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謝六逸抗戰救國報刊宣傳研究

2021-01-03 14:04:09楊波王震曹玉婷
貴州大學學報(社會科學版) 2021年6期

楊波 王震 曹玉婷

摘要:謝六逸是我國現代文學家、新聞學家,被譽為“中國新聞教育事業的開創者之一”。抗戰時期,他身處國難之危,肩負救亡之任,積極利用報刊大力開展抗戰救國宣傳,傳播抗戰救國思想,播撒抗戰救國種子,進行抗戰救國動員,激發了讀者抗戰救國的勇氣,鼓舞了讀者抗戰救國的積極性,受到社會各界歡迎,成為中國知識分子的優秀代表。

關鍵詞:謝六逸;抗戰救國;報刊宣傳

中圖分類號:G238文獻標識碼:A文章編號:1000-5099(2021)06-0113-06

基金項目:2018年度教育部人文社會科學研究規劃基金西部和邊疆地區項目“中國特色新型高校智庫建設研究”(18XJA880005)。

謝六逸(1898—1945),貴州貴陽人,我國現代文學家、新聞學家,被譽為“中國新聞教育事業的開創者之一”。抗日戰爭時期,嚴重的民族危機激發了謝六逸強烈的愛國主義情懷,促使他投入偉大的抗戰救國文化事業之中,身處國難之危,肩負救亡之任,積極創辦、編輯多種抗戰救國報刊,熱心為相關報刊撰寫抗戰救國文章,持續利用報刊大力開展抗戰救國宣傳,向讀者傳播抗戰救國思想,激發了讀者抗戰救國的勇氣,鼓舞了讀者抗戰救國的積極性,受到社會各界歡迎。本文將對謝六逸抗戰救國報刊宣傳的相關史實進行梳理。

一、精心編輯多種報刊,積極宣傳抗戰救國

編輯報刊是謝六逸人生旅程中的重要組成部分。抗戰時期,他參與了《言林》《國民》《救亡日報》《文化戰線》《每周文藝》《抗建》《文協》《文訊》等十余種報刊的編輯工作。抗戰救國是謝六逸從事報刊宣傳的重要主題,他將“抗戰救國”作為一些報刊的重要報道任務,甚至將其作為辦報(刊)宗旨。

(一)上海時期的抗戰救國報刊編輯實踐

民國時期的上海是中國新文化運動的中心,也是中國的報業中心和出版中心。九·一八事變后,全國人民抗日熱情高漲,各類抗日報刊應運而生,蓬勃興盛,上海的很多報刊也積極開展抗戰救國宣傳。這個時期,在上海的謝六逸參與了一些報刊的編輯工作,這些報刊大多將動員群眾抗戰、活躍抗戰文化作為重要任務,高擎抗戰救國大旗,積極為抗戰救國而吶喊呼號。

1.主編《言林》副刊

在謝六逸上海時期的抗戰救國報刊編輯實踐中,《立報》副刊《言林》是其主要戰場。通過《言林》,讀者看到了謝六逸積極投身抗戰救國宣傳的戰斗英姿。

1935年9月20日,老報人成舍我創辦了上海《立報》。該報提出“報紙大眾化”的口號[1],堅持“對外爭取國家獨立,驅除敵寇;對內督促政治民主,嚴懲貪污”的方針[2]104。《立報》辟有《言林》《花果山》《小茶館》三個副刊。自《立報》創刊之日起,直到1937年11月24日因日本侵略軍向上海租界當局施壓停刊為止,謝六逸一直主編副刊《言林》。在他的支持下,《言林》表現出較強的進步傾向,刊登了許多抗戰救國的進步文章。例如,陳毅的《空軍,全中國的眼睛都望著你》,施復亮的《九·一八的教訓》,唐弢的《我也為傷兵請命》《血的紀念》,黃嘉音的《絕不屈服》,顧仲彝的《茍安與持久》,陳伯吹的《從戰爭中長大起來》[2]105-106,王任叔的《再期以六年的苦戰》[2]162。

