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以學(xué)定教 以情動(dòng)人

2020-12-29 12:04:27齊子群
新課程·上旬 2020年28期
關(guān)鍵詞:德育學(xué)科情感

齊子群

學(xué)科德育,是指依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和德育大綱的要求,在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)科自身的特點(diǎn),充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育因素,以知識(shí)為載體,采用適當(dāng)?shù)牟呗耘c方法,有機(jī)融入民族精神教育和生命教育,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育理念和過(guò)程。

“學(xué)科德育”并非簡(jiǎn)單的“學(xué)科”+“德育”,而是在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,有機(jī)地滲透和融合學(xué)科教學(xué)本來(lái)應(yīng)該具有的學(xué)科育人功能,讓學(xué)生在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)獲得成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露,以此促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

在眾多學(xué)科中,語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特之處,不僅在于它是一門(mén)工具學(xué)科,更重要的是它是以語(yǔ)言文字為載體,以豐富的情感為依托,塑造人的精神和靈魂的一門(mén)學(xué)科。每一篇優(yōu)秀文學(xué)作品的背后,都隱含著一個(gè)立體的生命,都承載著一種文化的基因,一種思想的啟迪。下面就以《孤獨(dú)之旅》一文的解讀為例,從學(xué)科德育內(nèi)容維度、學(xué)生閱讀困惑、文本的德育載體和教學(xué)價(jià)值等方面談?wù)務(wù)Z文學(xué)科德育的滲透與融合。

【學(xué)科德育內(nèi)容維度】

生命教育—認(rèn)同珍惜—能夠理智地看待并且接受自己以及外界,培養(yǎng)個(gè)體健康的情緒、積極的自我意識(shí)和良好的社會(huì)適應(yīng)力、承受挫折與壓力的能力。

【文本出處】

部編版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第四單元。

一、學(xué)生閱讀的困惑

(一)題目“孤獨(dú)之旅”有什么含義?

(二)作者以較大的篇幅描寫(xiě)鴨群,這和杜小康的“孤獨(dú)”及成長(zhǎng)有何聯(lián)系?

(三)文中多處環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象和作品主題有什么作用?

二、文本的德育載體

(一)在“孤獨(dú)”中成長(zhǎng)

1.從“高人一等”到遭遇磨難,無(wú)奈放逐

家境從“最厚實(shí)”到“一落千丈”,再到“一天早上”的突變,對(duì)于杜小康而言,作者沒(méi)有做任何多余的刻畫(huà)和修飾,僅僅用“失學(xué)了”和一個(gè)“只好”,就把杜小康這樣一個(gè)原本“高人一等”的孩子,硬生生地從學(xué)校,從熟悉而親切的“油麻地”拽了出去,讓這個(gè)可憐的孩子失去了和小伙伴的快樂(lè)交往,失去了和親人們的情感交融,把他推向了背井離鄉(xiāng)的“放鴨”的境遇。杜小康遭遇的不僅是生活上的磨難,更是心靈無(wú)可奈何的放逐。

2.從恐慌、孤獨(dú)到坦然面對(duì),理智接受

時(shí)間一久,當(dāng)杜小康意識(shí)到自己根本不可能回避“孤獨(dú)”時(shí),“再面對(duì)天空的一片浮云,再面對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦,再面對(duì)這一縷炊煙,就不會(huì)再忽然地恐慌起來(lái)。”由此可見(jiàn),杜小康已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)了面對(duì),學(xué)會(huì)了適應(yīng)新的環(huán)境。生活不可能永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順的,學(xué)會(huì)坦然面對(duì),理智地看待并且接受自己以及外界的一切,是杜小康走出困境的第一步,也是他成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

3.從痛苦、茫然到收獲成長(zhǎng),自信堅(jiān)強(qiáng)

在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,杜小康和父親奮力追趕失散的鴨群,他的臉一次又一次被蘆葦葉割破,他的腳也被蘆葦舊茬兒戳破了,但他仍然“一邊追,一邊呼喚著他的鴨子。”直到最后他終于找到了失散的十幾只鴨子,卻在蘆葦蕩里迷路了,和父親也走散了。“他哭了起來(lái),但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭。”杜小康雖然說(shuō)不明白,但他心里是明白的,他的哭不僅包含他內(nèi)心的委屈,更多的還是在經(jīng)歷磨難后,戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自我的激動(dòng)、興奮和自豪!所以,當(dāng)他嘴里嚼著蘆葦根,望著異鄉(xiāng)的天空,再次想起母親和油麻地的小伙伴時(shí),他沒(méi)有哭,因?yàn)椤八X(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。”在這個(gè)過(guò)程中杜小康收獲的是心靈的成長(zhǎng),是自信和堅(jiān)強(qiáng)!

