茶藝元素在現(xiàn)代服裝設計中的發(fā)展與應用探討

李永燕

（武漢軟件工程職業(yè)學院，湖北武漢 430205）

國內的服裝設計是一個起步較晚的狀態(tài)，但隨著現(xiàn)代文化和科技的快速發(fā)展以及對外開放的程度逐漸擴大的情況下，現(xiàn)代服飾設計的要求迅速提高并逐漸趨向成熟。而且現(xiàn)代服飾中融入歷史文化元素也一直是一種不過時的方案。當茶藝與現(xiàn)代服飾設計結合起來，將會進一步提高社會群體的審美水平。而現(xiàn)代服飾設計與茶藝文化設計結合，既可以發(fā)揚國內豐富的文化底蘊，又可以在國際市場打出一手令人眼前一亮的好牌，借此將中國文化、服飾推向世界舞臺。

1 現(xiàn)代服裝設計的種種不足

1.1 現(xiàn)代服飾缺乏創(chuàng)新

目前社會群體對于服飾的傳統(tǒng)概念普遍都是：御寒保暖。因此，大部分社會群體對服飾的面料的要求就沒有那么多，能夠御寒保暖就可以接受了。但隨著目前外來文化的沖擊和社會文化的高速發(fā)展，社會群體的審美水平逐漸提高，對服飾裝飾、功能需求也隨之變多，這就會令符合服飾設計的元素、面料、樣式等等變得開闊，設計師也就更容易推出符合群眾審美的服飾。如今服飾不再是人們曾經要求的御寒保暖就可以了，社會群體更希望如今的服飾可以成為人們展示自身和表現(xiàn)自己興趣特點和性格的一樣輔助工具，甚至部分服飾還可以成為展示品.目前的服飾設計已經在向蘊含內涵和設計內容靠攏。但目前的設計中仍然存在諸多的問題，這些都是制約現(xiàn)代服飾設計工作水平提高的組要阻礙[1]。

1.2 現(xiàn)代服飾設計缺乏內涵

現(xiàn)代服飾所存在的一個主要問題就是缺乏新意，創(chuàng)新匱乏。在面料材質和設計理念的選擇中無法做到兼得，而且整體缺乏新意，缺乏與時俱進的設計。當前社會，化纖工業(yè)早已得到了大力發(fā)展，服飾的面料選擇早已變得寬闊，更多的面料早已運用到現(xiàn)代服飾設計中，卻有設計師忽視了這些現(xiàn)代化學工業(yè)產物會對人體產生的危害。更有一部分設計師只注重利益或者服飾的裝飾性，從而忽視了其不穩(wěn)定和不符合群眾審美的特點，強硬的將其運用到服飾設計中，既無法滿足社會群體對服飾的諸多要求，也令服飾變得花哨，失去了最基礎的作用，從而無法滿足現(xiàn)代群眾對服飾的高要求。

1.3 茶藝文化與現(xiàn)代服飾結合的內涵價值

當前我國的服飾設計思路大部分都是吸收借鑒外來文化，較多的都是對西方服飾設計文化的借鑒，缺少了自身的創(chuàng)新性，也令我國的文化雪藏，無法發(fā)揚推廣出來。現(xiàn)代大部分設計師很少有能夠將中國的文化元素運用到服飾設計中的，這就導致了現(xiàn)代服飾缺少內涵。而茶藝既是文化的精粹又是藝術領域的瑰寶。茶藝吸收了中國沉淀的歷史文化，自成一體，源遠流長。將茶藝與服飾現(xiàn)代服飾融合，既可以推出一份民族品牌，又可以提高中國服飾在國際市場的地位，為中國文化推向世界開辟出一條新路徑[2]。

2 茶藝元素解析

2.1 茶藝的歷史

首先，我國有著豐富的飲茶文化，茶葉也是我國歷史較為悠久的傳統(tǒng)農業(yè)產物，在我國有著悠久的種植歷史。在悠久的種植歷史中，茶藝文化與歷史不斷地產生碰撞，融合，形成了如今具有的特殊的內涵和豐富的歷史文化。在茶文化的不斷發(fā)展和弘揚過程中，我國的茶文化逐漸形成了獨特的一個體系，以此為基礎，延伸出了諸多的副產品，茶藝文化的服飾就是其中之一，茶藝文化的服飾不僅融合了茶文化元素，還是歷史的載體，作為歷史見證者悠久的傳承了下來，茶藝文化服飾是歷史元素和我國古代勞動人們智慧的結合產物。

