西湖：中國古典山水的標本

有水，一座城就如人有了眼睛，就有了靈氣。

杭州的靈氣，一半在于西湖，在于那一片白凈的水，在于水上水袖輕揚的斷橋，在于婉約的白堤、優美的蘇堤，在于三潭印月，在于無邊的蓮葉。

水是眼波橫，山是眉峰聚。

西湖，就如杭州的眸子，使得杭州低回婉轉，使得杭州眉目多情。去杭州，無論山寺月下尋桂子，還是獨臥高臺看潮頭，杭州，都如一傾城女子，一笑傾人，再笑傾魂，都是因為有了西湖一片水。

因此，蘇軾在詩里說：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

1

西湖之美，美在清新之態。

江南，是青花瓷里的世界，天青色煙雨里，高樓那畔，長笛一聲;寺廟影里，鐘聲悠揚。這，是文化使然，也是風俗使然。因而，杜牧在詩里道，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。

樓臺掩映，五湖依然。清新之態，西湖領先。

在古詩詞中，西湖一直如一個剛剛梳妝的女子，在珠簾翠幕后，一臉的清純，一臉的潔凈。因此，白居易的詩中寫道：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”西湖早春，理當如此，岸柳無數，吐綻鵝黃;一片柳絲，隨風如煙。此時，斷橋蘇堤，掩映其中，隱隱約約。湖水，因為柳影沁染，成為一片翠嫩的水，脈脈含情，濃釅斷魂。

綠色中，有桃，有杏，此時花開如霞;有梨，白色堆雪。

這些，與翠煙綠色相映，夾雜，讓人一見就有一種和諧美好蕩漾心中。

記得小學的時候，有一篇課文名《燕子來了》，開頭就說，“春天來了，小燕子又飛回來了”，其中有一幅彩色插圖，里面是一片嫩綠的柳色，是無邊的白水。遠處是淺淺淡淡的綠色和紅色，隱約在一片迷蒙里;近處，是一只只的燕子，蘸水而飛。時光一揮，已經二十多年過去了，至今，那幅畫面仍然清晰地嵌在記憶的深處，如同昨天才翻開書看過一般。

西湖，就應該如此。

西湖的一片水，一片煙雨樓臺，是煙柳紅花的最好背景。

綠一多，空氣就水潤，嫩中透白，白中透亮，亮中透凈。這樣的天空，給人一種一彈出水的感覺。在這樣的天底下，人的身子，人的心，甚至人的靈魂，都十分潔凈，潔凈得如一朵荷，在陽光下，飽滿成一朵花骨朵兒，最終，“噗”的一聲開了，散發著無言的歡喜。

天底下，水面上，不時有鳥飛過。鳥鳴圓潤，清亮，如一顆顆露珠，反射著青山綠水的影子，反射著七彩陽光的影子。這些鳥鳴，落下地去，仿佛就會化為一棵棵草芽，嫩嫩的，凈凈的。

夏天呢，柳老了，可是，荷葉卻開始圓滿起來，如擦洗過一樣。

西湖的夏，應是荷的世界，是綠的世界。在遙遠的宋朝，當白衣卿相柳永走過西湖，寫下“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”的時候，當楊萬里歌詠出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的時候，西湖，就屬于荷的世界了。這兒的夏季，應荷葉碧綠無邊;荷花朵朵，如明珠一樣閃爍。

人，走在西湖邊，襟衫，是荷葉映綠。

人，行在水畔，鼻端，是細細的荷香。

當然，粉墻那畔，寺院深處，高臺一角，可植竹、松，或者桂樹，點染一下，掩映一下樓臺，襯托一下明月。這樣，晚上的時候，高臺明月里，竹影斑駁中，有人鼓琴，桂香縹緲，猶如夢幻;深夜山門前，僧人輕敲，聲音格外清亮。

到了冬天，雪一下，西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點”。遠山松竹堆雪，一片蓬松，寺廟晚鐘，聲音悠長，震落松枝上的積雪，定會增加另一種意趣的。

2

江南女子的文靜、細膩、溫柔，都與水有關。因為，她們長期依水而生，水也就潤染著她們的心情，沁潤了她們的心靈。

杭州的女子，一直在古詩詞中，古文句中，甚至古傳說中美著，她們清新潔凈，含情脈脈，站在船上，以至于詩人說，“蘭橈畫舸悠悠去，疑是神仙”;清明踏青，人來人往，有文人專門欣賞這兒的女子，“爭道誰家，綠柳朱輪走鈿車”，簾幕開時，一張笑臉，猶如新月。最為溫柔的，還是斷橋上的白娘子，水袖一甩，纖指一點道：“端陽酒后你命懸一線，我為你仙山盜草受盡了顛連。縱然是異類，我待你恩情非淺，腹內還有你許門的香煙……”那種柔，那種多情，那種愛到極點略帶恨的感情，也只有黃梅戲里的杭州女子具有。

這兒有“吳娃雙舞醉芙蓉”的國色天香。

這兒有“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”的采蓮女。

這些女孩，在橋上走過，在舟中泛波，在西湖回清倒影里，讓人見了，心神俱醉。

這些女孩，固然是人美，更主要的是有一片白凈的水，映著她們的眉眼，她們花朵般的唇，還有她們如月的臉兒。

水，讓人美。

人，襯水凈。

近幾年，由于污水污染，西湖的水，再也沒有了古詩詞里的那般清了，那樣亮了，那樣柔了。這，是西湖的損失，更是杭州的損失，也是古詩詞的損失。

依戀西湖一片水，千年如斯。

3

西湖除了清新素雅外，還有疏朗，簡約。西湖的景點，已經很多了，多到扳著手指，也已經有點數不清了。一處處樓閣亭臺、寺院古塔、小島石橋，出現在湖畔或者湖上。每一處景點，都有一個故事，一個傳說，或溫柔多情，讓人肝腸寸斷;或跌宕起伏，讓人嘆為觀止。

