于昊潤
摘要:在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,從多感官體驗的角度來進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計能夠更好地呈現(xiàn)出產(chǎn)品的美感,也能幫助產(chǎn)品傳遞出多元化的信息。因此,本文針對多感官體驗在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用展開分析,以視覺感官、聽覺感官、觸覺感官等感官來闡述藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的相關(guān)細(xì)節(jié),以此來探究出多感官體驗在藝術(shù)設(shè)計中的意義。
關(guān)鍵字:多感官體驗;藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用分析
引言:在當(dāng)前時期,人們對精神世界的充實性愈發(fā)的關(guān)注,并且,也有著越來越多的消費者對產(chǎn)品的人性化、多感官體驗有了新的要求,因此,綜合多感官體驗的產(chǎn)品更易掌握到消費者的實際消費需求,并且也能促使產(chǎn)品更加具有吸引力,直觀、快速地傳遞出產(chǎn)品中所蘊含的多元化信息。
一、基于視覺感官設(shè)計分析
在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的過程中,視覺感官效果是人們的注意力被吸引的關(guān)鍵要素,在視覺過程當(dāng)中人們會體會到非常直接并且細(xì)膩的體驗,也會影響到人們的心中的感受,因此,在日常生活中我們提到視覺感受通常會將其和精神生活聯(lián)系到一起。比方說,在“愛車族”當(dāng)中會有很多汽車發(fā)燒友對自己的車進(jìn)行改裝,從車內(nèi)的配飾到輪胎、車牌這類細(xì)節(jié)都是他們重點改裝的對象,從而結(jié)合自己的視覺喜好改裝出極具個人的汽車。在汽車的車門、車頂添置一些圖案裝飾,促使自己的車與其他人同類型的車有所不同,這樣從視覺上便會吸引到更多人的注意,也便滿足了車主想凸顯個人個性的想法,以刺激視覺感官的方式為自己的愛車獲得了更多的“回頭率”。但是,在某些情況之下僅僅是依靠視覺表現(xiàn)還是很難達(dá)到完整的體驗效果的,比方說,在對車的外觀進(jìn)行改造時處于汽車內(nèi)部的駕駛員無法產(chǎn)生良好的視覺體驗,因此便會選擇對汽車的內(nèi)飾、音響以及擺件等進(jìn)行改造,滿足駕駛當(dāng)中的視覺體驗需求。
通過分析可以發(fā)現(xiàn),針對不同特征的產(chǎn)品時所產(chǎn)生的視覺效果也并不是以單一的形式所存在的,而是要結(jié)合多種感官一起共同發(fā)揮作用,以此來更為直觀地體現(xiàn)出不同強(qiáng)度的產(chǎn)品所要顯示出的信息。
二、基于聽覺感官設(shè)計分析
一般情況下來講,能夠產(chǎn)生聲音的產(chǎn)品更加容易吸引到人們的注意力,因此,在以感官體驗進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時也會著重關(guān)注聽覺感官設(shè)計。在日常生活當(dāng)中,設(shè)計者也都比較樂于結(jié)合設(shè)計對象的實際特點、以聲音來滿足人們的聽覺體驗,通過在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中融入聽覺感官所需要的因素能夠促使人們接受到各種信息,比方說環(huán)衛(wèi)車路過時播放的音樂聲,再或者是兒童玩具上配備的聲音等,都可以傳遞出很多信息、執(zhí)行相應(yīng)的功能。還有的聲音則是會傳遞出提示性功能,比方說,在電梯超載時會發(fā)出滴滴聲提示我們超重,地鐵在關(guān)門之前會發(fā)出聲音,提示即將關(guān)門。通常情況下來講,基于聽覺感官進(jìn)行設(shè)計的物品多是兒童類相關(guān)產(chǎn)品,如玩具車、芭比娃娃等,通過假如聽覺設(shè)計能夠促使孩子擁有更為奇妙的聽覺體驗,在使用物品時也能感受到更多的樂趣,從而有效地增強(qiáng)了孩子自身的滿足感以及控制欲。例如,在幼兒學(xué)步階段會有“叫叫鞋”,當(dāng)幼兒走路時便會發(fā)出聲響,以此來達(dá)到吸引幼兒注意力、促使幼兒多去走路的效果;在或者是幼兒使用的有聲書,當(dāng)幼兒點到哪里哪里的文本便會自動朗讀,這樣趣味性極強(qiáng)的聽覺感受也會刺激幼兒的學(xué)習(xí)、閱讀,而家長也會在這些物品所發(fā)出的聲音當(dāng)中感受到幼兒的成長和進(jìn)步,對這類產(chǎn)品的滿意程度自然也會更高。