(二)在成長(zhǎng)中感悟

人是社會(huì)化的動(dòng)物。無(wú)論是多么原始而貧瘠的生活環(huán)境、多么簡(jiǎn)單而直接的社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系,還是多么豐裕的物質(zhì)條件,多么高尚的文明條件,一旦離開(kāi)了社會(huì),走入孤獨(dú),失去了人與人之間的交往,也就失去了基本的物質(zhì)和更高層次的情感及文化的交流,在精神上會(huì)讓我們感到迷茫、痛苦,甚至是一種折磨。成年人尚且如此,何況一個(gè)十來(lái)歲的孩子呢?

主人公杜小康的成長(zhǎng),源自家境“一落千丈”的衰敗,他跟隨父親到遙遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨子時(shí),所承受的種種明暗交錯(cuò)難以穿透的“孤獨(dú)”的境遇和磨礪,也讓他感悟到了生命的意義和成長(zhǎng)的真諦。杜小康成長(zhǎng)的經(jīng)歷,也揭示了生命的意義和價(jià)值,當(dāng)我們鼓起勇氣面對(duì)生活的磨難,積極、勇敢地去克服和戰(zhàn)勝重重困難時(shí),我們就會(huì)獲得超乎自己想象的生命的力量。

三、文本的教學(xué)價(jià)值

(一)“孤獨(dú)之旅”——心靈成長(zhǎng)之旅

成長(zhǎng)是這篇小說(shuō)的主題,而“孤獨(dú)”則是貫穿全文的情感線(xiàn)索。

人生之路,漫長(zhǎng)而艱辛。和杜小康一樣,每個(gè)人都要在不同的境遇中“獨(dú)自走過(guò)”。即使在今天這樣的信息時(shí)代,在人和人之間的交流越來(lái)越頻繁和便捷的時(shí)代,人們內(nèi)心的孤獨(dú)也無(wú)法回避。“面對(duì)孤獨(dú)”,就成了人生的一種必然。然而,孤獨(dú)并非把自己封閉起來(lái),并非走向絕望,并非消極、消沉甚至墜入頹廢的沒(méi)落情緒。因?yàn)楣陋?dú),在一片相對(duì)靜謐的心靈空間里,使人類(lèi)從原本狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中解脫出來(lái),使人對(duì)世界、對(duì)人生的觀察與體悟在因孤獨(dú)而獲得的距離中得到了沉淀,也得到了擴(kuò)展,從而有了許多從前不曾有的發(fā)現(xiàn)。孤獨(dú)使我們的目光變得澄澈,頭腦變得冷靜,孤獨(dú)幫助我們?nèi)コ擞绊懰季S深度的浮躁,驅(qū)散了觀察生活本質(zhì)的迷亂,最終使我們的行為更加理智而明朗。

因此,這篇小說(shuō),最大的價(jià)值就是讓孩子們領(lǐng)悟到了“孤獨(dú)”不僅是人生成長(zhǎng)中的一種必然,也是在成長(zhǎng)過(guò)程中,生活給予我們的最好的禮物。

(二)詩(shī)化的語(yǔ)言讓“孤獨(dú)”不斷彌散、消融

1.細(xì)膩生動(dòng)的環(huán)境,恰如其分的渲染

小說(shuō)細(xì)膩、生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě),不僅推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,而且深化了文章的主題,恰如其分地渲染了人物心理和情感的變化。

當(dāng)杜小康和父親趕著鴨子開(kāi)始行進(jìn)時(shí),“他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了”。杜小康向后眺望時(shí),逐漸遠(yuǎn)去的“油麻地”正是他孤獨(dú)生長(zhǎng)發(fā)芽的開(kāi)始,而“朦朦朧朧的樹(shù)煙”,正是他朦朦朧朧的孤獨(dú)的映射。

對(duì)于當(dāng)下,他只有不斷地失去;對(duì)于未來(lái),杜小康也看不到什么。“熟悉的樹(shù)木、村莊、橋梁……都在不停地后退,成為杜小康眼中的遙遠(yuǎn)之物。”這種“遙遠(yuǎn)”,是心靈的疏離,是孤獨(dú)不斷深化的催生物,帶給這個(gè)遭遇家庭變故的孩子,是無(wú)窮無(wú)盡的酸苦和傷痛。

黃昏時(shí),父子倆生火做飯,對(duì)晚餐的情形,讀者心里浮現(xiàn)的杜小康茶飯不思的樣子,作者依然沒(méi)有提及,卻宕開(kāi)一筆,對(duì)“炊煙”這一事物,著力渲染。“炊煙”“水面”和水面上的“熱氣”,在作者筆下,裊裊騰騰,似有似無(wú),恰似杜小康此時(shí)的心境,那種失去了依托,沒(méi)有了把握以及對(duì)于未來(lái)的虛無(wú)縹緲感,也如同“炊煙”浮在水面,浮在杜小康的心頭。

