分析茶思想在民辦高校黨的領導力建設中的應用

崔 坤

（西安思源學院，陜西西安 710038）

我國傳統文化長期以來一直受到高校很大程度的歡迎和認可。因為茶文化思想中所蘊含的文化氣息和高校內很多活動相符合。如社團文化和黨建工作等。對于高校黨的領導力建設也是一個十分正確的選擇，兩者的有機集合可以發展和推廣傳統文化的基礎上，也能提升我國高校教育質量。因此，對于民辦高校而言，應該對黨建工作引起足夠的重視，并在黨的領導力建設中，應該全面的融入茶文化思想，將其作為黨支部的重要基礎，在傳統茶思想中汲取精神養分的同時，為高校黨建質量的提升提供有利保障。

1 傳統茶文化思想概述

我國茶文化思想內涵和傳統文化在大致方向上是形成一致的，而我國民辦高校黨建工作也是在黨建工作初步階段對茶文化的傳統內涵進行了深入的研究，將其中符合人的心理機制部分內容和精華提取出來，進行借鑒。對于高校學習環境來說，茶文化和傳統文化實踐和開發中存在著部分不穩定的因素，甚至許多要素也會隨之而改變。傳統文化中的很多精神和內涵都是存在的，但具體內涵也對于世事的變化和為人處世所涉及的，內涵和方法雖然是一成不變的，但也并不是永恒不變的[1]。現如今，傳統文化在我國高校領導力建設中，產生了各方面影響因素和問題有待研究，其研究精神和意義層面上的應用是十分是在的，也具有較高的借鑒價值，但最為普遍的問題還是對于黨建工作的實際考慮，其中所包含的利益關系則是需要進行傳統茶思想的引導，進而避免貪污腐敗現象的發生。此外，傳統茶思想傳播的是積極正面的思想精神，這是不可否認的，但也需要作為重要的黨建工作規劃、形成獨特的風格，去促進我國民辦高校黨的領導力建設意識和水平的提升。

2 茶思想和民辦高校黨領導力建設存在的關聯分析

民辦高校黨的領導力建設和茶文化思想存在著相互聯系、相互促進的關系，茶文化的融入，直接為高校的擴大和發展形成了獨立的風格，也能形成一些高校的文化氛圍，利用茶文化傳統的優勢，對文化氛圍的調整以及特殊化管理方式進行更新。表面上，茶文化和黨的領導力建設沒有直接的關系，其實際上在指導意義和思想上存在著共通之處，融入高校黨的領導力建設工作后，傳統茶文化的文化氣息也能夠得到進一步的加深，在某些特殊平臺進行充分的展示。傳統茶文化的思想特點，從而也可以對民辦高校黨建工作的順利開展產生著至關重要的影響。

2.1 相互聯系

對于民辦高校而言，為了實現健康長遠的發展，最為關鍵的是要對黨建工作引起足夠的重視。尤其是是黨的領導力建設放在首要位置。同時，其作為黨建工作的核心靈魂，將主要工作目標和任務也直接體現了出來。特別是在傳統茶文化融入進黨的領導力建設中后，其中呈現出來的活力和優勢是沒有任何組織可以進行比擬的[2]。其次，民主高校的領導力建設不管是引領者還是建設主體對象都是具有一定文化水平的，相比起普通人對傳統茶文化思想的認知程度也要高出許多。因此，在高校進行領導力建設初期，可以將茶文化思想中所蘊含的思想和精神傳遞給其他黨務人員，加強他們思想方面的建設。如，可以利用茶思想中包含的“怡清和真”對黨員開展純潔性教育。另外，對于民辦高校黨的領導力建設過程中，最為主要的是與教育的本質保持一致，以給國家和社會培養棟梁之才而為之努力，通過茶思想文化內涵的熏陶，幫助人才形成良好的精神品格產生著一定程度的作用和影響。

2.2 相互促進作用

茶思想作為傳統文化的一個重要分支點，民辦高校黨的領導建設力作為黨建的重要組成部分，黨建與傳統文化存在著相互促進的關系。可以說，傳統文化是黨建思想的重要基礎，黨建直接促進了傳統文化的進一步發展與創新。比如，民辦高校黨委所推行的“誠實信用、綠色自然”則來源于茶思想[3]。其次，黨建工作的進一步推進，為社會主義文化的發展明確了方向，可以促使茶思想在內的傳統文化都能順著黨建道路持續不斷的優化與改進，主動去摒棄與現代文化不相符的滯后元素，不斷弘揚和社會主義文化相符的積極思想，從而促進民辦高校黨的領導力建設步入一個全新的階段。

