“百貓居屋”真問題：動物囤積癥

伍里川

梳理一些“百貓之家”的發展過程可以發現，不少人像個癮君子一樣無法自控，生存狀態、精神狀態都發生了巨變

在屋里養了上百只貓，愛了貓，坑了人。新聞說的是，家住上海浦東上南八村某棟一樓的小陳姑娘，自打養了這些貓，整棟樓里成天充斥著貓糧、貓屎、貓尿混雜的難聞氣味，嚴重擾民。法院接到業主們的起訴后，要求小陳拆除天井里私自搭建的平頂，但小陳對法官的多次警告置若罔聞。最終，執行法官命令法警配合鎖匠強行開鎖，拆除違建。

由于養貓不需辦證，瘋狂養貓殃及鄰里，竟難找違規之處，故而深受其害的鄰居只能“曲線救國”，起訴“變天井為房”。這是沒有辦法的辦法。至于百余只貓如何安排，未見下文。但顯然，如果法規與執法不能據此完善，那么此類事還會繼續發生，因為你絕對想不到，具有“動物囤積癥”傾向的人，有多么執拗。

2019年有報道說，鄭州一戶人家在居民樓養了百余只貓，臭味令鄰居無法忍受。2016年4月，上海的新民晚報則有題為《養貓百余只熏煞一樓人　鄰里抱怨居民“我行我素”》的報道引人憤懣。這類事件，往往歷經激烈而漫長的爭執與扯皮，令無辜受罪的眾人精疲力竭、苦不堪言?，F狀促使人深思“動物囤積癥”對于個體、對于公共空間的影響。

“動物囤積癥”作為一個概念早已有之，指的是在一定范圍內囤積了超過一般常見數量之動物，卻沒有能力安置照料這些動物，被視為一種精神病態。

這個概念不無“沉重”、敏感性，但以此對照，某些養起流浪貓狗來無節制、面對外界反對聲歇斯底里的人，很難說完全沒有這種潛在的跡象。媒體極少分析這些“百貓之主”的心理，他們也就像那位躲在門后試圖“抵抗”的小陳，與亂成一鍋粥的貓王國，形成了一種神秘的存在。

梳理一些“百貓之家”的發展過程可以發現，不少人像個癮君子一樣無法自控，生存狀態、精神狀態都發生了巨變。由于環境糟糕，動物們在壓抑的“王國”中恐怕也難以得到應有的快樂，社會觀感更是不佳。

動物囤積者像是都市中的穴居者與世無爭。但其惡意外溢，也是常有的事。媒體報道指出，有些養貓人面對批評和勸告，不是置若罔聞，就是惡語相向，有的還以狗“攔門”表現囂張、不合作態度。某地一看門老漢陸續“收容”百余只流浪貓，遭投訴后即試圖為貓們尋找新家?？蛇@樣的自覺者可謂鳳毛麟角。一些人在和外界的持續博弈中，變得張揚、粗魯、囂張。

應該說，囤積癥有多種表現，例如囤積鞋子、囤積飾品、囤積圖書。前一段上了熱搜的“買書如山倒”就是例證。年輕時我也犯下買買買可就是不怎么看書的毛病，中年時才如夢方醒，學會了看書并與書相處。

但在所有的囤積癥中，最容易產生有害特質的恐怕就是動物囤積癥了——囤積鞋子、飾品、名貴紅木……一般意味著富足，擁有足夠的空間，但囤積動物通常不是這樣。明明條件不足，但愛心泛濫，瘋狂囤積動物，不惜與正常的內外秩序相對抗。

愛動物與愛人并不必然矛盾。但反觀某些人，把自我滿足視為愛動物，把愛動物視為囤積動物，以愛心收養流浪動物為名卻罔顧人的生存權、安靜權……種種邏輯混亂，造成一團亂麻。

顯然，很多動物囤積者失去了與外界正常溝通的能力和動力。這主要是因為，他們往往陷入了某種“道義幻覺”“局部正義”：收養流浪動物是正義的，所以委身于狹小區域、忍受惡臭和噪音，也是正義的一部分，至于受害的鄰居就不管不顧了。

世間持此心理的，又何止動物囤積者？　有人一邊搞慈善籌錢，為別人的苦難潸然淚下，一邊搞利益輸送，良心安寧得很。世間自以為義的又何其多？　有自認為了“為民除害”殺害失足婦女的。實際上，這是狹隘、病態人格的反映，胸懷是非觀、正義觀不假，但可惜是顛倒的，又放縱惡意，將不義、不法之舉粉飾為俠肝義膽之舉，可謂錯得離譜。此心越執拗，離正義和公道越是遠。

（作者系媒體人）