《言林》積極宣傳抗戰救國,體現出一定的戰斗性、時代性、進步性,深受社會各界好評。1935年12月31日,謝六逸在《言林》發表的《社中偶記》中談到《言林》時曾說,最初“只想多登幾篇‘平淡’的文章,給大家看看,后來時代的波濤越來越洶涌,不提筆則已,一提筆就不免要觸及‘現實’,雖欲保持平淡,已不可能,終于走向‘辛辣’方面”[2]117。巴金評價說:“它的確告訴我一些真實的話,一些別處不敢說或不愿說的話……在《言林》里,大半是時代的呼聲,而且是青年的呼聲”[2]162-163。著名記者、作家曹聚仁認為,邵力子、孫伏園、黎烈文、謝六逸都是副刊編輯名手,并贊揚“他們都是善于做拼盤的好廚子,富于戰斗性。”時任上海《立報》總編輯兼經理的薩空了評價:“《言林》在當時的確是前進的,表達了時代的呼聲”。有讀者評價《言林》以“微弱的力量,在大時代的波濤里盡著推動的任務……以筆墨的力量,來努力于民族解放任務。”[2]106

2.主編《國民》周刊

1937年5月7日,上海生活書店出版的《國民》周刊創刊,同年11月9日終刊,共出版19期。主編謝六逸提出了“無奇不有”的編輯方針。在《新生》《永生》連續被禁、愛國有罪的時期,《國民》周刊填補了空缺,成長為以廣泛讀者階層為對象的進步的綜合性刊物,“鼓動抗日救亡、動員抗日、宣傳抗戰必勝,反對妥協投降。”[2]147-148

謝六逸在創刊號發表了《創刊的話》,就編輯工作和時局談了五點意見。在第三條意見中,他希望國內各階層面對國難,消除摩擦,齊心協力挽救民族于危亡,攜手走向民族復興;希望在國內實現和平統一,在國際上推行強硬外交政策,對侵略者在閉戶防守的基礎上收復失地[3]305。此外,創刊號還刊登了胡愈之的《國民解》、金仲華的《國恥與國防》等宣傳抗戰救國的文章。《國民解》一文號召“對外保障國土國權,抵抗帝國主義的侵略,使中國成為獨立自由的民族”[4]288。

在主編謝六逸的主持下,《國民》緊跟形勢,圍繞七君子案、盧溝橋事變、八·一三事變等重要事件進行報道,積極開展抗戰救國宣傳,留下了許多膾炙人口的文字。《國民》對我國軍隊守土抗戰的犧牲精神進行熱情贊頌,刊于1937年7月16日《國民》第1卷第11期的《二十九軍的英勇抗戰》便是一曲為抗日軍人所作的頌歌。文章呼吁:“我們希望每個民族軍人都要守著這個誓言:愿與領土共存亡!”[4]304《國民》不僅報道國統區軍民的抗戰救亡運動,還將報道視角聚焦積極抗戰的八路軍,在第1卷第18期刊發的《西戰場上的幾個人物》一文便介紹了周恩來、朱德,頌揚周恩來在和平解決西安事變中的重要功績,稱他是“中華民族的偉大子孫”;通過對朱德的訪問,展示了八路軍在抗日戰爭中的豐功偉績,并借用朱德的口喊出“只要我們能夠長期地堅決地抵抗下去,我們相信最后的勝利是我們的!”[4]312-313《國民》還先后刊發了抗日名將馮玉祥的《詠五月三日》《詠五月七日》《詠五月九日》《紀念察省抗戰四周年應有的新覺悟》等抗戰文字[4]290-294,借助馮玉祥的影響力和號召力,擴大抗戰救國宣傳效果。《國民》卓有成效的抗戰救國宣傳還體現在營救“七君子”的系列宣傳報道之中,該刊從1937年6月11日出版的第1卷第6期開始,相繼刊發了《七君子案開審》《救國無罪》《“愛國無罪”聽審記》《上海漕河涇江蘇第二監獄全體政治犯要求釋放,開赴前線抗敵書》《民族團結的試金石》《“愛國無罪”案二次聽審記》《沈案的反響》《想起了章乃器先生》《救國會七領袖出獄》《七位先生出獄了》《七君子出獄了》等作品[4]294-302,從七君子案開審到結案作了連續報道,為營救七君子提供輿論支持的同時,也進行了頗有成效的抗戰救國宣傳。如《七位先生出獄了》就號召“大家都以七先生的犧牲精神來作模范,四萬萬人一齊起來,抵抗日本帝國主義!”[4]302-303