2.2 茶藝元素與現(xiàn)代服飾結合

我們從茶藝文化的具體形象和內涵來看，不難看出，茶藝文化的服飾已經不僅僅可以看成一件簡單的服飾了。它融合了歷史和茶產品的內涵，通過服飾的形式展現(xiàn)出來，令茶藝文化深入，具體的體現(xiàn)在人們面前，為人們詮釋了茶藝文化服飾的獨特魅力。同時茶藝文化服飾在歷史的發(fā)展中，自身也具備了一定的獨特價值，與不同時期的服飾碰撞結合，逐漸形成了一個特殊的文化體系，具備了自己的風格，使之辨識度提高，并具有了豐富的內涵和較高的應用性質[3]。

3 社會群體對新概念服飾的期待

3.1 可以作為常服

當前社會群眾不僅要求服飾能夠滿足基本需求，還希望能夠具有自身的內涵和美觀性。服飾已經成為了反映人民生活狀態(tài)和特點的一個體現(xiàn)，是人們日常生活中的一個重要元素，隨著現(xiàn)代服飾設計理念的不斷成熟，市場的逐漸完善。當代社會群眾希望這種新形態(tài)的服飾不僅作為供人們觀賞的服飾，更希望能夠作為常服，居家穿戴，成為能夠穿出去，展現(xiàn)出來的一種常服。

3.2 面料問題

作為服飾的基礎部件，化學合成面料和工藝的安全性，也是社會群眾的一大關注重點。現(xiàn)代服飾的設計，首先就要保證自身的安全性，既要保證做衣服的面料是安全無害的，又要保證制作工藝中不加入對人體有害的物質。這就意味著，環(huán)保健康的面料將成為未來現(xiàn)代服飾設計中選擇的主要對象，也是能夠進行美觀合理的服裝設計的重大基礎。與此同時，健康安全的原材料觀念加入，將成為現(xiàn)代社會群眾的一大關注點，也只有滿足這些基礎點，這些消費者關注的需求，新概念服飾，茶藝文化與現(xiàn)代服飾才能夠科學合理的發(fā)展下去，才能走得更遠。

3.3 蘊育內涵

茶藝文化與現(xiàn)代服飾融合的設計不僅是一種簡單的設計工作，還應該是具備著高度的內涵和深度思想的一種高效結合。要在茶藝文化與現(xiàn)代服飾設計結合的過程中，產生屬于自己的內涵和文化系統(tǒng)，產生屬于自己的獨特文化理念。茶藝文化與現(xiàn)代服飾設計不僅簡單的組合，更要能夠產生自己的思想，也要體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，展現(xiàn)出其設計文化的理念和價值。

3.4 符合審美水平

好的色彩搭配能夠抓住人們的審美點，茶藝文化與現(xiàn)代服飾結合的產物也應遵循這個觀念，既不能失去傳統(tǒng)的文化，也不能拘泥于傳統(tǒng)的色彩搭配，也要滿足現(xiàn)代社會群眾對色彩的獨到品味，還可以通過加入現(xiàn)代的工業(yè)技術，使色彩搭配變得更加多元化。加入現(xiàn)代工業(yè)技術還可以令服飾變得實用性更加穩(wěn)定，突破傳統(tǒng)的設計工作和工業(yè)理念，對原有技術進行革新，從而滿足當代社會群體對服飾的審美要求等諸多要求，令我國的服飾設計技術更進一步[4]。

4 茶藝元素與現(xiàn)代服飾結合的方案

4.1 茶藝在服飾中的運用

要想在現(xiàn)代服飾設計中融入茶藝文化，就要徹底的對茶藝文化進行透徹的分析，使之能夠恰當合理的運用在服飾設計中，令服飾設計中的茶藝文化不會變的突兀，令茶藝文化能夠不突兀展現(xiàn)在現(xiàn)代文化設計中。茶藝文化與現(xiàn)代服飾結合中的茶文化應清新地表現(xiàn)出來，也應該深刻的體現(xiàn)在服飾上，借此實現(xiàn)茶藝文化與現(xiàn)代服飾的合理融合。

