基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幼兒價值觀啟蒙探索

高玥

一、研究背景

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多思想理念和道德規(guī)范，都有著永不褪色的價值。習近平總書記明確指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀，要從娃娃抓起。”根據(jù)幼兒的年齡特點及認知規(guī)律，從理解與尊重幼兒個體差異的角度，開展幼兒價值觀（本文特指社會主義核心價值觀）啟蒙教育，促使每個幼兒良好行為習慣、道德品質和文明行為的養(yǎng)成，使之終身受益。

二、理念闡釋

《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》強調，“教師應在充分理解和尊重幼兒發(fā)展個別差異的前提下，支持和引導他們從原有水平向更高水平發(fā)展。”本研究從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與弘揚入手，開展社會主義核心價值觀啟蒙的實踐探索，力求為每個幼兒提供最適宜的發(fā)展策略。

習近平總書記指出：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”因此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容上，選取仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同6個層面開展實踐研究。本文重點展示“仁愛”層面的研究成果。

三、價值觀啟蒙的實踐探索

社會主義核心價值觀的追求是高遠的，但對幼兒的要求是具體、實在的。《幼兒園教育指導綱要》指出：“應尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因材施教，努力使每一位幼兒都能獲得滿足和成功。”鑒于此，基于幼兒年齡特點和價值觀培養(yǎng)與形成的規(guī)律，在幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中構建班級文化特色，進而具體、形象地滲透社會主義核心價值觀。具體如下：

（一）知行結合，構建班級文化

社會主義核心價值觀的學習過程是循序漸進的，幼兒接受事物往往是從行為模仿開始，通過不斷對事物的感知、認識、領悟、認同，達到自覺奉行的一個接受過程。

遵循價值觀的培養(yǎng)與形成規(guī)律，在班級具體構建了“小太陽”班級文化。“小太陽”形象靈動可愛，其中“仁愛”主題以“仁愛之心”“自愛”“愛親人”“泛愛眾”“愛萬物”為光芒指向，將社會主義核心價值觀形象化、生活化。生發(fā)于幼兒的班徽、口號、班歌，將“小太陽”的內涵從傳統(tǒng)文化的視角，與社會主義核心價值觀高度契合，更融入幼兒的日常教育。

（二）遵循規(guī)律，確立分層目標

加德納的多元智能理論強調智力的多元性與差異性。在幼兒價值觀啟蒙教育中考慮幼兒發(fā)展水平、能力傾向、學習方式和原有經驗等差異，故將價值觀啟蒙目標分解為基礎目標、提高目標和發(fā)展目標。

以“仁愛”層面為例，從“仁愛之心”“自愛”“愛親人”“泛愛眾”“愛萬物”五個維度進行實踐研究，并設計具有時代特點的教育活動。圍繞內容，設置具體目標，如表1。

有差異地實施教育，支持幼兒在親身體驗的基礎上不斷構建新經驗，從原有水平向更高水平發(fā)展。

（三）融入實踐，促進價值啟蒙

實踐中，將社會主義核心價值觀滲透在幼兒一日生活各個環(huán)節(jié)，引導幼兒日復一日地感知與體驗，“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”。

1.發(fā)揮隱性功能，創(chuàng)設多元環(huán)境。

考慮全面發(fā)展的需要和不同個性的差異，為幼兒創(chuàng)設了豐富多樣的、多功能多層次、具有選擇自由度的物質環(huán)境和心理環(huán)境，讓小太陽們用自身特有的方式同化和吸納環(huán)境中的價值觀啟蒙，使價值觀啟蒙在隱性教育中潛移默化地產生積極的影響。

在本班“小太陽”文化氛圍下，“小太陽”們將“仁愛”精神深入到班級環(huán)境、制度、精神、行為等各層面。主題墻上“我們都是小太陽”的版面格外醒目;“仁義胡同”展示墻上貼著“小太陽”們畫的《六尺巷的故事》，并將“愛的約定”附在其中：“爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷”;角落“光盤請亮燈”上一盞盞的拍拍燈被“光盤行動”的小太陽們點亮……每面墻壁、每處宣傳欄、每個活動區(qū)內的環(huán)境，都同“小太陽”們產生互動，他們在不同層次的體驗中慢慢接受并養(yǎng)成正確的價值觀。隨著日常觀察，我將班內30名幼兒通過隱性教育獲得的價值觀實踐反饋進行了數(shù)字統(tǒng)計。以《杏林春暖，致敬白衣戰(zhàn)士》為例得出以下結論：實踐后，達成基礎目標人數(shù)較實踐前增加了60%;達成提高目標人數(shù)較實踐前增加了53%;達成發(fā)展目標人數(shù)較實踐前增加了54%。