1937年11月19日,謝六逸在《國民》周刊第19期發表的短文《編輯余墨》中說:上海雖已陷落,但“本刊將繼續奮斗下去”。但由于日本侵略者要求上海租界當局“取締反日機關及言行”,《國民》周刊被迫停刊。

3.參與上海其它報刊的編輯工作

在上海,謝六逸除了在擔任主編的《言林》《國民》積極開展抗戰救國宣傳外,還參加、支持相關期刊的抗戰救國編輯工作。早在1925年,謝六逸便參加了抗議英、日帝國主義暴行的活動。時年5月30日,上海發生震驚中外的“五卅慘案”。6月3日,鄭振鐸負責的《公理日報》創刊,積極揭露英、日帝國主義制造“五卅慘案”的暴行,謝六逸參加了相關工作[2]30。1931年10月15日,在時任復旦大學新聞系主任謝六逸的支持下,復旦大學新聞學會出版部編輯出版了《明日的新聞》半月刊,主編由新聞系學生黃奐若擔任,刊登“反日文字”是該刊的主要任務之一[2]70-71。1937年8月24日,《救亡日報》在上海創刊,該報注重報道戰事和救亡運動新聞。謝六逸擔任編委,并與鄒韜奮、傅東華、王任叔、郭沫若、夏丏尊一同負責短評[2]159-160。同時,謝六逸還是《文化戰線》的編委。《文化戰線》是上海編輯人協會機關刊物,于1937年9月1日創刊,以宣傳抗日救亡為主要內容[5]。

(二)貴陽時期的抗戰救國報刊編輯實踐

1937年底,上海淪陷,《立報》《國民》被迫停刊,謝六逸回到故鄉貴陽。雖身居抗戰大后方,但他依舊堅持將報刊作為宣傳抗戰救國的重要武器。這時期,他參與了《每周文藝》《抗建》《文協》《文訊》等貴州本土報刊的創辦或編輯工作,積極開展抗戰救國宣傳。

1.創辦《每周文藝》副刊

1938年2月,謝六逸與蹇先艾等結成“每周文藝社”,并創辦《每周文藝》,作為《貴州晨報》副刊出版[4]321。1938年3月,謝六逸在《每周文藝》副刊的《發刊小引》中闡明了該刊“以刊登抗戰文藝為主”的辦刊目的[3]5-9。《每周文藝》積極宣傳貴州抗戰文藝,逐步成為貴陽開展抗戰宣傳的一塊重要陣地[6]。蹇先艾擔任主編,他曾在《一個對人民有貢獻的人——紀念謝六逸同志誕辰九十周年》一文中回憶說,《每周文藝》“是六逸熱心首先發起的。刊物雖小,多少做了一些抗日的宣傳工作。”[2]1671939年2月4日,《每周文藝》因《貴州晨報》報館在日機轟炸貴陽時被毀而停刊,共出版51期[2]171。

2.創辦并主編《抗建》半月刊

1939年4月1日,謝六逸創辦《抗建》半月刊,擔任主編,提出“抗戰必勝,建國必成”的辦刊口號[7]。他在《創刊辭》中深情地寫到:“我們不愿祖先締造的錦繡河山淪陷敵手,不愿做敵人的奴隸,我們只有用血來洗去民族的污點,用我們的血寫成歷史的新頁……切望大家都肯來支持這個刊物,使它對于抗戰建國能夠有所貢獻。”[2]173《抗建》半月刊發表了各種進步作品,宣傳抗日救國,揭露日軍暴行,鼓舞抗戰斗志,動員民眾參與抗戰[6]。

