張 亮,山秀寧,劉 娟
(德州學院,山東德州 253023)
愛國主義不是抽象的、而是具體的,開展愛國主義教育不是短暫的、而是持久的。愛國主義精神深深植根于中華民族心中,維系著中華大地上各個民族的團結統一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國的發展、民族的振興而不懈奮斗。
當今中國,身處中國特色社會主義的新時代,在中國共產黨的英明領導下,經濟蓬勃發展,文化日益繁榮,生態環境日漸優化。但是,由于中西方國家之間的文化差異和利益沖突,某些國家的刻意抹黑中國時而有之。
加強愛國主義教育不是階段性的,而是持久的。無論是身處青春懵懂的孩提時代,還是身處耄耋之年的憶往昔歲月,愛國主義的血液一直在中華兒女的身體里滾滾流淌。
新時代高校加強愛國主義教育具有普遍性和時代性。從加強愛國主義教育的普遍性來看,具體來講是愛國主義教育資源的普遍性(亦或是廣泛性),中華民族的優秀傳統文化、中華大地的青山綠水、中華兒女砥礪奮進的拼搏史都是億萬中華兒女提升愛國主義素養的生動素材,通過加強愛國主義教育,廣大青年學生從而更好地愛燦爛的民族文化,愛祖國的大好河山,愛我們的骨肉同胞。從加強愛國主義教育的時代性來看,受時代發展、社會進步的影響,愛國主義教育資源亦是不斷涌現新的成果,從5G世界領先、追求卓越的科技創新精神到“扎根農村”實現脫貧攻堅的無私奉獻精神,都賦予了這個時代新的內涵,從而體現出愛國主義教育資源的時代性、具體性。
這要求,新時代高校加強對青年學生的愛國主義教育,要求廣大中華兒女必須旗幟鮮明高舉愛國主義的偉大旗幟,堅決與所有損害國家利益的一切行為作斗爭;加強對青年學生的理論指導,要求青年學生必須堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、提升本領,用更為飽滿的熱情投入到社會主義偉大事業中去;要求青年學生珍惜所擁有的寶貴時間和學習環境,必須敢于亮劍,踐行愛國主義偉大民族精神,用青春之我奉獻到中華民族偉大復興的偉大征程中去。
當前,高校對于青年學生的愛國主義教育同樣存在些許的問題。首先,高校在加強青年學生的愛國主義教育過程中,課程設置對于青年學生的吸引力不夠,造致青年學生感到乏味、缺乏興趣;其次,愛國主義教育資源有待進一步科學挖掘,無論是從時空的維度還是從教育資源的品類上看都缺乏豐富性;最后,在高度重視愛國主義教育的前提下,開展愛國主義教育的舉措缺乏創新性。
茶馬古道是我國歷史上存在較早的貿易線路,作為南絲綢之路的一部分,可追溯至漢朝時期。茶馬古道是以云南、四川等產茶重地為起點,以茶為主要商品進行貿易活動的路線。進入唐朝后,隨著文成公主入蕃,唐蕃聯姻增加了兩地政治文化經濟上的交流,將唐朝飲茶的習俗引入蕃地。
西藏地處高海拔地區,擁有廣袤的草原,畜牧業發達,藏民多以糍粑、酥油、牛羊肉為主食,糍粑性燥熱,過多的脂肪在人體內不易分解,而茶葉富含多種維生素,既能夠分解脂肪,又防止食物油膩帶來的燥熱,故藏民在長期的生活中,養成了喝酥油茶的高原生活習慣,茶葉成為了藏民生活的必需品,但藏區并不具備生茶茶葉的條件。而中原地區氣候條件適宜,茶葉產量大,但古時中原地區多戰亂,雖然物產豐富,但唯獨缺少冷兵器時代重要的戰略物資——馬匹。稀缺性原則產生物品交換價值,于是一條以茶葉換取馬匹的貿易交通線逐漸成型,歷史上稱之為“茶馬互市”,由此為基礎,經過不斷的發展,形成了后來的茶馬古道。
茶馬互市發展于唐宋時期,擴大了連通中原與藏區的貿易路線,元朝時期古道上馬幫逐漸興盛,在明清時期馬幫馱運達到了頂峰。因為馬幫的貿易往來,不同地區、不同民族的文化風俗以茶馬古道為載體傳播至沿線各地,促使茶馬古道的影響力逐漸擴大。
抗日戰爭時期,敵軍侵略至我國腹地,云南成為戰略后備地區,大量物資從滇緬公路向后方轉移。1942年敵軍占領滇西,滇緬公路被切斷,馬幫馱運進行物資轉移運輸的方式被重新啟用,大量民間愛國團體響應政府號召,成立各大商號,為抗戰勝利發揮了巨大作用。
茶馬古道不僅是歷史上輸送商品貿易的通道,也是傳播民族文化,促進各地區文化融合的載體,更是我國重要的文化遺產廊道。茶馬古道以馬幫運輸的方式將商品運至東南亞、南亞、中亞甚至到達歐洲北非等地區,促進不同民族、不同地區的文化交流,其影響力是不可估量的。
新時代青年是擔當民族復興大任的的先鋒力量,新時代加強青年愛國主義教育是時代變化使然、青年使命應然,應著力從“知、情、意、行”四個維度加以把握。那么,愛國主義教育的四個維度與茶馬古道存在怎樣的關系呢?
