領導提升“聽力”的本質,就是貫徹習近平總書記強調的“把人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應、贊成不贊成作為衡量黨和國家一切工作的根本標準”這一原則。那么,領導干部該怎樣練就好“聽力”呢?
領導干部需有“聽力”
有這么兩則故事:一是唐太宗李世民與宰相魏徵的。貞觀八年,中牟縣丞皇甫德參因上書諫言觸怒李世民,魏徵就此進言:“從古以來上書奏事,往往言辭激切,否則不能打動人心。言辭激切即近似毀謗,陛下應該三思后行。”李世民采納意見,下令賞賜皇甫德參帛二十匹。
另一個故事講的是袁紹與田豐的事。袁紹準備與曹操開戰進攻官渡,謀士田豐提出反對意見。袁紹非但不聽,還在出戰前將田豐關進大牢。戰后證明,田豐的意見沒錯。可戰敗的袁紹并未悔悟,自覺臉上無光的他派遣使者先歸,把田豐殺了。
魏徵和田豐都對工作認真負責,勇于向領導提出建議,但李世民和袁紹的反應截然相反。李世民的“聽力”很強,立即采納不同意見,此后還頗有感觸地把魏徵比喻成一面鏡子,說通過“照鏡子”可以防止犯錯誤。而袁紹的“聽力”則差得很,不但不接受正確意見,甚至因無顏面對而錯上加錯。巧合的是,二人“聽力”一強一弱,結果也是一成一敗。李世民創下名垂青史的“貞觀之治”,而袁紹則在官渡之戰后每況愈下,最終敗亡。
無論古時還是今日,做人需有“聽力”,領導干部更是如此。
增強“聽力”,民生工程才能做到群眾心里
傾聽是一種能觸及靈魂的教育過程,打開了“話匣子”,也就架起了溝通的橋梁。領導干部學會傾聽、善于傾聽,體現的是領導藝術和工作方法,是思想政治教育往心里走的體現。
前些年,某市個別民生工程出現“百姓不買賬、不領情、不說好”的情形——“群眾想修路,領導卻搭屋”“群眾想喝水,領導卻送衣”“群眾想種地,領導卻備米”。問題的原因就在于個別領導的“聽力”不過硬,對群眾所盼、所需、所想不清楚。
以此為鑒,后來該市在確定民生實事時,積極向全市群眾征求意見和建議,然后圍繞百姓密切關注的問題,最終確定了實事的具體內容。顯然,只有增強“聽力”,民生工程才能做到群眾心里。
所謂領導的“聽力”,就是領導干部聽取下屬、他人或群眾意見建議的能力。領導干部也是以個體形式存在的,一個人的眼光、判斷,有時難免會受到各類因素的影響,思維有時難免受到局限,角度有時難免單一,而其手中的權力卻事關多數人的利益。因此,不論古代還是現代,領導干部在作決策時,聽聽不同的意見和建議十分必要。
從這個角度講,領導干部施政過程中能否拓寬視野、提升高度、集思廣益,不僅有助于開展工作,更有益于服務群眾。進一步講,領導提升“聽力”的本質,就是貫徹習近平總書記強調的“把人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應、贊成不贊成作為衡量黨和國家一切工作的根本標準”這一原則。
換言之,堅持人民至上,緊緊依靠人民,牢牢根植于人民,才是黨的領導干部一切行動的根本遵循和行動指南。
領導干部如何練就好“聽力”
“言能聽,道乃進。”能聽,需要“共情”,包含接受他人的觀點、看出他人的情緒和與他人一起感受。現實中,部分領導干部在與部屬交流過程中往往不得要領,有的忽視情感體驗和反饋,難以捕捉部屬的真實情感;有的聽了幾句就不耐煩而作出自以為是的總結評價……這些“簡單粗暴”的傾聽方式,其結果往往事與愿違。
當然,能聽還要善聽。領導干部應常常問一問自己:面對部屬的傾訴,自己是不是做到了真誠平等相待?有沒有真正傾聽部屬的意見建議乃至批評?
善聽尤其是要善于傾聽群眾意見,這是黨的群眾路線的直接體現,是黨在各個歷史時期各項工作不斷取得勝利的重要法寶。善聽民聲,是領導干部的一項基本素質,是做好決策、改進工作的基礎性工作。中央要求堅持開門搞活動,一開始就要深入群眾聽取意見和建議。不愿聽、不能聽、聽不進、聽不懂,就難以深入查找“四風”方面的突出問題。
那么,作為一位領導干部,應當如何保持“聽力”呢?
要善聽群眾“好聲音”——領導干部耳邊往往贊揚聲多、批評聲少,要保持清醒的頭腦和請教的態度,善于在贊揚聲中聽不足,在話外音中找問題。
要善聽“牢騷話”——要帶著感情而不是帶著情緒,帶著問題而不是帶著結論去聽。
要善聽“無聲處”——要關注“沉默的大多數”,特別要注意聽那些平時聽不到、難聽到的底層群體的聲音。
領導干部如何練就好“聽力”?
直接聽——任何方式都不能代替直接聽取群眾意見建議,任何時候“鍵對鍵”“線對線”都不能取代“面對面”,要把直接聯系群眾的功課做足、做透、做扎實。
持續聽——聽取群眾意見建議,不是某一次教育實踐活動中某個環節的“規定動作”,而是要貫穿活動的全過程;也不是某一次教育實踐活動的“特定動作”,而是要貫穿日常工作的始終。
實在聽——不僅要廣泛聽取意見,更要善于直面問題、解決突出問題,讓群眾看到變化、見到成效。
(《黨的生活》2020年第8期等)