3.創辦《文協》半月刊

《文協》半月刊是中華全國文藝界抗敵協會貴州分會的會刊,以《貴州日報》副刊的形式出版[4]328。1940年3月21日,《文協》創刊號與讀者見面,謝六逸在《創刊詞》中希望文協會員將手中的筆當作武器,為神圣抗戰負起責任、貢獻力量[2]175。“藉了《文協》的創刊,我們得以在神圣的抗戰中負起自己的責任,并且使我們的任務發揚光大。”[4]328正如《創刊詞》宣告的一樣,《文協》常常發出抗戰救國的呼聲。

4.主編《文訊》月刊

《文訊》月刊是《文通書局通訊》的簡稱,是貴陽文通書局編輯所機關刊物,謝六逸擔任主編。該刊于1941年10月10日創刊,1944年7月16日停刊。《文訊》的辦刊宗旨是“堅持抗戰、團結合作、繁榮學術和文藝”[8]。在《創刊辭》中,謝六逸指出,抗戰初期淺識之士以為我國文化將在戰爭中全部毀滅的觀點已經被歷史證明是“杞憂”,是錯誤的,我們的文化“在戰爭中不唯沒有停滯”,反而適應戰時需要、不屈不撓,在后方樹立了堅固的基礎。“戰爭的毀滅性雖大,我國優美的文化是敵人所破壞不了的”[3]305。字里行間,我們可以看出謝六逸強烈的文化自信。在謝六逸的主持下,《文訊》刊發了大量進步言論,成為抗戰救國宣傳的重要喉舌。《文訊》刊載與抗戰有關的短評2篇、戰地通訊和游記5篇、譯作5篇、論述性文章9篇,占文章總數的9%左右[8]。

二、辛辣為文針砭敵頑,熱情鼓舞抗戰救國

“烽火照西京,心中自不平”。日寇入侵,山河破碎,殘酷的社會現實讓謝六逸難以壓抑心中的怒火,他勇敢地拿起筆,辛辣為文針砭敵頑,積極為抗戰救國鼓與呼。抗戰時期,除編輯、刊發抗戰救國的文章外,他還以謝六逸和宏、度、宏徒、中牛、毅純、無堂等筆名,發表了大量抗戰救國的文字,譴責日本侵略者及其漢奸、親日派,抨擊消極抗戰,引導抗戰救國方向,謳歌抗戰賢能,深受讀者喜愛,激發了讀者抗戰救國的熱情。

(一)譴責日本侵略者及其漢奸、親日派

謝六逸雖然求學于日本,對日本文化非常感興趣,但當祖國受到日本侵害時,他總是義無反顧地站在祖國母親一邊,以筆為戈,譴責日本帝國主義的暴行,揭露漢奸、親日派的丑惡。1937年7月9日,謝六逸在《國民》周刊第10期發表短評《日要壓迫我國留學生》,針對日本當局無故逮捕我國留日青年學生的事件頻發,呼吁國民黨當局對留日的愛國分子加強保護,同時對日本浪人在我國的活動進行嚴防[2]154。7月16日,謝六逸在《國民》周刊第11期發表短評《撤銷電影戲曲檢查權》,對上海租界當局肆意刪除國產電影中“九·一八”“一·二八”等字樣的做法提出嚴正抗議,要求工部局撤銷電影戲曲檢察權,并希望全國文藝界聲援[2]154。7月30日,謝六逸在《國民》周刊第13期發表短評《日軍任意拘捕華人》《青年談時事被捕》,前文對日軍在天津實行郵電檢查,搶劫招商局碼頭上的面粉,逮捕記者王研石和馮玉祥將軍的前參謀蔡樹堂等事件進行評論,對國民黨當局“和平、談判、撤兵”等舉措進行諷刺;后文對上海青年唱救亡歌曲、談論時事而被逮捕的事件進行評論,呼吁民眾向租界當局提出抗議[2]157。1937年9月3日,謝六逸在《言林》上發表《如何消滅漢奸》一文,建議以健全團體組織、清查公務人員、開展反間諜工作等多種方法切實消滅真漢奸或大漢奸[2]161。1937年8月6日,謝六逸在《國民》周刊第14期上發表短評《治安維持會》。他認為日本帝國主義侵略我國的方法是軍事、政治雙管齊下,利用漢奸、準漢奸是其進行政治分化的策略,而“治安維持會”則是日本的一種統治方式[2]158。

