初中語文古代經(jīng)典閱讀教學(xué)方法探究

鄧琦

摘? 要：古代經(jīng)典是初中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)古代經(jīng)典文章，可以讓學(xué)生對(duì)古漢語以及現(xiàn)代漢語產(chǎn)生深刻的理解，并增強(qiáng)學(xué)生的語言能力。在古代經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)中，教師需要重視朗讀活動(dòng)以及背誦活動(dòng)的落實(shí)，以這兩種活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的語感能力。在學(xué)生產(chǎn)生不當(dāng)疑問時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生代入歷史社會(huì)背景，輔助學(xué)生體會(huì)作品中的意蘊(yùn)與價(jià)值觀。在閱讀教學(xué)中，教師還需要重視自學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)與開展，發(fā)展學(xué)生應(yīng)用工具書以及自主學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)鍵詞：初中語文;古代經(jīng)典;閱讀教法

在小學(xué)的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生們已經(jīng)有了一定的現(xiàn)代語言閱讀以及應(yīng)用能力，而古代漢語的學(xué)習(xí)也邁入重點(diǎn)階段。在初中，古代經(jīng)典作品在教材中占據(jù)較大篇幅，包括古詩、文言文、戲劇等。在開展古代經(jīng)典的閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師便需要應(yīng)用合適的教學(xué)方法，并重視學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)。教師需要著重應(yīng)用朗讀、背誦等方法，培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的古代漢語語感。然后，教師需要基于學(xué)生表現(xiàn)出的問題，設(shè)計(jì)引導(dǎo)感知、自主學(xué)習(xí)等活動(dòng)。

一、重視朗讀以及背誦，增強(qiáng)學(xué)生語感能力

朗讀和背誦是一種傳統(tǒng)且經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法，也是學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的有效方法。相較于現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)古代經(jīng)典作品的一大阻礙便是學(xué)生沒有相應(yīng)的生活經(jīng)歷，而古漢語的應(yīng)用社會(huì)背景與現(xiàn)代漢語的應(yīng)用背景又有較大的差異。所以，教師需要以朗讀與背誦這兩種方式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代漢語的語感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典的閱讀理解能力。

以《觀滄海》等古詩為例，相較于文言文，古詩算古代經(jīng)典作品中較為容易理解的內(nèi)容。并且，七年級(jí)古詩中的情感較為淺顯，學(xué)生通過誦讀可以明顯體會(huì)到其中的意蘊(yùn)，并增長古漢語的語感能力。在教學(xué)時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生自主朗讀古詩，讓學(xué)生對(duì)古詩有初步的認(rèn)知，并讓學(xué)生說一說自己的體驗(yàn)。在這一階段，教師并不詳細(xì)介紹古詩的背景。所以在初次自行朗誦好，學(xué)生們回答，這一古詩的特點(diǎn)主要是內(nèi)容的情感基調(diào)比較明朗。然后，教師再向?qū)W生介紹這首詩的創(chuàng)作背景，即此詩是曹操東征烏桓勝利歸來后所作。此時(shí)，學(xué)生們?cè)僮x詩歌，便能夠感受到曹操的志得意滿。隨后，教師播放古詩的經(jīng)典朗誦錄音，并在錄音中將曹操的一生剪輯成幾張圖片，展示在投影儀上。在朗誦錄音以及圖片的啟示下，學(xué)生有了更多的感受，即詩中還有曹操的躊躇滿志之情。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生劃著三段情感，對(duì)古詩進(jìn)行朗讀體味。以三段式教學(xué)法，教師可以增強(qiáng)學(xué)生的語感，并輔助學(xué)生發(fā)展朗讀能力，以及增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩的記憶。

二、引導(dǎo)代入社會(huì)背景，體會(huì)經(jīng)典作品意蘊(yùn)

在學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的作品時(shí)，許多學(xué)生會(huì)基于現(xiàn)代人的價(jià)值觀念，對(duì)作品提出“創(chuàng)新”的看法。有的教師便會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的“創(chuàng)新”理解，改變教學(xué)內(nèi)容，以至于作品的價(jià)值觀念不限。實(shí)際上，對(duì)于學(xué)生的不當(dāng)“創(chuàng)新”思想，教師需要做的是引導(dǎo)他們代入歷史上的社會(huì)背景，輔助學(xué)生體會(huì)經(jīng)典作品中流傳至今的意蘊(yùn)。

