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師范專業(yè)版畫教學(xué)的思考與實(shí)踐研究

2021-01-03 14:11:25舒冰
關(guān)鍵詞:版畫教學(xué)改革

舒冰

摘 要:在師范類美術(shù)專業(yè)開展的一系列教學(xué)改革中,加入版畫教學(xué)顯示出了必要性。盡管和其他的課程相比,版畫的排課比例還有所差距,但版畫課的設(shè)置,在一定程度上彌補(bǔ)了其他畫種所涉及不到的一些領(lǐng)域,讓學(xué)生們能夠更加全面地理解視覺藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:版畫;師范;美術(shù)專業(yè);教學(xué)改革

對于師范類美術(shù)專業(yè)安排版畫課的原因,主流學(xué)界的權(quán)威解讀更具積極性,他們寄希望于現(xiàn)在的學(xué)生,明確提出了今后的任務(wù):“大力扶植新生力量,培養(yǎng)革命藝術(shù)的接班人。不負(fù)時(shí)代的使命,在新的世紀(jì),再創(chuàng)新的業(yè)績,使那具有新的價(jià)值的‘一頁頁’作品,在東方以至世界畫壇上閃光。”[1]最終在教育的有識(shí)之士的傾力幫助下,版畫課走入進(jìn)師范學(xué)院的美術(shù)課堂。有一些其他的觀點(diǎn)也很值得重視,如認(rèn)為版畫專業(yè)的設(shè)置一方面得益于版畫在中國的歷史地位,另一方面則是版畫曾經(jīng)在中國抗日戰(zhàn)爭中起到過積極的作用。大多數(shù)學(xué)院教育者會(huì)支持這一類主流的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為這種說法很有意義,對培養(yǎng)廣大師生的愛國情懷具有積極作用。除此之外,版畫專業(yè)自身的專業(yè)性和趣味性也是重要的依據(jù),專家和學(xué)者們指導(dǎo)性地指出,在版畫教育的過程中,學(xué)習(xí)者的動(dòng)手能力得到強(qiáng)化,健康的理性思維得到培養(yǎng),畫面的趣味元素增多,對于視覺藝術(shù)的理解也豐富和立體起來。

一、師范類美術(shù)專業(yè)版畫教學(xué)的作用和所面臨的問題

(一)學(xué)習(xí)版畫有助于學(xué)生愛國情懷的形成

版畫是人類集體智慧的結(jié)晶,是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。現(xiàn)代社會(huì)中版畫被我們稱為繪畫和印刷術(shù)的結(jié)合體,掌握版畫技能,對于培養(yǎng)人的動(dòng)手和動(dòng)腦能力有著積極的意義。中國是雕版印刷術(shù)的發(fā)明國,我們的祖先在經(jīng)歷了社會(huì)發(fā)展的不同文明形態(tài)后,相繼創(chuàng)造了包括印刷術(shù)在內(nèi)的不同的“印”的形態(tài)。這些初級的印之形式也是我們所說的印刷術(shù)最終形成的前期積累,其中包括新石器時(shí)代的印紋陶拍印技術(shù)、秦代的璽印、漢代的蟬蛻碑拓技術(shù)等。唐代中期出現(xiàn)了改變文明傳播方式的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)——雕版印刷術(shù)。雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了歷史的傳承關(guān)系,帶來了知識(shí)和智慧的廣泛傳播。從唐至清的一千多年里,雕版印刷術(shù)不僅在中國本土被廣泛運(yùn)用,還走出國門,改變了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。