一直到了蘆葦蕩。這里有一些新鮮的景象,人物的心理才終于有了一些變化。但杜小康一開(kāi)始面對(duì),“看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí),他害怕了——這是他出門(mén)以來(lái)第一回真正感到害怕。蘆葦蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)。”由來(lái)路上的留戀、酸苦、孤獨(dú)和虛無(wú),再到害怕,想要“逃走”,杜小康的心理承受已經(jīng)到了極致。這看似逐漸偏離了作者想要宣揚(yáng)的孤獨(dú)的價(jià)值和意義,但晚上的蘆葦蕩景象,卻又讓杜小康生長(zhǎng)了不一樣的感受。“這里的氣味,倒是很好聞的”,“萬(wàn)頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時(shí),空氣里滿(mǎn)是清香”,用勁嗅著蘆葦彌散的清香氣味,杜小康也在用勁地驅(qū)散孤獨(dú)和酸苦的情緒,還有后面聚集的螢火蟲(chóng),飄蕩的水鳥(niǎo),有更多的生命,正在逐步驅(qū)離他心中的孤獨(dú)。

更能夠體現(xiàn)孤獨(dú)的價(jià)值,體現(xiàn)人物在負(fù)面的情緒和壓力之下,在惡劣的外部環(huán)境的沖擊之下,奮勇抗?fàn)帲e極成長(zhǎng)的,還在后文的“暴風(fēng)雨”中。

蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”,“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄,驚散了鴨群。生活的苦難似乎無(wú)休無(wú)止,但正是這樣的苦難,正是這樣孤獨(dú)的心境,沒(méi)有了退路,沒(méi)有了雜念,才能夠讓人更好地審視自己,激勵(lì)自己。杜小康在“暴風(fēng)雨”中表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng),在暴風(fēng)雨中追趕和尋找鴨子,滿(mǎn)身的傷痕和苦痛,給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。

2.富有韻味的鴨群,恰到好處的襯托

杜小康成長(zhǎng)的心路歷程,離不開(kāi)“鴨群”。作者對(duì)鴨群極富韻味的詩(shī)化描寫(xiě),恰到好處地襯托了主人公的心情變化,也見(jiàn)證了他的成長(zhǎng)。

向蘆葦蕩行進(jìn),偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”,天地空曠,在杜小康聽(tīng)來(lái)這叫聲顯得無(wú)比寂寞;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”,時(shí)常看看主人是否在船上才安心睡覺(jué)。鴨子的恐懼感襯托了主人公的恐慌;鴨子們“覺(jué)得自己已成了無(wú)家的漂游者”更是主人公心理的寫(xiě)照。鴨子越長(zhǎng)越大,“杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子”。完全可以說(shuō),正是鴨子,成為杜小康成長(zhǎng)的精神養(yǎng)料。當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí),杜小康勇敢地追趕鴨群,他經(jīng)受住了“磨難”,“鴨們也長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成了真正的鴨”。“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”杜小康看到了一顆白色的東西,驚喜地大叫。父親杜雍和也不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”鴨子的長(zhǎng)大,毫無(wú)疑問(wèn),就是在經(jīng)歷生命的磨難之后,經(jīng)歷孤獨(dú)的洗禮之后,杜小康的成長(zhǎng)。

作為一篇兒童文學(xué)作品,《孤獨(dú)之旅》沒(méi)有用成人犀利的視角來(lái)觀照現(xiàn)實(shí)生活,也沒(méi)有用圓滑、深沉的表達(dá)樣式來(lái)還原一個(gè)孩子的心理面貌。小說(shuō)富有韻味的詩(shī)化語(yǔ)言,無(wú)論是寫(xiě)景、狀物還是抒情表意,都非常準(zhǔn)確、細(xì)致。而語(yǔ)言之外的各種隱喻意義,既揭示了人物從單純而脆弱到自信而堅(jiān)強(qiáng)的心路歷程,也讓我們感受到生活的奇妙和生命的真諦———“孤獨(dú)”,也是一種美麗!

由此可見(jiàn),語(yǔ)文學(xué)科要做到與德育的有機(jī)滲透,相融相合,教師首先應(yīng)從學(xué)生的閱讀困惑入手,以學(xué)定教,更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài);其次,教師應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行細(xì)致深入的解讀,充分沉浸在語(yǔ)言文字背后的情感中,才可以更好地做到以情動(dòng)人,讓學(xué)生在感受精美語(yǔ)言的同時(shí),在思想情感上產(chǎn)生更多的共鳴,從而更好地理解成長(zhǎng),豐盈生命。

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