嘉興地方文化名人校本課程的開發與實施探究

內容摘要：校本課程的開發與實施，不僅能體現學校的辦學特色，亦能豐富學生自主選擇課程的可能性。本文通過闡述《嘉興地方文化名人研究》校本課程開發的必要性和可行性，從課程目標的設定、課程實施的構想與課程評價的建議三個方面著手進行分析和探究該課程的開發，為構建具有特色的高校“地方名人文化”校本課程的教學研究和學術研究奠定基礎。

關鍵詞：校本課程 嘉興地方文化名人 翻轉課堂 教學改革

一.校本課程發展的背景

在我國，對于校本課程的開發和實施是來源于上世紀90年代，它是在以學校師生發展為主體，對各種資源，尤其是地方文化所做出的一種積極選擇和開發①。從某種程度上可以說是基于地方課程的開發，并結合當地學校的特點，是一種鄉土教育的延續。在目前校本課程的開發類型中，具有代表性的則是以“地方文化名人”作為教學資源依托而進行開發的德育課程。一方面，此類課程的開發是適應我國21世紀我國高校培養具備一定文化底蘊的高素質人才目標的需求，研究符合我國高校教育改革發展的工作要求②。另一方面，充分利用地方人文資源開發的課程，令課程具有一定綜合性和獨特性，給予學生帶來更多課程選擇的可能性。然而，目前，我國對于校本課程的教學和研究大多集中在中小學階段，在高等教育階段的校本課程開設與研究較少，其教學內容和形式較為單一，包括查閱名人檔案、閱讀名人傳記，參觀名人故居等方式，對于地方文化名人的校本課程開發缺乏一定的系統性。本文以我校開設的“嘉興地方文化名人研究”作為案例，就該校本課程開發的必要性和可行性，以及具體實施探索進行分析。

二.《嘉興地方文化名人研究》開設的必要性和可行性

嘉興自古是吳越交界之地，地處長三角中心腹地，有著古老吳越文化傳承和江南水鄉文化的積淀。在近現代西方文化傳入后帶來的碰撞與交融中，造就了一大批既能秉持傳統文化又能吸收西方文化的有識之士③。這些文化名人在不同的領域有著重要的成就，“他們不僅對嘉興的歷史文化，而且對中華民族乃至世界的文明進步產生過重要影響，他們的出現不僅僅是嘉興地方鄉土文化的標記或人格載體，更是中華民族的文化史能夠達到的某種高度的見證”④。譬如“中國一代大儒”的沈曾植，國學大師王國維，中國莎士比亞翻譯巨匠朱生豪，武俠大師金庸等等。在實踐教學中，筆者發現學生在擁有豐富人文資源的城市求學四年，未必能夠對于城市的文化歷史有系統和深入的了解，這也反映出高校在人文素養培養上是有所欠缺的，缺乏相關的介紹本土人文素養的課程。因此，在高校開設《嘉興地方文化名人研究》的校本課程，不僅能夠提高學生的人文素養，而且對于城市的歷史文化輸出具有一定的必要性，而以課程的形式作為載體是對本土文化最好的輸出方式和傳承。

在教學實施過程中，一方面，學生可以通過結合地域文化，對人物當時所處的生活環境、社會環境和文化環境來更全面的了解他們的經歷中的每次一個重要的決定和成就，提煉這些文化名人身上所具備的家國情懷的品質，將其作為一種榜樣，以榜樣的力量培養大學生的責任感，引導他們樹立與國家和民族發展一致的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面，此后隨著《嘉興地方文化名人研究》校本課程在校內的普及，亦能讓更多的學生了解嘉興的文化歷史淵源，這對提高城市的人文知名度，建立校企合作，實現城市文化品牌輸出。

三.課程目標的設立

《嘉興地方文化名人研究》的課程目標確立是其具體課程內容的選擇、實施以及課程評價的依據。目前，由于該課程目前僅作為一門專業選修課，其課程目標的設立有別于公共選修課，將更側重于人文課程學習方法的掌握和素養的培養。在課程目標的設立上立足三個維度，分別為知識點的輸入、過程方法的學習、情感價值觀的輸出。

1.以知識點的輸入為基礎

由于本課程目前僅對本校漢語言和秘書學專業的學生開發，在教學中，需要學生具備其他相關課程的基礎，譬如古代文學、現當代文學等。在這些課程的基礎上，結合文學作品，側重人物的不同階段的生平經歷、事跡和成就，把握人物學習的整體性，而不局限于名人作品文本的分析討論。

2.強調過程方法的學習

教師通過以任務清單式的方法來引導學生進行課前閱讀和思考。相比傳統的講授式的教學方法，學生被動的接受信息，任務清單式的引導學習可以幫助學生提高對于人物學習的信息搜索能力、閱讀和分析能力。在學習過程中，學生的學習狀態能夠化被動為主動。

3.注重情感價值觀的輸出

學生在了解嘉興地方文化名人的生平經歷和成就，能以其作為新時代的學習榜樣。以這些文化名人作為榜樣，引導、激發受學生的內在動力，促進其以榜樣的家國情懷和道德精神為基礎，調整自己的認知并引起情感上的共鳴，最后通過主觀努力內化榜樣的精神品質⑤。譬如，在講授同為傳媒出版業的人物時，無論是亂世中的張元濟努力開拓商務印書館的業務，還是金庸創辦《明報》過程中的艱辛。他們之所以能夠堅持下來，離不開他們一直秉持的家國情懷和社會責任。