2.融入幼兒課程，開展主題活動。

研究發(fā)現(xiàn)，社會主義核心價值觀作為價值取向，與幼兒活動并不沖突。“小太陽”文化融入日常所開展的一切有組織、有系統(tǒng)、有目的的活動，借助各領域內容的相互滲透，循序漸進地促進幼兒全面發(fā)展。實踐中，以“仁愛”主題展現(xiàn)價值觀啟蒙與五大領域活動的融合。

隨著主題活動的深入延伸，“仁愛之心”之《你謙我讓》主題活動舉例，謙讓的內容不只分布在語言、社會領域，還可以深入探索科學領域《六尺有多寬》、藝術領域《我眼中的謙讓》、健康領域《生氣了怎么辦》等內容，全方位、多維度地加強幼兒對價值觀的認同與理解。

3.踐行“四化”路徑，養(yǎng)成啟蒙教育。

杜威提出“教育即生活”，幼兒學習以直接經驗為基礎。實踐中，將社會主義核心價值觀融入幼兒一日生活各環(huán)節(jié)，“小太陽”們在日復一日中感悟、體驗“小太陽”班級文化。

例如：“你謙我讓”一詞較抽象，借用傳統(tǒng)文化“仁義胡同”，向“小太陽”們展示“你敬我一尺，我敬你一丈”的謙讓方法，再將他們日常生活中搶占“樂高小人”、游戲時意見不同發(fā)生爭執(zhí)、排隊時搶占先后順序等行為對比。隨后，“小太陽”們想出合作、分享、退讓、輪流等互相謙讓的方法。我將《你謙我讓》中“仁義胡同”展演前后幼兒的價值觀行為進行了觀察記錄與對比。其中，文文、依依、凡凡從實踐前的毫無經驗，到實踐后達成了提高目標;諾諾、辰辰、彬彬從實踐前可以達成基礎目標，到實踐后達成了發(fā)展目標;呢呢、糖糖也從實踐前可以達成提高目標，完成了到實踐后達成發(fā)展目標的質變。

通過“四化”（即日常化、具體化、形象化、生活化）教育途徑，價值觀教育效果才能顯現(xiàn)，重塑小太陽價值理念的任務才能落實，適合每位“小太陽”成長的教育分層目標才能達成。

4.合理評價，建立長效機制。

培育和踐行社會主義核心價值觀，不是孤立的，而是系統(tǒng)綜合的工程，貫穿于幼兒發(fā)展的各階段。

實踐中，建立長效機制的基礎是幼兒能與價值觀產生共鳴，針對不同個性的幼兒，借助多元合理的評價方法，多維度、深層次地捕捉每一位孩子的“閃光點”，讓價值觀真正在幼兒日常生活上落細、落實、落小。如“泛愛眾”層面的《杏林春暖，致敬白衣戰(zhàn)士》主題教育中，“小太陽”們通過了解傳統(tǒng)文化中名醫(yī)董奉的故事，結合疫情期間白衣戰(zhàn)士的事跡，感受醫(yī)生職業(yè)精神值得學習且并不遙遠。在日常生活中，“小太陽”們力所能及地將“仁愛”思想落細、落小、落實，在看到甘肅小朋友生活貧苦現(xiàn)狀后，即使在疫情期間未來園的幼兒也委托家長捐贈喜歡的書籍或玩具。

四、實踐成效

基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀啟蒙教育，幼兒在言行的塑造上，其成果是顯而易見的。一是83%以上幼兒在實踐后達成基礎目標，70%以上幼兒在實踐后達成提高目標，67%以上幼兒在實踐后達成發(fā)展目標。二是不同個性的幼兒在實踐中獲得了不同程度的價值感悟與價值認同。三是通過利用生活中的每一個契機，幼兒價值取向呈現(xiàn)出不同層次的從產生認同到自覺奉行的趨勢。

在“小太陽”班級文化的構建中，還探索了“誠信”“正義”等主題，目前正著手“民本”“和合”“大同”等主題設計，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓培育和踐行社會主義核心價值觀的啟蒙教育可操作、可復制、可推廣。