盛云華
(湖南高速鐵路職業(yè)技術學院,湖南衡陽 421001)
我國是茶的起始地,有著源遠流長的文化底蘊,查看相關記載,我國早在四千年之前便對茶文化有所研究。對我國而言,茶不只是一種飲品,而且還是一種生活元素,對人們生活有著重要影響,發(fā)展至今逐漸形成了形成了全面且系統(tǒng)的茶文化元素。關于茶文化的認知,人們將其與生活元素相結合,構成了獨特的茶文化理念[1]。一直以來,在飲茶的過程中,都是有專門的場所和環(huán)境,比如茶室就有著極其重要的作用及價值。特別是人們在這里品味原汁原味的茶,且學習茶文化,還能互相交流溝通,實現(xiàn)了飲茶生活與品味茶文化的具體、全面統(tǒng)一。隨著現(xiàn)在人們對茶的功能價值認知逐漸成熟,現(xiàn)在茶室的場所也發(fā)生了全新的變化,尤其現(xiàn)在人們對社交生活也加強了重視程度,也期待著茶室的變化,在完善茶室的基礎飲茶功能外,實現(xiàn)整個茶文化體系的傳承與發(fā)展。現(xiàn)代茶室建筑效果不僅要注重具體的理念設置還需要完善建筑設計思維,尤其要選現(xiàn)在大眾所關注的價值元素,從而實現(xiàn)現(xiàn)代茶室的建筑設計的最佳效果。
茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)之一,茶文化事實上很難用一個具體、客觀的標準來對其進行認知和定界[2]。茶文化體系內容具有復雜性及多樣性,在具體應用過程中需要結合具體的傳承載體,使其禪文化實現(xiàn)其有效傳承及應用。所以,我國整個文化體系核心就是茶文化,其基礎是物質元素,它不僅承載了該文化體系內的各項元素,并且茶文化推動了我國與世界各國之間的交流,使世界各國對茶文化有了一定的了解,并提升了對茶文化的關注度,使其為整個文化傳承的發(fā)展提供了動力。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間都是存在著互通性的,因此茶文化的精神文化內涵也受到其他傳統(tǒng)的影響,所以確定了茶文化體系中的物質元素內容,才能為更好應用該文化體系提供支撐。茶文化深受中國古代傳統(tǒng)思想的影響,這就是茶文化的特殊之處,它是基于中華文明歷史發(fā)占開來的,茶文化與中國傳統(tǒng)的哲學思想并駕齊驅,當然再具體應用過程中也在不斷的發(fā)展與完善[3]。整個茶文化元素之所以能夠發(fā)展成為獨立的文化機制,最主要的是茶文化自身的精神思維與價值內涵,在茶文化形成的過程中,可以說將我國幾千年的優(yōu)秀文化進行了借鑒,有了強大的文化底蘊作為支撐,為茶文化體系有效的發(fā)展提供了基礎的保障。不僅如此,茶文化在具體的實踐當中已經(jīng)超越了中國氛圍,并且已經(jīng)躍升為世界性文化元素之一。整個茶文化體系經(jīng)過長時間的沉淀與創(chuàng)新,如今已經(jīng)突破了單一的機制。目前為止有一小部分學校已經(jīng)開設了茶文化相關的課程,但是由于磕磣的深度與實現(xiàn)茶文化融合的不一致,導致茶文化在文化課程中的影響力與傳播速度緩慢。所以在對茶文化體系進行具體應用時,必須從文化內涵的深層次出發(fā),通過具體理念的綜合融入,進而實現(xiàn)最佳效果。
對于土木工程的發(fā)展來說,設計理念和技術的創(chuàng)新起到了很重要的作用。第一就是設計創(chuàng)新能夠為建筑提供保障,在保證土木工程建筑的質量級水平穩(wěn)定的前提下,提升企業(yè)的競爭能力。第二是對施工技術的改革以及創(chuàng)新能夠在成本上對項目的節(jié)約,從而避免了資金的浪費,進而提高了項目最大利益化。第三技術的創(chuàng)新可以消除在建設過程中的很多問題,進而適應社會的發(fā)展。而這些需求都與茶文化相適應,茶文化象征著安逸、舒適,將茶文化引用土木工程的建設中,使其在傳統(tǒng)建筑中脫穎而出,符合現(xiàn)在人們對建筑的追求,進而促進了茶文化在土木工程建筑中的重要應用,也是其未來的發(fā)展方向。而這些
想要達到茶文化與教學課程相融合的效果,應當將茶文化與校園文化之間的交流作為載體。茶文化是中國人民在漫長的歷史進程中形成的一種行為模式,是中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可或缺的組成部分,為現(xiàn)代的創(chuàng)意設計及文化教學提供了取之不盡的靈感源泉。茶文化在一定程度上開拓了學生的視野,土木工程教學反映的是人們的審美與學生主觀藝術性的創(chuàng)作相結合一種教學理念,將人們內心的想法大膽地轉化為現(xiàn)實中的藝術,還能豐富人們對物質文化的需求,茶文化的加入還能讓土木工程的專業(yè)教學更具有地域性與民族特色。在土木工程的教學中,學生可以去圖書館翻閱資料,還能從網(wǎng)上或者深入生活中去調查和搜集相關茶文化的素材,通過自身理解及經(jīng)驗運用到土木工程教學中去[4]。