(二)抨擊消極抗戰

謝六逸在一些作品中,堅決反對消極抗戰和妥協投降,積極倡導與日寇進行戰斗。1935年12月9日,北平爆發“一二·九”抗日救亡運動,國民黨當局進行鎮壓。謝六逸在12月11日出版的《言林》上發表了《譯名討論》一文,他認為我國“軍政部長”一詞不應翻譯成“War Minister”,而應譯成“Peace Minister”,以此諷刺時任國民黨軍政部長奉命到北平執行不抵抗政策,因而成為“和平部長”;12月18日,謝六逸再次在《言林》發表《愛國無罪》一文,為一二·九學生運動中被捕的學生鳴冤,質問國民黨當局“請問學生要表示一點愛國熱誠,除了游行示威以外,還有什么辦法呢?”[2]1161937年6月11日,謝六逸在《國民》周刊第6期發表短評《七君子案開審》,為七君子辯護,認為七君子之前發表的救亡言論沒有偏激之處,他們所說的“集中全國力量,抗敵救亡”等于“團結御侮”,因此七君子無罪[2]152-153。1937年8月13日,在《國民》周刊第15期上,他發表了短評《平津各大學南遷》《恐日病》。在前文中,他認為“應該下決心驅逐敵人出平津,不應有遷避心理。”在《恐日病》中,他針對上海人紛紛遷入租界的現象進行評論,號召“全國上下應該赴難而不是避難”,提出根絕恐日病[2]159。

(三)引導抗戰救國方向

抗戰形勢如何?如何參與抗戰救國?這些均是謝六逸在抗戰時期思考的重要問題。在他抗戰時期發表的諸多文章中,很多是分析抗戰形勢,引導讀者參與抗戰救國的文字。1935年1月10日,謝六逸撰寫的《民眾之組織訓練與指導》一文刊于《文化建設》月刊第1卷第4期。在文中,他認為,為了應對二戰危機,避免過多無畏犧牲,“政府似宜著手指導民眾,訓練民眾,組織民眾。讓老百姓們知道一點防空的知識跟化學戰爭的知識,以及應付危難時應取的態度等,乃是必要的。”[3]1171936年11月22日,他在《言林》上發表《反對絕食救國》,對絕食救國持有異議,認為“如要盡國民的救國責任,絕不是絕食一日便可了事” [2]141。1937年6月18日,謝六逸在《國民》周刊第7期發表的短評《虬江碼頭開業》中表達了擔憂:虬江碼頭規模大,能停泊深水巨輪,但戰事發生后,敵人可能利用虬江碼頭[2]153。1937年8月26日,謝六逸撰寫的《需要切實的工作》一文刊登在《文化戰線》第2期上,他在文中提到:“只有耐心與持久”,作一些切實的工作,才能贏得抗戰的最后勝利[2]160。1937年11月5日,謝六逸在《國民》周刊第17期發表了評論《關于保衛大上海》,呼吁軍民團結一致,共同保衛大上海。他在文中指出:“被侵略民族的自衛戰爭是無所謂失敗的,如果繼續抗戰,偶遇挫折,也還是勝利。惟有停戰或者抗戰的意識不堅定,讓敵人可以有喘息的機會,那才是真正的失敗。”[3]118他倡議:“加強上海市民的政治認識和抗敵意識,全市的工人、農人、商人,以及學生都應該組織起來,努力于掃除漢奸、經濟絕交、武裝自衛的工作。”[3]119

回到抗戰大后方貴陽,謝六逸仍密切關注抗戰形勢,于1941年8月4日出版的《貴州日報·婦女》發表了短評《再接再厲的第五年》,展望了抗戰的前途;于1941年11月10日出版的《文訊》第1卷第2期發表了《敵情估計》,針對我國言論界圍繞東條英機組閣后日本北進或南進等各種推測進行客觀、深入分析,認為估計敵情的大忌是輕率和妄斷,并告誡國民不該忽略敵人的“西進”[3]119-120。謝六逸的評論客觀、冷靜,給予當時一些對戰局盲目樂觀的國人以警醒的作用。