1.讓學(xué)生全面了解中國版畫藝術(shù)的起源

版畫藝術(shù)的起源和人類文明的發(fā)展是密切相關(guān)的,雕版印刷術(shù)提高了世界文明發(fā)展的效率和速度。在教學(xué)中,讓學(xué)生掌握基本印刷技巧的同時(shí)更應(yīng)該讓學(xué)生去深刻理解技巧背后的成因,應(yīng)該提醒學(xué)生思考現(xiàn)代版種和歷史上很多代表人類智慧的發(fā)明有著怎樣的關(guān)聯(lián),并且要舉例說明版畫的重要性,要讓學(xué)生認(rèn)真理解版畫和諸多發(fā)明之間的歷史傳承關(guān)系。版畫與我國機(jī)緣深厚,雕版印刷術(shù)的發(fā)明得益于我國農(nóng)耕文明數(shù)千年的發(fā)展,正是農(nóng)耕社會(huì)下勤能補(bǔ)拙、熟能生巧等樸素的人生觀,使得我國先民于新石器時(shí)代就依靠勞作經(jīng)驗(yàn),掌握了具有“開啟印刷術(shù)先河”的印紋陶拍印技術(shù),并于秦漢時(shí)期廣泛使用了具有印刷功能的璽節(jié)、漢印等,至唐代發(fā)明了雕版印刷術(shù),豐富了人類的工具箱。與此同時(shí),教師應(yīng)該指明在今天的生活中,哪些藝術(shù)是受到雕版印刷術(shù)啟發(fā)而產(chǎn)生的。例如,代表現(xiàn)代版畫和現(xiàn)代生活的絲網(wǎng)版畫,這個(gè)版種和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合產(chǎn)生了著名的波普藝術(shù),讓現(xiàn)代印刷影響力劇增,成為時(shí)尚的標(biāo)志,帶給我們復(fù)制傳媒的前衛(wèi)概念,改變了現(xiàn)代人類的生活架構(gòu)。另外,需要提醒學(xué)生注意的是,這種概念是和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,它打開了人類的科學(xué)意識(shí),要提醒學(xué)生人類文明的飛速發(fā)展正是因?yàn)橛辛税娈嫷膹?fù)制概念。

2.中國版畫的獨(dú)特審美境界對世界繪畫的影響

“中華民族,有著悠久的歷史和光輝的文化傳統(tǒng)。我們的美術(shù)史,根據(jù)現(xiàn)有的發(fā)掘資料,有著七千年的歷程。我們的歷史,如大江奔騰,日夜奔流。檢閱世界的文化史,我們中國是世界版畫的發(fā)源地。魯迅曾經(jīng)說過:中國的版畫,‘有過體面的歷史’。這個(gè)‘體面’,我們不是憑著想象,而是由無數(shù)事實(shí)作出了證明。”[2]這段話實(shí)際說明了中國版畫對世界的影響。雕版印刷技術(shù)在當(dāng)時(shí)很快地影響了周邊世界,日本、韓國、朝鮮,以及東南亞諸國,甚至更遠(yuǎn)的歐洲,這是中國主導(dǎo)世界的重要階段。古代版畫的面貌大多是以線造型,線條運(yùn)用考究,這種狀態(tài)到了明代發(fā)生了改變。明代發(fā)明了多版多色的套印技法、套色技法,很快對周邊國家的印刷業(yè)產(chǎn)生影響,這其中就有我們熟悉的日本浮世繪的印刷模式。雕版印刷術(shù)在某種角度上也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)因素,由此帶來各國之間持續(xù)的科技比拼。