3 當前我國民辦高校黨領導力建設現狀

3.1 黨性修養方面存在不足

民辦高校基層黨建工作的核心則是黨的領導力建設，不僅關系到黨建工作是否成功，也對大學生身心健康發展產生著至關重要的影響。然而，從目前我國民辦高校黨建工作發展現狀來看，存在著黨組織建設力度不足、黨的領導力建設力度薄弱、黨員黨性修養不足等問題，直接阻礙了高校整體黨建質量的提升。最為明顯的不足的是部分民辦高校的黨員干部存在“身在其職，只謀其位”的想法。而直接忽視了自身領導力提升，他們僅僅滿足于現狀、停滯不前，無論是思想還是方式都存在落后的問題。甚至部分黨委書記被社會當下不良風氣所影響，貪污腐敗現象屢見不鮮，這也正是黨性意識不強的體現。正是因為思想建設不足，使其經不住名利物質的影響與誘惑，在名利的驅使作用下，黨性思想逐步被瓦解，領導力也慢慢下降[4]。所以，茶思想文化的主要目的則是通過其中的內涵去感染黨員干部，傳承優秀的傳統茶文化精神，利用最先進的文化精神去熏陶他們，只有這樣才能進一步的提升黨員干部的領導力。

3.2 黨領導力建設意識不足

所謂的領導力指的是在人力、物力、資金的融合支持下，去達到團隊辦事效率提升的目的。其中不僅僅涉及了資源和人員的合理分配問題。而民辦高校黨的領導力則是黨員干部對校園整個人員以及資源合理分配的能力，以及所有黨支部組織制度是否合理、黨員思想政治素質是否過硬等都屬于高校黨的領導力范圍內[5]。然而，在實際民辦高校黨的領導過程中，其領導力建設方式還停留在單一的階段，部分黨員干部過于注重自身領導力的提升，而沒有從實際出發，從整個高校黨建工作入手，去加強自身綜合領導力的提升。追究其原因，直接體現出民辦高校黨員隊伍領導力建設意識不足，對于黨的領導力的概念缺乏足夠的認知，也就無法發揮出民辦高校黨組織引領的作用與優勢。

4 民辦高校黨的領導力建設中茶思想的有效應用方式

4.1 高校黨建思想建設中融入茶思想

集體本位主義是我國傳統文化主要的社會價值觀，在茶文化思想中也有所蘊含。茶思想中常常提到，茶以人和為貴，當個人利益和集體利益發生利益矛盾時，應該以整體利益為主。這一思想也正好與中國共產黨所提及的集體主義價值觀不謀而合，“以舍小家保大家”也是無數共產黨人的價值所向[6]。因此，國民高校黨的領導力建設也應該以上述內容為出發點，黨員干部在高位之時也應該時刻牢記茶思想中的“和”之內涵，全面以黨與國家的利益為核心，而不能為了自身的利益去做損害國家利益、學校或者他人的事，亦或是置國家、學校利益而不顧。

而是通過茶文化的傳承，逐漸實現個人利益和集體利益統一發展的目的。這樣在強化高校黨的領導力建設時效性的基礎上，確保我國傳統文化構建正確的利益觀，這對于民辦高校黨的領導力建設產生著積極的影響。此外，最為關鍵的一點是，民辦高校黨的領導力建設應該倡導茶思想中的“清廉”，在黨組織隊伍理想信念的影響下，以各種堅韌不拔的毅力去抗爭一切墮落思想，增強個人思想政治品質，進而達到提升黨建領導力的目的。

4.2 立足天人合一，從實際情況入手

對于民辦高校黨的領導力建設而言，茶思想具有一定的啟示性作用。其中“天人合一”的文化理念不僅蘊含著學問之道，更是孕育著建黨治國的良策。天人合一主要指的是人應該順從本性，在尊重自然規律的基礎上，實現人與自然和諧相處的目的。而在“天人合一”視角下，民辦高校黨的領導力建設則是重點強調黨員干部應該結合高校思想文化建設的發展規律，不斷分析黨員干部領導存在的不足以及高校黨員文化氛圍現狀，進而提出領導力建設的具體對策和方式。因此，民辦高校在黨的領導力建設時應該將茶文化思想中的“天人合一”融入到其中，并要求黨員干部在實施黨建工作時將“遵循規律”放在第一位，并從實際情況出發，將領導布局中的人員組織和資源進行合理分配，而并不是從主觀意識入手，在黨建工作時進行自由隨意領導和指揮[7]。

5 結束語

總之，我國傳統茶文化思想在民辦高校黨的領導力建設中發揮著積極的促進作用，且對于茶文化的傳承和發展也具有一定的推廣作用，兩者之間都存在著相互促進、相互聯通的作用。現如今，習近平主席立足于世界文化發展的趨勢，將中華民族傳統文化作為經濟發展重要基礎，也將其當做成中華民族共同奮斗、不斷進步、生生不息的發展動力。同時，高校黨支部作為基層組織的核心力量，也應該從實際入手，不斷強化黨建工作，注重增強自身的領導力建設，將傳統文化視為思想建設的動力源泉。將茶文化思想中的優秀元素和黨建的指導思想進行有機集合，通過傳統文化思想進一步的提升民辦高校黨的領導力建設成效，進而為國家和社會培養出更多的思想政治素質過硬的棟梁之才。