景，于是有了根。故事，于是有了依托。

看見保俶塔，人自然而然地想起了五代十國的刀光劍影，鼙鼓金戈;看到雷峰塔，總會想起那個柔弱的女子，為了愛情，被壓在塔下;看見孤山，自會想起“梅妻鶴子”的林和靖，和他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的名句。這些景點，已經讓西湖美輪美奐，就如古人描寫美女一般，“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”。西湖亦如是，不應再人為地輕易增添景點了。

去西湖，就是為了看看那些古人看過的景，欣賞一下“綠水逶迤。芳草長堤，隱隱笙歌處處隨”的古韻;欣賞一下“行云卻在行舟下，空水澄鮮。俯仰留連，疑是湖中別有天”的空凈;品玩一下“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”的靜謐;沉醉于“西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風來酒面醒”的潔凈意境里。當然，也可走走古人走過的路，包括唐人的，包括宋人的，或去凈慈寺，或去阮公墩。

選一個月明之夜，登上寶石山，看水天一色，萬畝澄澈吧。

選一個春和景明的天氣，緩步走過楊公堤，看草色掩映，柳色青嫩吧。

或者，在一個細雨迷蒙的日子，在小瀛洲上，看一片花色，染紅蒙蒙的雨意吧，或者領略一下杏花春雨江南的美景吧。

西湖，已經盡善盡美了。而今，對西湖的最好保護，就是讓它一任自然，不粉不黛。給它增加一景是多余，減少一景則是損失。

4

西湖的山水，是江南的極致，將水的軟與山的溫很好地糅合，如一個微型的江南。同時，又有人文景觀，點綴其間，以至于古人歌詠道，“山外青山樓外樓”。

即使沒有這些，歷史也是十分眷顧西湖的。

不說別的，單是白居易、歐陽修、柳永、蘇軾，這些名家，走過這兒，竹管筆指點，一片翰墨淋漓，也讓每一個漢文化潤澤過的人，向往不已。

即使沒有這些，一座岳墓，一座于少保墓，也讓一個個華夏兒女，眼光穿越幾百年，定格在這兒，久久不愿離開。

這兒，是一部詩文的世界。

這兒，是一部具象的歷史。

這些，都已經漫漶上了斑駁的時間，已經罩上了淺淡的青苔，透著一種歲月的滄桑，一種時間的痕跡。

這，就是古雅。

西湖的保護，就是要保護它獨有的那份古雅，那份書卷氣，讓人在煙花三月里，或者在梅雨淅瀝中，走來一看，不由得一聲驚嘆，這兒就應該是這樣的。這兒的亭子，有些古舊，卻不失雅致;這兒的雕刻，雖然老了，卻仍不失大氣;這兒的石橋，有苔痕爬過，但仍有著一種詩意。

一切，都是當年蘇小小走過時的樣子。

一切，都是當年柳永來這兒時看見的情態。

一切，都是清明上河圖里的景色。

雷峰塔，仍舊在夕陽中，靜靜地矗立著;湖心亭，仍在水中央，如一顆婉約的美人痣;吳山，仍如眉黛一般，在霧里隱現。

西湖是典雅的，典雅如畫在青花瓷胎上的山水。西湖是輕柔的，輕柔如《二泉映月》里的音符，在胡弦上輕輕滴落。西湖是潔凈的，潔凈如月夜盛開的一朵梔子花;西湖是清秀的，清秀如趙孟的書法。

總之，西湖屬于五千年文化的潤澤。

它，不屬于紅塵名利，不屬于低俗妖媚，不屬于粗鄙。

它的水上，應當有船，但不是游輪，沒有機械的聲音，應當是一葉小舟，一個人用長長的竹篙撐著，一下一下，撐起一波波漣漪，讓船在荷葉間穿過，發出嗖嗖的聲音。撐船的，當然是船娘，也不是穿得大紅大綠的，而是穿著清爽的藍印花布，就是詩歌中那個問別人“君家住何處，妾住在橫塘”一般的女子。

西湖邊，也有生意，有酒樓，有茶館，但不應有一片音響，一片嘈雜，更不需要一排迎賓小姐，紅唇亮眼，眉風繚繞。這兒應當有酒幌子，有茶幌子，客人游湖累了，可以走進去，選一個臨湖的窗子，占著一個座位，要上幾碟杭州小菜，一壺酒，一杯一箸，慢慢地吃著喝著，觀賞著西湖水光山色，還有湖上一只只小船，一下下撐向柳蔭那邊去了。

西湖，不屬于嘈雜，不需要震天的叫賣聲。

西湖，不屬于擁擠，不需要聒耳的吵鬧聲。

那些東西的存在，都是對西湖的褻瀆，對西湖的玷污，對中國文化的玷污。

西湖，一直是中國古典山水的一個標本，是中國人精神上的一座后花園。他們累了，總會一身單衫，去那兒轉轉，凈凈心，凈凈靈魂。即使有時去不了，也會拿著一本古詩詞，沿著想象的小徑，去那兒看看，潤澤一下自己的精神，清洗一下自己的靈魂。