(二)掌握版畫的創(chuàng)作過程有助于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維

1.版畫創(chuàng)作能力的培養(yǎng)要貫穿始終

當(dāng)前美術(shù)生學(xué)習(xí)美術(shù)的速度整體加快,但對相關(guān)知識(shí)獲得后的積累度不夠,失去了過去技法訓(xùn)練中的嚴(yán)謹(jǐn)和收放有度的能力,刻畫風(fēng)格千篇一律,導(dǎo)致了形象刻畫能力及其結(jié)構(gòu)審美認(rèn)識(shí)的單一化。動(dòng)手能力的普遍弱化加劇了學(xué)生版畫學(xué)習(xí)上的某些問題,最普遍的便是畫面缺少人的主觀情感介入,作品缺少感受。學(xué)生大多以復(fù)制自然為主的照相寫實(shí)創(chuàng)作來確保版畫成績過關(guān)。在版畫的學(xué)習(xí)中,創(chuàng)作思維是判斷學(xué)生感覺好壞的標(biāo)準(zhǔn),特別是在大學(xué)低年級的基礎(chǔ)教育到高年級的自由創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變過程中,在對藝術(shù)綜合能力的把握和再現(xiàn)上往往需要?jiǎng)?chuàng)作修養(yǎng)的積累以避免某些審美塑造上的問題。這些問題如果得不到重視,對學(xué)生個(gè)人的整體藝術(shù)觀念的塑造是極其不利的,也會(huì)對學(xué)院的整體教學(xué)設(shè)置效果產(chǎn)生負(fù)面影響,因此,我們應(yīng)該更加全面地去考量目前版畫教學(xué)中的問題。

2.要注重版畫創(chuàng)作中藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力的引導(dǎo)

基礎(chǔ)繪畫能力的不足客觀上說明了很多問題,反映在版畫學(xué)習(xí)上則是全方位的,例如現(xiàn)在的學(xué)生繪稿能力普遍下降,對印刷材質(zhì)的理解也在逐步淺化,作品更沒有印痕趣味的呈現(xiàn),關(guān)于創(chuàng)作版畫的印刷要求也變得失去了印的趣味。實(shí)際上,這種不利因素在版畫創(chuàng)作中并不致命,是可以通過教師的經(jīng)驗(yàn)去把控的,教師依然可以引領(lǐng)學(xué)生把不好的東西轉(zhuǎn)化成好的東西,但要想解決創(chuàng)造性思維缺失的問題,教師的作用是微乎其微的,很多作品上的那種低級趣味是很難改變的,所以學(xué)界把學(xué)生創(chuàng)作能力上的缺失視為和藝術(shù)天性不足一樣非常嚴(yán)重和不可逆的問題。師范類美術(shù)專業(yè)的版畫教學(xué)也存在類似的問題,學(xué)生的創(chuàng)造性思維出現(xiàn)了問題。目前,教學(xué)團(tuán)隊(duì)對版畫創(chuàng)作的要求有所改變,從強(qiáng)調(diào)風(fēng)格質(zhì)量的高要求轉(zhuǎn)變成適合教學(xué)的一般性要求。這就要求教師毫不放松地做好版畫創(chuàng)作的指導(dǎo)工作。

3.從傳統(tǒng)的版畫中發(fā)掘創(chuàng)作靈感

現(xiàn)代版畫課堂要利用好古代版畫作品中的優(yōu)秀元素進(jìn)行創(chuàng)作,但是,越是那些傳統(tǒng)精髓的東西反而越會(huì)變成初學(xué)者版畫創(chuàng)作躍不過去的門檻。現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常會(huì)遇見借鑒傳統(tǒng)的火候拿捏不到位,導(dǎo)致傳統(tǒng)精髓變障礙的情況。在教學(xué)中,教師應(yīng)充發(fā)揮作用,解決如何吸收利用傳統(tǒng)資源的問題。古代版畫作品是珍稀的繪畫寶藏,在藝術(shù)創(chuàng)作上能給人以啟示,同時(shí)也正是因?yàn)楣糯娈嬜髌返挠绊懀覀兘裉斓恼n堂教學(xué)摹本才會(huì)如此豐富。創(chuàng)作練習(xí)時(shí),因師范專業(yè)的學(xué)生肩負(fù)教育責(zé)任壓力,教師在創(chuàng)作安排上仍然偏重于技法練習(xí),讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)技法并根據(jù)自己的興趣和特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的發(fā)掘和借鑒。一方面,這種教學(xué)肯定了版畫本身就具有一種傳承性,了解了這些內(nèi)容,就可以用變通的態(tài)度來學(xué)習(xí);另一方面,這種教學(xué)讓學(xué)生了解了版畫也在不斷與時(shí)俱進(jìn),從而激發(fā)學(xué)生的興趣。目前,版畫正在不斷地被現(xiàn)代科技所吸收借鑒和強(qiáng)化,版畫制作的技術(shù)水平也得到了提升。同時(shí),版畫對人審美世界的影響除了能夠帶來視覺的愉悅,還有其他的效應(yīng)隱含在其中。版畫的概念在物質(zhì)世界的運(yùn)用越來越廣泛,而這種多角度被利用的模式構(gòu)建,正是今天的現(xiàn)代版畫不斷進(jìn)化并與世界保持同步發(fā)展的終極性課題現(xiàn)象,并在現(xiàn)代版畫創(chuàng)作中變得不可或缺。

