖的飽滿、充實，其設計繪畫的圖像多是想象出來的，并且在此基礎上來突出主題人物的某種品格，來實現年畫的大吉大利的寓意，在主題人物的繪畫上有時候是大膽夸張的，因為是以年畫的形式呈現出來的，所以會故意夸大某種特性，造型上會力求合理自然，但是在此基礎上有會有一種突破，在人和景物的處理上會做到大膽取舍、簡化細節，來重點突出主體的特征，會強調一種視覺效果的表現。老河口木版年畫在手法上是有一定的講究的，充滿想象力的繪畫創作之后又有夸張式的改造，使得年畫最后的效果是具有獨特韻味的。

3.4 色彩搭配強烈鮮明

木版年畫的另一個藝術風格的體現就是在色彩的使用上，在用色上注重強烈鮮明的色彩對比，在繪制的過程中多采用的是高純度的紅色、綠色、黑色、紫色等，傳統的初始手段多是采用的本色，沒有色彩的多種融合，皆以古法炮制，顏色古雅濃艷而保持持久，畫面感十分強烈，非常能夠體現出春節的吉祥喜慶，可以傳達出濃郁的鄉土氣息和原始的民俗風格。木版年畫的色彩搭配強烈鮮明也與畫板的用材有一定的關系，年畫的畫板多采用的是堅硬致密的梨木，每一種顏色都是一套版，層層套印在一起，由淺入深，最后的視覺效果就會是強烈鮮明的，顏色分明可以體現出年畫的吉慶感。

4 結束語

老河口木版年畫作為傳統的民間藝術，在歷史上曾經興盛過，隨著現時代科學技術的發展，新的印刷技術可能代替了模板的繪制，可是木版年畫這一傳統的民間藝術應該得到繼承和保護，這應該引起國家的關注，老河口木版年畫有自身的獨特性，它的藝術風格也是值得細細研究的，其文化價值具有發展前景，要想得到生存和發展，就需要順應時代的發展潮流，不斷創新，讓更多的人去了解和習慣這樣的藝術形式的存在。