李艷霞
古往今來,人們常被這樣一句話鞭策和激勵著:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。可見時間遠遠比黃金珍貴,才倍加珍惜。
《千字文》又說:“尺璧非寶,寸陰是競。”意思是一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。陶淵明有詩句:“丈夫志四海,古人惜寸陰。盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。”此句表明光陰的重要性。曹丕又在《典論·論文》中強調:“古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已。”說明古人看輕一尺的玉璧,而看重一寸的光陰,不過是懼怕時間流逝罷了。
古人惜光陰,勝于惜黃金。光陰金難買,黃金失可尋。那么,古人不以尺璧為重,而寸陰是競,惜光陰用來做什么呢?原來,古人孜孜然修其五常,唯日不足也。《千字文釋義》主張,要在五常(仁義禮智信)上下功夫,珍惜時間,把時間用在做有意義的事情上。
智者懂得惜寸陰。晉陶侃曾經說:“圣者大禹,乃惜寸陰;至于眾人,當惜分陰。豈可逸游荒醉,生無益于時,死無聞于后!”部下有“以談戲廢事”的,他命令把“酒器、蒱博之具,悉投之于江”,還說:“摴蒱者,牧奴戲耳!”古謂大禹圣人,勤于治水,愛惜寸陰成了佳話。并有了“禹惜寸陰”典故由來。
中國自古就有惜時如金的傳統:“三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”“白日如奔騰,少年不足恃。汲汲身未立,忽焉老將至。子誠念及此,則晝何暇乎食,夜何暇乎寐。”
古代有關惜時如金的故事比比皆是。北宋的劉恕志潔高尚,從小就學習儒家經書,每日記誦,樂在其中,常常廢寢忘食。他惜時如金,從不浪費一分一秒,努力培養自己的情趣愛好和修養,終成為一代史學家。元朝著名畫家、學者、詩人和篆刻家王冕,出身貧寒,家中無力供他上學,他只好給人家放牛。王冕時刻想著讀書學習,每次出去放牛,都借書本帶在身上,有時騎在牛背上讀書,有時牛在吃草,他坐在樹下看書。每當晚上,就借佛殿長明燈夜讀。就是靠著利用點點滴滴的時間,他自學成才,終成一代畫家。諸如此類的事例:牛角掛書、鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股、焚膏繼晷等無一不是古人惜時發奮苦讀的典范。
達爾文說,“我從來不認為半小時是微不足道的很少的一段時間。”魯迅先生也說,“時間就像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會有的。”半小時、十分鐘,甚至只是短短的一分鐘,也有利用的價值。
不錯,“尺璧非寶,寸陰可惜”,惜時就是對生命的尊重,就是不負光陰。
而惜寸陰,關鍵在于一個“勤”字。《抱樸子·廣譬》有言,“不惰者,眾善之師也。”對一個人而言,勤是進德、修業、立身之本,是一種積極向上的生存狀態和生活態度,是一種不斷進取、自強不息的精神追求。正所謂:農人有勤,則五谷豐登;肆工有勤,則物器多多;官人有勤,則政通人和;商賈有勤,則市井繁榮;士人有勤,則立功立言。晚清名臣曾國藩就曾把“勤”字作為為官之第一要義,提倡“五者皆到,無不盡之職矣”。
“尺璧非寶,寸陰是競 ”,于今天而言,萬殊一轍。惜寸陰,勤于學、勤于政事是治世興邦的基礎,是關系到一個宏偉藍圖變為美好現實的關鍵。
?那么,當尺璧和寸陰擺在你的面前,應做何選擇?特別是,在一些人瘋狂追逐名利場時,你是隨俗浮沉,與時俯仰,還是不磷不緇?相信真正的智者,一定會停下來,有效管理時間的駿馬,分秒是競。
就讓我們來秉承君子之道,惜寸陰吧。記住:尺璧終抵不過寸陰,寸陰可贖得回尺璧。這是古人的良好的道德修養和思想智慧,給人們帶來的啟示。
(編輯 ?余從)