4.側(cè)重現(xiàn)代版畫的繪畫性的表達(dá)

版畫的功能雖多,但其最主要的功能便是印制繪畫作品本身,版畫及其不同版種在表現(xiàn)純繪畫的能力上是極其出色的,例如在銅版畫創(chuàng)作上,丟勒、倫勃朗、戈雅、佐恩、畢加索等大批的畫家都呈現(xiàn)了不同的面貌,這就說明銅版畫的可塑性較高,可以滿足不同繪畫風(fēng)格畫家的創(chuàng)作需求。在課堂上,版畫教師的責(zé)任是全方位的,要面對來自不同的區(qū)域和水準(zhǔn)的學(xué)生群體,教師要求學(xué)生在創(chuàng)作中突出繪畫性,但是他們在審美能力上存在著巨大差異,這就要求教師要善于把握和利用版畫語言可塑性高的特征進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué),要從繪畫性上提高學(xué)生的創(chuàng)作水平,使學(xué)生對繪畫性的理解更能適應(yīng)版畫的表達(dá)。

(三)有助于師范生增加作為人民教師的歷史使命感

教師要在知識(shí)的傳授中注重學(xué)生社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng),必須改變一如既往的應(yīng)試教育教學(xué)模式,增加全民綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,改變現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中的過度市場化傾向,回歸教育學(xué)術(shù)的深沉本質(zhì)和最初的目的,增強(qiáng)學(xué)生以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí)為目的的創(chuàng)造精神,培養(yǎng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。學(xué)生具有了擔(dān)當(dāng)意識(shí)后學(xué)習(xí)會(huì)變得主動(dòng),教師再循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生理清重點(diǎn)、難點(diǎn),然后還要幫助學(xué)生把所掌握的版畫技巧轉(zhuǎn)化成活的知識(shí)能力,讓其能夠靈活運(yùn)用。簡言之,就是要把學(xué)生的知識(shí)合理轉(zhuǎn)化成活的課堂授課能力。

由于深受某些社會(huì)不良氛圍的影響,學(xué)生很容易在復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境中抓錯(cuò)重點(diǎn),理不清學(xué)習(xí)知識(shí)的根系脈絡(luò),所以教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過正規(guī)的研究方法來解決專業(yè)難題。正規(guī)的學(xué)術(shù)研究是嚴(yán)格縝密的,這也是學(xué)術(shù)研究的魅力所在。學(xué)習(xí)版畫的過程就是做研究的過程,從最簡單的到最復(fù)雜的都要去經(jīng)歷,這個(gè)過程中研究氛圍是沉悶的,所以版畫教師要在這種學(xué)術(shù)研究的客觀氛圍中填補(bǔ)進(jìn)相應(yīng)有趣味的內(nèi)容,讓學(xué)生在難易之間客觀把握和取得多元發(fā)展。教師還要多鼓勵(lì)學(xué)生做學(xué)術(shù)研究,找到相應(yīng)的問題設(shè)立明確的方法目標(biāo)去改進(jìn),促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,為版畫的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

二、師范專業(yè)版畫教學(xué)的研究方向探索

(一)擴(kuò)展對版畫藝術(shù)的認(rèn)識(shí)