以《孫權(quán)勸學(xué)》為例，這是一篇非常經(jīng)典的古代作品，也是教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)力求新意的作品。但在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生們的“創(chuàng)新”理解往往會(huì)偏離重點(diǎn)。比如，有的學(xué)生會(huì)提出呂蒙認(rèn)真讀書是因?yàn)槭軐O權(quán)命令、孫權(quán)實(shí)際需要處理政務(wù)可能不比呂蒙更多等看法。這些想法雖然有一些新意，但是與課文主旨相背離，教師不應(yīng)該在這些內(nèi)容上與學(xué)生爭(zhēng)辯，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生代入當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)背景。教師提出：在三國時(shí)期讀書和我們現(xiàn)代讀書是一種意思嗎？學(xué)生基本都回答是。教師予以否決，并引導(dǎo)：我們現(xiàn)在可以從各種渠道閱讀各種書籍，但在三國時(shí)期，藏書是世家才有的，人們想要為官、提升自我，讀書是唯一一條出路。所以，在學(xué)習(xí)這一課文時(shí)，我們要注意的并不是呂蒙推辭的理由是否正確，而是應(yīng)當(dāng)從課文中感受故事中提升自我的道理……如此，教師可以輔助學(xué)生體會(huì)經(jīng)典作品的深層意蘊(yùn)。

三、重視自學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

自主閱讀能力的培養(yǎng)是新課標(biāo)教學(xué)任務(wù)中的主要內(nèi)容之一，也是教師在開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要關(guān)注的教學(xué)目標(biāo)。教師可以結(jié)合課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，或者對(duì)比閱讀活動(dòng)，為學(xué)生設(shè)計(jì)古代經(jīng)典作品的自主學(xué)習(xí)任務(wù)，并引導(dǎo)學(xué)生使用工具書、互聯(lián)網(wǎng)，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典的自主閱讀能力。

以《愛蓮說》為例，這一文言文較為簡(jiǎn)單，且教材中對(duì)這一文言文提供了豐富的注釋。教師便可以這一文章為基礎(chǔ)，為學(xué)生設(shè)計(jì)自主閱讀任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代經(jīng)典的能力。在課堂中，教師可以按階段為學(xué)生分發(fā)資料，并為學(xué)生設(shè)定完成任務(wù)的時(shí)間，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣。首先，教師可以將預(yù)先設(shè)計(jì)好的自學(xué)學(xué)案展示在投影儀中。學(xué)案包括學(xué)習(xí)步驟、需要完成的任務(wù)。比如，第一個(gè)步驟是分享作者、作品的相關(guān)信息。教師給予學(xué)生1分鐘時(shí)間思考，然后學(xué)生自主舉手回答。由于文學(xué)素養(yǎng)薄弱以及預(yù)習(xí)效果較差，學(xué)生回答的內(nèi)容有限。在學(xué)生回答之后，教師先講述自己搜尋資料的渠道，如網(wǎng)絡(luò)百科或者史書。然后，向?qū)W生展示詳細(xì)的背景。在這之后，教師再展示生字等學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。借助這樣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可以有效培養(yǎng)學(xué)生的古代經(jīng)典閱讀能力。

四、結(jié)束語

綜上所述，古代經(jīng)典作品的閱讀教學(xué)是初中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，擁有發(fā)展學(xué)生古代漢語語用能力、增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)等眾多價(jià)值。在古代經(jīng)典的閱讀教學(xué)中，教師需要合理選擇、應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方法或者新式教學(xué)方法，然后開展以學(xué)生為主的教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)便可以充分發(fā)揮學(xué)生的思維主體性，避免出現(xiàn)教師灌輸?shù)那闆r，學(xué)生也可以在自主積累、思考、學(xué)習(xí)中，得到語文素養(yǎng)的提升。

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