4.2 現(xiàn)代服飾設計對茶藝的設計理解

現(xiàn)代服飾設計理念已經較為成熟，但當前社會處于一個高速發(fā)展的狀態(tài)，也就意味著這看似成熟的設計理念雖死都可能被當前社會淘汰，也就是設計理念必須處于一個實時更新，不斷創(chuàng)新改革的一個狀態(tài)。當前社會講究環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展，而茶藝文化，茶元素可以合理地融入這一觀點，而現(xiàn)代服飾設計可以借用這種思路，加以融合創(chuàng)新，現(xiàn)代服飾設計將會變得環(huán)保，展現(xiàn)出一種親近自然的設計理念。這樣現(xiàn)代服飾設計理念既可以變得環(huán)保，清新，也可以促進服裝設計工作滿足不斷變化的消費者的消費需求和審美觀點。

4.3 茶藝與現(xiàn)代服飾設計理念的結合

茶藝文化與現(xiàn)代服飾結合之前必須將科學技術重視起來，還要將茶藝文化內涵進行科學合理的分析和改進。而不應該元素的簡單相加，更應該對各項文化進行科學合理的融合，從而令茶藝文化能夠在這文化大潮流中凸顯出來，并形成自己的文化體系，實現(xiàn)茶藝文化與現(xiàn)代服飾結合的價值。更要充分的理解和解析茶藝文化的具體內涵，借用改革創(chuàng)新的模式實現(xiàn)整體的水平提升，令這種新概念的設計能夠脫出俗流。

5 茶藝元素與現(xiàn)代服飾結合的阻礙

5.1 墜入俗流

茶藝文化的副產品并不算少，早已經形成了自己的審美觀念。茶藝文化與服飾設計融合，算的上是一種較為直觀的表現(xiàn)手法，通過這種方式展現(xiàn)出來的服飾，要求是極高的。因此，設計理念不完善等原因造成產品墜入俗流更是意料之中。要想避免這種情況，就要合理的安排元素融入，不可生硬，不能突兀。只有這樣才能讓這個新設計想法不會墜入俗流，才能被大眾接受。

5.2 盲目設計

從當今社會上的諸多產品來看，盲目設計，盲目跟風的現(xiàn)象不在少數(shù)。這種產品追求效率，追求利潤，著重模仿，這就會導致自身沒有特色，是去吸引消費者目光的資本。當前社會上的設計師很少有能夠吃透茶文化的，就會導致設計師的設計思路變的局限，很難創(chuàng)新。再或者直接借鑒西方文化，生產出諸多雷同設計，這樣的產品消費者也很難產生消費欲望。

5.3 千篇一律

當前社會上雷同產品數(shù)不勝數(shù)，茶藝文化元素不加分析，直接生搬硬套。就會導致在市場上的產品千篇一律，缺乏特色。在服裝設計中這是極為不利的，歷史上流傳下來的諸多文化都應該在進行創(chuàng)新改進后再進行利用，也只有在進行創(chuàng)新和改進后，結合的產品才會真正的吸引消費者，讓消費者產生新奇，有購買的欲望。

5.4 現(xiàn)代服飾變古裝

茶元素利用不好，很容易將現(xiàn)代服飾變生成古裝。設計師不應僅僅注重茶元素的特點進行與服飾融合，還要注意當今社會的服飾特點。茶藝文化與服飾設計的融合更要注意特色，只有擁有自己的特色才能在市場上成功推出。如果大面積的加入差異文化，很容易將現(xiàn)代服飾變得不倫不類，就會導致服飾設計變得失敗，變成偏古風的一種服飾，也就會脫離原來的目的。只有適當，合理的去加入茶藝文化，才不會改變現(xiàn)代服飾的特點，才能真正將茶藝文化與服飾設計完美結合起來，吸引消費者的消費欲望。

綜上所述，要想在現(xiàn)代服飾設計中融入傳統(tǒng)的茶藝文化，即不能簡單地疊加，也不能生搬硬套，做出雷同化的服飾。因為茶藝文化的內涵和藝術感染力的影響，現(xiàn)代設計理念發(fā)掘的僅是冰山一角，更豐富的，更深層次的藝術表達方式只有經過更深研究才能表現(xiàn)出來。總之，茶藝元素與現(xiàn)代服飾設計的結合仍還有很長的道路要走。