因此,這類表現(xiàn)都是從聽覺感官出發(fā)所進(jìn)行設(shè)計的,在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時,設(shè)計者便可以結(jié)合產(chǎn)品、物品的實際特點和功能融入相應(yīng)的聲音,這樣在人們接觸到這個物品時便會不自覺地被它所發(fā)出的聲音所吸引,也能便于使用者明確其使用功能、達(dá)到更好的應(yīng)用效果。
三、基于觸覺感官設(shè)計分析
觸覺,具體是指接觸、壓覺、滑動等機(jī)械類刺激,在人們的多種感官當(dāng)中,觸覺是最為敏感且真實的一種感受,也是一種人們和外在對象進(jìn)行零距離接觸的直觀體驗。在觸覺感官當(dāng)中,有的觸覺體驗可以從眼睛來獲得,也有的會從肢體碰觸而獲得在,在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,通過結(jié)合設(shè)計對象的實際情況來選擇不同的形態(tài)、材料以及色彩進(jìn)行組合,以此來促使人們在看到這個物體時便會了解這個物體的觸感,或是粗糙、或是光滑,或是堅硬、又或是柔軟,通過看便如同感受到其觸感一樣。總的來說,觸感分為兩種,一種是視觸覺,另一種便是直觀觸感。
(一)視觸覺
在藝術(shù)設(shè)計中的表達(dá)與肢體觸覺有著極大的差別,如同上面我們所闡述的,視觸覺是在人們用眼睛觀察過后所產(chǎn)生的一種感官體現(xiàn),這樣的一種感受是比較抽象的,并且會受到已獲得經(jīng)驗的影響,并且在融合視覺感官之后逐步形成為一種視覺信息。比方說,暖色的外套無論材質(zhì)融合,在視覺上便會給人以溫暖、明亮的感受,就會讓人覺得穿起來應(yīng)該也是保暖效果較好的;或者是不銹鋼的勺子柄上用黃色、紅色進(jìn)行設(shè)計,這樣極易使人們忽視了其本身的材料,而會產(chǎn)生一種溫暖的視觸覺感受。在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,通過結(jié)合人們的視觸覺特點進(jìn)行設(shè)計能夠進(jìn)一步加強(qiáng)人們對設(shè)計對象的共鳴,在應(yīng)用到商品當(dāng)中時也自然會引起人們的購買欲望。
(二)直觀觸覺
直觀觸覺也便是我們常說的肢體觸覺,溫度、重量等都是由人們直觀觸覺所產(chǎn)生的,并且與人們的生理感官產(chǎn)生著密切的聯(lián)系,也會促使人們與產(chǎn)品產(chǎn)生相互作用。可以說,所有的產(chǎn)品都是需要依靠材料的外在來將產(chǎn)品的內(nèi)在展現(xiàn)出來的,這樣人們才能更為直觀地感受到產(chǎn)品的實際內(nèi)容,而人們在與產(chǎn)品進(jìn)行接觸時會從產(chǎn)品的溫度、表面特征等感受到產(chǎn)品的信息。比方說,在菜刀的刀柄處會粘合一部分硅膠,并且上面還會刻有在防滑的花紋,這樣在握住刀柄時不會因為刀體的材料而感到冰冷,花紋也會起到防滑的作用幫助人們牢牢的拿住菜刀,這也便是藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中可以運用到的觸覺體驗設(shè)計思路。
四、結(jié)語
在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中從多感官體驗的角度進(jìn)行設(shè)計有著十分重要的意義,這樣也更利于凸顯出設(shè)計對象的特點,滿足當(dāng)代人們對精神世界的追求、促使人們能夠更加容易被設(shè)計對象所吸引,也便能達(dá)成藝術(shù)設(shè)計的核心目標(biāo)。對此,也需要設(shè)計者結(jié)合好設(shè)計對象進(jìn)行深入分析,結(jié)合設(shè)計對象的特點、功能等多項因素展開設(shè)計工作,以便能達(dá)到更為有效的設(shè)計效果。
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