受傳統(tǒng)教學觀念的影響,再加上土木工程自身所帶的特殊性,導致教師在教學中,都是通過自身經(jīng)驗與課本內容相結合,采用口述的方式給學生灌輸相關的知識,認為這樣對學生的學習能得到幫助,但是學生的實踐經(jīng)驗不足,對外界新鮮事物的認知模糊,使其無法理解教師所講的內容,長此以往下去對學習失去了信心,不利于學生的全面發(fā)展。
高職院校與其他院校相比較性質比較特殊,所以在招聘教師的過程中,對于教師學歷設定的門檻也比較低,在某些方面與傳統(tǒng)大學里的教授或講師還存在一定的差距,高職教師在進行教學時,并沒有完全掌握知識量,還存在一些短板問題沒有解決,進而也影響了學生對知識的掌握程度比較薄弱。
土木工程是根據(jù)地理位置及環(huán)境的不同進行建設建筑。對學生的要求也是非常高的,無論是實際的環(huán)境還是實踐能力都需要牢牢掌握[5]。且高職學校主要培養(yǎng)某種技術人才,因此在教學中更愿意培養(yǎng)學生的實踐能力,而忽略了理論知識的學習,也這導致了學生只掌握了一部分的土木建筑工程建設,對環(huán)境的隨機應變能力比較弱,沒有創(chuàng)新性。
目前我國對于教育行業(yè)的重視程度越來越高,所有學校的硬件設施都比較先進,土木工程專業(yè)對專業(yè)度的要求也是比較高的,只用單一且枯燥的語言進行講解,無法讓學生對其進行充分的理解。為了改變現(xiàn)狀,教師把單一化的教學模式進行豐富合理化的改進,借用多媒體技術,提前做好與課程相關的PPT課件,通過形象且生動的的視頻及圖片吸引學生的學習興趣,使學生更能直觀的學習相應的知識,在提高教學率的同時也提升了學生的學習效率。
師資力量對于學生學習水平起到了決定性的作用,隨著教育的不斷改革,人們越來越明白教師在課堂上扮演了領頭羊的角色[6]。這樣做并不是對教師降低了標準,相反更能提高教師的要求,在這一過程中,教師必須具備非常高的專業(yè)能力,將茶文化融入到教學中,才可以為學生傳授更多的知識,學生在討論的過程中,也能更快的找出其中的問題,并具備解決問題的能力[7]。所以師資力量要提到日程上來,第一就是培養(yǎng)教師的專業(yè)能力,定期進項相關專業(yè)的培訓與考核,開闊眼界的同時也能增加知識儲備量;第二在招聘過程中嚴格把關,將應聘門檻提高,嚴格考察教師的專業(yè)能力及綜合素質,為院校招聘更多專業(yè)能力強、綜合水平高的教師。
土木工程具備了較強的課程內容,但是卻缺少了實踐性,現(xiàn)階段大多數(shù)高校都忽略了學生的實踐認識培養(yǎng),導致學生的發(fā)展過于單一,在面對新環(huán)境時無法準確地做出正確的判斷。所以教師在教學時應當將理論與實踐相結合,必須突出實踐性的土木工程教學,從而確保教學質量以及成果[8],進而培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質人才。各個建筑在各種環(huán)境中會發(fā)生怎樣的改變,發(fā)生改變背后的原因是什么,將這些專業(yè)知識及理論給學生進行講解,讓學生在熟練掌握了知識后,然后老師可以對學生提問相關的知識內容,來檢測學生的學習成果,之后學生可以根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況進行自己的判斷,然后建造出與當?shù)丨h(huán)境相符的建筑。而不是拘于課本上的知識,這樣也能讓學生學到更多的本領,也有助于我國土木工程建設標準的提升。
我國是的茶文化體系應用相對是比較成熟的,茶在我國已經(jīng)擁有了自身的特殊價值,茶所擁有的文化精神在全世界各地產生了不可替代的意義與作用,在校園文化建設中增加茶文化的知識,不僅是提高學生人文修養(yǎng)和文化道德水平,更能塑造健全的人格品質,積極推進了多樣化校園文化體系的形成,優(yōu)化教學內容,也是對茶文化在校園內發(fā)光發(fā)亮的機會,我國是一個有著茶文化體系成熟應用的國家,幾千年來的茶文化體系,不僅展示了茶文化元素的價值所在還有其精神理念和思維內涵,也為我們了解傳統(tǒng)文化提供了重要借鑒和補充。茶文化在高職土木工程院校中的應用也日益廣泛,為院校增添了新的生機,相信在未來發(fā)展道路上對學生在以后的人生中的思想觀念和對世界的看法等的影響也在不斷的加深,高職土木工程院校通過調整自身的教學方式,淘汰單一的教學理念,將理論與實踐相結合的情況下,實現(xiàn)學生的全面發(fā)展,在潛移默化中有助于學生成為社會所需要的高等技術應用型人才。