(四)贊揚抗戰救國的賢能之士

在謝六逸的文章中,讀者總是能看到他對抗戰救國的賢能之士的熱情謳歌。1937年8月6日,他在《國民》周刊第14期發表了短評《光榮的犧牲》,高度贊揚了為抗戰而犧牲的趙登禹、佟麟閣兩位將軍,認為“他們之死,重于泰山” [2]159。1942年1月15日出版的《文史》第5期刊發了謝六逸的《關島失陷感賦》《出征》[4]335。《關島失陷感賦》云:“先機未忍制倭奴,一著棋松滿盤輸。幾見沙場挑戰馬,頻聞險阻踞妖狐。渡河宋師推韓岳,防海明臣重戚俞。孰謂今人難及古,賢能自始在前驅。” [4]330《出征》云:“古人悲出塞,今人喜防邊。忽傳募勇士,呈材軍吏前。中選夸鄉里,失名便惘然。豈徒慕功名,敵愾本來堅。”[4]330我們從這些文字中可以看出謝六逸對抗戰賢能之士的由衷贊揚,對國人投身軍旅、抗日救國的熱情鼓勵[9]。

(五)倡議文化界抗戰救國

謝六逸希望文化界投入抗戰救國運動,為此,他發表了一些文章積極呼吁。1931年,他在復旦大學新聞學會出版部編輯出版的《明日的新聞》半月刊的創刊號發表了《抗日聲中新聞界應有的覺悟》一文,對“九·一八事變”發生之前的上海報紙的輿論導向進行批評,進而希望“在國難聲中,報紙應該走在民眾的前面”,承擔起“啟蒙運動的工作”[2]70-71。1936年2月10日,謝六逸在《言林》發表《“非常時”的文藝家》一文,倡議文藝作家們立足當時的時代背景,創造有意義有價值的作品。他認為,當時文藝作家的使命是“應該適應這危難的‘非常時’,積極從事救亡的宣傳作品——創造富于反抗性的有力的適合大眾的文學作品,傳給咱們的同胞。使大眾深深地意識到目前的危機,而喚起組織他們的力量,在這危難的氛圍中向前奮斗。”[3]821937年7月20日,張志讓、鄭振鐸等人創辦的《中華公論》月刊發刊,作為特約撰稿人,謝六逸在創刊號的“當前文藝之路”欄發表了《救亡是唯一大道》一文。他指出,中國人“當前的任務,乃是團結起來挽救危亡,打倒侵略者”,因此救亡是文藝工作者的唯一大道[2]155。1937年9月3日,謝六逸撰寫的《戰時的新聞記者》刊登于《抗戰三日刊》第5號,他指出:“在抗戰時期,新聞記者也是一名戰斗員……可以借新聞的力量去鼓舞、指導并團結民眾”[2]161。

三、結語

謝六逸在日本帝國主義侵略中國的危難之際,以中國知識分子的赤子之心和強烈的愛國情懷,利用報刊積極開展抗戰救國宣傳,傳播抗戰救國思想,播撒抗戰救國種子,進行抗戰救國動員,成為中國知識分子的優秀代表。讓人遺憾的是,謝六逸身前并沒有看到日本帝國主義的失敗。1945年8月8日,他在日本帝國主義宣告無條件投降的一周前因病逝世,時年47歲。謝六逸的辭世,在貴州乃至全國引起了很大震動。中央社、《中央日報》(貴陽版)、《貴州日報》發布了《名教授謝六逸逝世》的消息,國民黨中央宣傳部部長張道藩、國民政府教育部長朱家驊等致電表示哀悼[4]362。時至今日,謝六逸雖已去世70多年,他的抗戰救國報刊宣傳思想與實踐仍值得學習和研究,他的為民情懷和愛國精神值得弘揚和繼承。

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(責任編輯:蒲應秋)

作者簡介:楊波,男,貴州普安人,博士,貴州大學學報編輯部主任記者、文學與傳媒學院碩士生導師。研究方向:新聞傳播學、教育學。

王震,女,山西長治人,貴州大學文學與傳媒學院碩士研究生。

曹玉婷,女,貴州貴陽人,貴州大學文學與傳媒學院碩士研究生。謝六逸抗戰救國報刊宣傳研究

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