張春曉
《孫子兵法》有云:順,不妄喜;逆,不惶餒;安,不奢逸;危,不驚懼;胸有驚雷而面如平湖者,可拜上將軍。這是在說人的心理素質很重要。
順,不妄喜。曾國藩剿滅太平天國后,依然謹慎戒懼,這才避免了慈禧的猜疑,得以壽終正寢。
逆,不惶餒。威靈頓一敗再敗,意志消沉,但當他看到蜘蛛在風雨中一次次重新結網時,大受觸動,這才抖擻精神,沉著應戰,在滑鐵盧擊敗不可一世的拿破侖。
安,不奢逸。衛青半生征戰,但經常拒絕漢武帝的封賞,實在推不掉才勉強接受,臨死前把所有接受過的金銀全部歸還了漢武帝,使皇帝大為感動。
危,不驚懼。達奚長儒率部兩千多人遭遇突厥十幾萬人馬,他慷慨激昂,神色壯烈,兵器打光了就用拳頭,手上的骨頭都露了出來。受重傷五處,其中兩處是貫通傷。隋軍以寡敵眾,殺敵萬計,突厥人心理崩潰,焚燒尸體,大哭離去。
胸有驚雷而面如平湖。劉備與曹操青梅煮酒,處處示弱;謝安與強敵勉力周旋,照常下棋。
強悍的心理素質、穩定的內心環境,是一個人成就事業的重要前提。反之亦反。
順時妄喜。在一場自行車場地賽中,當身后的選手全速沖刺時,領先者卻撒開車把,高舉雙手做出勝利的姿勢,被超過后黯然離場……
逆時惶餒。任人百般阻止仍一意孤行要征討東晉的苻堅,出征前說自己的軍隊可以投鞭斷流,遭遇了一點兒挫敗后,便將八公山的草木看作東晉的士兵,將風聲鶴唳當作追殺之聲,一潰千里,萬劫不復。
安時奢逸。后唐莊宗李存勖也曾英姿抖擻、身先士卒,也曾心懷使命、屢戰屢捷。但在接連戰勝強敵,達成為父報仇的誓愿后,便開始耽于享樂、寵信伶人,他昏昧無知、冤殺大將,自毀長城,最終身死國滅,為天下笑。
危時驚懼。燕國秦舞陽十二歲時便殺過人,常人不敢與之對視,但與沉默寡言、謙遜隱忍的荊軻去執行刺秦任務時,卻在秦宮之中臉色大變、身體發抖,以致于被秦王懷疑,還得由荊軻替他解釋遮掩。誰是英雄,不言自明。
胸有驚雷,但想法外露。東漢光武帝劉秀當初是追隨自己的哥哥劉演起兵的。劉演胸懷大志,屢立戰功,尤其是取得了宛城大捷。但他為人強勢,不夠低調平和,被妒賢嫉能的更始帝劉玄借故處死。如果劉演沒有被殺,東漢的開國皇帝可能就不是劉秀了。
你,順境時可曾沾沾自喜,讓已取得的成績阻礙自己走向卓越;逆境時可曾一蹶不振,在消極中走向潰敗;安然時是否揮霍時光,讓自己的眼界越來越窄;危險時是否畏縮不前,讓自己的膽子越來越小?你是否心有大志卻不能強悍如鐵,腹藏乾坤卻不能不動如山?
要經常問自己:我的心理素質配得上我的向往么?我是很想贏,但是能不怕輸么?我享受得了成功,也承擔得起失敗么?我可以但行前路,無問西東么?
增強心理素質并不難。心理,心理,把這顆心理順就好。
人生所面對的,不外乎順境、逆境、平常境。順境時不妄自尊大,發展自己并善待他人;逆境時客觀評價自己,鼓勵自己并學習他人,這樣既不會妄自菲薄,也擁有了崛起的可能;平常境時守住初心,充實自己并觀察他人,這樣既不會渾渾噩噩,也擁有了超越的可能。蘇格拉底的“認識你自己”是值得每一個人用一生去銘記的箴言,用一生去思索的命題。
胸有驚雷,面如平湖。把心守住,把事扛住,就是大將風度。