首先,從“知”的維度看,要把準世界正經歷百年未有之大變局的時空坐標,加強新時代愛國主義教育。當今世界,在人類命運共同體大勢和經濟全球化潮流的大前提下,但堅持貿易保護主義、霸權主義的國家同樣存在。我們必須搶抓這一戰略機遇期,緊跟時代發展的潮流,堅持求同存異的方針,與世界各國加強交流與合作,互利共贏。茶馬古道作為開展愛國主義教育的重要資源,是中外交流與合作的見證,承載了古往今來中外友好的使命,同樣服務于當前加強新時代愛國主義教育。
其次,從“情”的維度看,要堅持把實現中華民族偉大復興的中國夢作為鮮明主題,厚植愛國情懷。茶馬古道作為古時重要的經濟要道,展現了當時途徑各地的經濟蓬勃發展、文化繁榮的景象。通過發掘茶馬古道這一開展愛國主義教育的重要資源,再現當時的經濟繁榮景象,為實現中華民族偉大復興提供強有力的精神支撐。
再次,從“意”的維度看,要砥礪強國之志,錘煉青年風雨無阻的高貴品格。茶馬古道是古時開展對外經濟交流與合作的交通要道,是經過數代人的血脈傳承、頑強奮斗出來的,是勤勞中華兒女團結奮進的碩果。把茶馬古道作為開展新時代愛國主義教育的重要資源,有利于青年學生再次認識這一歷史見證,有利于提升青年學生不斷進取、一往無前的勇于開拓精神,有利于傳承和弘揚愛國主義的偉大民族精神。
最后,從“行”的維度看,要將青年的愛國之情、報國之志轉化成報國的實際行動。愛國之情、報國之志決不是停留在口頭上,“空談誤國、實干興邦”。茶馬古道作為當時開展對外經濟交流與合作的要道,為沿途經濟發展、文化繁榮做出了重要的貢獻。當前,人類命運共同體的理念在全球鋪展而來,為守護地球這一人類共同的家園,在中國的倡議下發展經濟,推動二十一世紀“絲綢之路”,為沿途各地的基礎設施建設提供重要的資金和技術支持,推動沿途國家的全面發展。把茶馬古道作為開展愛國主義教育的重要資源,同樣激勵英雄的中華兒女武裝頭腦、錘煉本領,把個人小我與國家發展、民族進步緊密聯系在一起,用飽滿的愛國熱情投入到實現偉大中華民族偉大復興的實際行動中去。
深入挖掘愛國主義教育資源是時代發展的產物。時代在發展、民族在進步,為滿足人們日益增長的精神文化需求,這就要求必須緊跟時代步伐、努力聯系當前發展最大的實際,更為深入地挖掘愛國主義教育資源,從而更好地服務于這個新時代。
愛國主義不是抽象的,而是具體的。持續推動愛國主義教育資源的挖掘承載著弘揚愛國主義偉大民族精神的神圣職責。愛國主義從來不是孤立存在的,它依附于某一歷史事件、某一古跡名勝;從歷史事件和古跡名勝的呈現中,由內而外散發出弘揚愛國主義的耀眼光芒。
身處社會主義新時代,青年學生在努力學習、提升自我的同時,時刻不忘弘揚愛國主義這一永恒的主題,在砥礪奮進中實現自我,譜寫新時代青年愛國報國的新篇章。◇