高分作文聯(lián)盟

題目：根據(jù)以下材料，選取角度，寫一篇文章。

年輕的畢業(yè)生準備開始新的生活，臨行前他去咨詢自己的老師。老師說：“記住人有三根骨頭，你就能面對任何困境了。它們是眉骨、顎骨和脊梁骨。眉骨讓你不斷地開闊視野；如果你有疑問的話，顎骨會助你找出答案；脊梁骨則會讓你盯住目標，直至成功。”

思路導圖

開頭：引用破題，翻轉(zhuǎn)入題，領(lǐng)起下文論述

中間：先引后喻，闡述三骨，講清說透事理

結(jié)尾：照應(yīng)開頭，綰系全文，重申陽光三觀

少年成長需何計？

江蘇省阜寧中學 高二（9）班 顧英瀟

子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”（引子，先肯定，再指出問題，巧妙切入文題）然而，在當今這個物欲橫流、誘惑遍布的社會，我們青少年的成長著實令人擔憂。其實，少年成長只需三計。（此處表述不夠嚴密，應(yīng)在“成長”之前加上限制語“健康”）

一計曰：“獨上高樓，望盡天涯路。”（引用晏殊名句提出分論點，同時勾連起王國維提出的治學“三境界”，聯(lián)想機智）眉骨之下即為明眸，它不僅是用來賞良辰美景的，還得用來放眼未來。一代名醫(yī)的他，不汲汲于名利，不蠅營于官場，而是跋山涉水，遍訪名醫(yī)，終于鑄就了中國藥物學領(lǐng)域的一顆明珠——《本草綱目》。是高遠的眼光，讓李時珍有了卓越的見識；是卓越的見識，讓他有了懸壺濟世的情懷。（“眼光→見識→情懷”的推進鏈與事理邏輯相悖，可以改為情懷→眼光→見識）正是因為有了這種“大我”的情懷，他才能擺脫名韁利鎖的束縛，心無旁騖，專心于藥理。高遠的眼光，不僅讓成長發(fā)芽，還能使這芽生機勃勃。（此處的“芽”與下文的“花”“果”連成一體，以“樹”喻“人”，化深奧為淺易）

二計曰：“好問則裕，自用則小。”顎骨之上即為俐齒，它除了評論張家長李家短，還得用來探詢真理，豐裕自己。漫溯于物理史的長河，成功的科學家都在問“為什么”。盧瑟福發(fā)現(xiàn)質(zhì)量數(shù)與質(zhì)子數(shù)不符，于是乎他揪住真理飛躥的尾巴，不停地問古人、問自己，幾千次的追問使他預言了中子的存在。（正面論述：以多方問、多次問析透一個“好”字；以成果之巨、地位之顯析透一個“裕”字）反觀那些迷信“真理說”的人，他們只知埋頭工作，他們埋怨蘋果只砸牛頓，在紅了櫻桃、綠了芭蕉的流光中，只會碌碌而無為地消亡。（反面論述，形象而詼諧）提問的嘴巴，不僅讓成長開花，還能使這花流光四溢。

三計曰：“自強為天下健，志剛為大君之道。”脊骨錚處自有鐵血，它既賦予我們激情燃燒的生命，又讓我們擁有堅持不懈的精神。“五色令人目盲，五音令人耳聾……”老子的話點中了當今社會諸多流弊的穴位，但新時代并不乏砥礪前行之人。江南用堅忍走出了心中的天啟之路，林書豪用堅毅詮釋了他在NBA 的鳳凰涅槃，于新辰用“行勝于言”的堅守閃爍于中國航天事業(yè)……（精選典型事例，以“堅忍”“堅毅”“堅守”闡發(fā)“自強”“志剛”的豐厚內(nèi)涵）堅持使他們在紛繁的世界盡情成長，熠熠生輝。堅持的脊骨，不僅讓成長結(jié)果，還能使這果串串豐碩。

少年成長需何計？

不需錦鯉好運，不需后門庇佑，不需爹娘金錢。只需三計——放眼、好問、堅持，成長的果園便會迎來勃勃生機、燦燦鮮花、累累碩果。（在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，綰系全文；在內(nèi)容上，點穴現(xiàn)實，昭示前景）

指導教師邱冬梅推薦語：這是一篇實力派議論文。其一，以名言警句引出觀點，賦予其深厚的文化內(nèi)蘊。其二，用例能“洗”盡冗余，直擊要害。其三，從“芽”“花”到“果”，不僅事理邏輯清晰，而且自然融為一體。

特邀名師姜有榮點評：

議論文有“三要素”，它們是指論點、論據(jù)、論證。首先，從論點來看，本文題目即已界定了論述的范圍，且用問句的形式加以表達，啟發(fā)思考。在具體行文過程中，本文深入淺出地闡明了少年在健康成長過程中需要著力培養(yǎng)的三個核心素養(yǎng)——高遠的見識、好問的態(tài)度、堅持的精神，觀點鮮明。從論據(jù)來看，本文古今中外兼有，或概括，或具體；或事理，或事例……論據(jù)可謂給力。最后，從論證來看，本文靈活運用了多種論證方法，有例證法、引證法、對比法、喻證法等。

議論文說理有“三段論”，即提出問題、分析問題、解決問題。本文針對青少年成長過程中客觀存在的普遍問題，以問題為論題，以現(xiàn)實為靶子。其次，本文分析問題有鮮明的層次性，“眉骨（高遠的見識）”“顎骨（好問的態(tài)度）”“脊梁骨（堅持的精神）”條分縷析，一一道來。最后，作者以正能量的“三計”來破“錦鯉好運”“后門庇佑”“爹娘金錢”等“惰歸”，對癥下藥，撥開了迷霧。

（聽姜有榮老師更多講解、看升格后作文請掃下方二維碼）

本期特邀作家寇士奇談三根骨頭，講寫作技巧。寇士奇，天津作家協(xié)會會員，將心靈哲學融入小小說創(chuàng)作，發(fā)表作品千余篇，被稱為“新心靈作品”。