四.課程實施的構想

在課程實施的過程中，本課程將采用翻轉課堂的形式進行教學，主要基于以下兩個方面的考慮。首先，作為一門文科類課程，《嘉興地方文化名人研究》課程內容主要以陳述性知識輸出為主，相比采用傳統的講授式教學方法，以教師為主，學生的學習僅僅是對知識基本輸入即可，難以達到課程目標中對于學習方法的訓練和情感價值觀的輸出。其次，鑒于該課程與其他課程有著交叉的特點，強調以學生的“學”為主導，教師的“教”為輔，具體體現在教學內容的選擇上，不在停留“是什么”，更多的是去引導學生思考“為什么”和“怎么做”，從而能夠更好的提高學生的自主學習能力和思辨能力。

1.以問題為導向實現翻轉課堂

本課程采用翻轉課堂的形式進行課程的實施，具體分為課前、課中與課后三個階段：

1）課前導讀：一方面，老師提供人物訪談的視頻或人物傳記中主要經歷的片段閱讀材料，供全體學生進行課前的導讀預習。另一方面，學生根據不同人物的特點，自行選擇，分組進行人物學習。

2）課堂匯報或互動：在課堂活動的設計中，主要分為兩個部分，第一部分為小組合作學習的人物匯報，其他小組成員進行互評打分和提問，以此作為課程評價的一部分。小組匯報和組間互評可以在某種程度上，可以改善在實施翻轉課堂時出現的課堂沉默的情況，不僅有利于提高展示小組的積極性，更能調動其他組的參與度。第二部分為教師就小組合作的匯報展示進行點評、補充和答疑，其次對課堂導讀中話題的進行互動點評和總結。

3）課后鞏固練習：學生在課前導讀和課堂匯報互動的基礎上，完成相應的人物海報、以及相關的人物評述小論文，并進行預習下節課的人物內容。

2.教學內容的提煉與整合

教學內容的選擇和整合是整個課程實施的基礎之一。在本課程中，教學內容的選擇和提煉主要集中在“選擇哪些名人”、“為什么要選這些名人”。嘉興是先秦吳越的交界之地，此后又地處經濟繁榮發達的長三角中心，獨特的地理位置包含既有古老吳越文化的傳承，又有江南水鄉文化的浸潤。在這樣的環境下，人才輩出，尤其到了近現代，其中包括沈曾植、王國維、張元濟、茅盾、豐子愷等一大批文化名人，為本課程提供了豐富的教學資源。

而對于實際學習的嘉興文化名人，需要進行一定的篩選，其依據主要體現為以下幾點：首先，所選的人物主要集中在近現代，且在不同的領域具有一定的代表性，譬如教育、出版傳媒、社會活動等，在此基礎上，進行初步的篩選。其次，由于不同的人物的在人生軌跡上，在不同的領域做出不同程度的貢獻。因此，在人物特點分類上，主要考慮其人物地主要經歷或特點，以及一些人們鮮有關注的方面。譬如，在選擇人物王國維時，人們的關注點在于他是一位國學大師，一位杰出的學者，但是很少有人會關注到他在學術領域以外，亦有其獨特的教育理念和傳道授業的經歷。對于人物金庸的分類上，除了他是一位的武俠小說上的造詣，還因為創辦了《明報》，是一位出色報人。因此，在分類上，金庸的人物分類則會側重將其歸類到出版傳媒類。

五.課程評價

本課程的課程評價方法采用形成性評價，以學習者為中心，對整個教學過程和效果進行評價，以此來了解教師在教學過程中對教學目標的完成情況，以便及時的調整相應的教學進度。鑒于課程的綜合性特點，在學生的學習效果評價上，注重知識點的積累和多層次的能力培養，包括信息搜索能力、閱讀思考能力、語言表達與運用能力等。而這些能力的評價若僅僅依靠結果性的測試是無法較為客觀準確的反映學生的學習效果。因此，通過學生的課堂匯報展示，線上的話題互動等多渠道，同時將組內自評和組間互評相結合，了解學生的學習狀況和感受，從而更好的對其最終學習效果進行評判和認定。

六.總結

《嘉興地方文化名人研究》校本課程的實施和探索，將地方人文資源優勢轉化成教育特色，是對本土地域文化的再認識，對學生人文素養的培養、高校特點教育發展等有很大程度的價值意義。在當前“課程思政”的背景下，通過以文化名人為榜樣的價值觀輸出，是對新時代大學生意識形態教育，尤其是樹立社會主義核心價值觀的重要方式。在教學過程中，改變傳統的教學方式，強調以學生為主，對于知識點輸出的同時，側重培養學生的獨立思考能力和語言表達能力等。

參考文獻

①劉正偉，李品.《論基于地方文化的校本課程開發》[J].教育發展研究，2006（17）：14-17.

②艾琛.《“地方名人文化”德育校本課程的開發研究——以浙江農業商貿職業學院為例》[J].科教導刊，2018（30）：97-99.

③嘉興市政協文史資料委員會編.《嘉興文豪》第二集[M].當代中國出版社，2015年12版.

④富華.《南湖文化名人》叢書首發式暨座談會發言摘要[J].嘉興學院學報，2013，25（06）：5-16.

⑤魏其艷，劉欣，陳智.《”課程思政”背景下大學生意識形態教育的探索與實踐——以高校所處區域歷史名人為榜樣的教育》[J].高教學刊，2019（15），157-161.

（作者介紹：施虹羽，嘉興學院南湖學院助理講師，研究方向：教育學、秘書學）