1.版畫課程是訓(xùn)練藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力的專業(yè)保證

版畫專業(yè)具有激活畫者繪畫天賦的功能,木版、銅版、石版、絲網(wǎng)版對色彩、素描、速寫、默寫、創(chuàng)作具有良好的轉(zhuǎn)化促進(jìn)功能,教師可以有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行版畫語言的學(xué)習(xí),要求學(xué)生掌握將速寫、色彩等轉(zhuǎn)化成石版畫、絲網(wǎng)版畫、銅版畫的能力。經(jīng)過多版畫版種的訓(xùn)練學(xué)習(xí),在專業(yè)上有一定積累的學(xué)生便可以通過某一版種表達(dá)自己的繪畫理念了。初次獨(dú)立創(chuàng)作時(shí),學(xué)生可以將自己的靜物、人物等寫生作品通過適當(dāng)?shù)陌娣N制作成版畫。這些翻刻自己手繪作品的行為,可以稱為“再次創(chuàng)作”,極其類似版畫創(chuàng)作的繪稿階段和上版階段。繪畫史上很多大藝術(shù)家都使用過這種創(chuàng)作方法,例如蒙克的《吶喊》等作品,能得到不同的視覺答案和豐富的版畫語言的呈現(xiàn)。這是一種引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)潛能的有效方法,也是對學(xué)生能力的再認(rèn)識(shí)。對于教師而言,這種方法是綜合性的激活和有效引導(dǎo)的成功教學(xué)。

2.用版畫思維選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法

對于大多數(shù)的本科學(xué)生而言,四年的學(xué)習(xí)實(shí)踐很難能有效理解和掌握藝術(shù)的某些規(guī)律,多數(shù)學(xué)生會(huì)徘徊在藝術(shù)的邊緣而始終找不到正確的藝術(shù)之門。今天的社會(huì)發(fā)展節(jié)奏快,人們獲得的知識(shí)大多是碎片化的,大學(xué)的積累多是一些基礎(chǔ)技法,而深層次的思想把握、風(fēng)格面貌的呈現(xiàn),要想短期內(nèi)成形是不切實(shí)際的,學(xué)生更容易受到一些負(fù)面因素的影響,對于真正的學(xué)術(shù)創(chuàng)作形成干擾。學(xué)習(xí)版畫能夠回避掉很多不必要的東西,版畫的制作方式能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性,形成良好的課堂氛圍。這種積極的態(tài)度自然會(huì)讓學(xué)生主觀過濾掉某些壞因素。

(二)增進(jìn)版畫課堂的可讀性

1.解讀版畫的不可預(yù)知性

“一幅版畫作品的誕生,從最初的構(gòu)思,到畫稿、制版、印刷成畫,需要經(jīng)過多次的媒介轉(zhuǎn)換,每一次的轉(zhuǎn)換都不是機(jī)械的復(fù)制,而是不斷完善和增添新的藝術(shù)語匯的過程。這種開放的再創(chuàng)造過程為作者進(jìn)行深入思考和做各種嘗試提供了空間。”[3]眾所周知,版畫的創(chuàng)作過程就是造型藝術(shù)不斷轉(zhuǎn)換的過程,直至作品產(chǎn)生,所以教師要改變傳統(tǒng)手把手刻板的課堂狀態(tài),一方面強(qiáng)調(diào)版種的自由性,另一方面要在課堂上通過圖片、視頻、課件、實(shí)物等多種媒介,讓學(xué)生全面了解版畫制作過程中不可預(yù)知的個(gè)性特點(diǎn)。

2.擴(kuò)展版畫學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義

版畫的學(xué)習(xí)最直接的好處是增強(qiáng)對美術(shù)專業(yè)綜合技能的認(rèn)識(shí),優(yōu)秀的培養(yǎng)方案一定會(huì)兼顧對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成,這種教學(xué)方案的制定是具有長遠(yuǎn)意義的,可以讓學(xué)生在接觸社會(huì)時(shí)能夠較快地轉(zhuǎn)換角色去適應(yīng)復(fù)雜多變的周遭情形。教師團(tuán)隊(duì)對于課堂的總體安排要有著明確的社會(huì)意義上的適應(yīng)性,對未來從藝或者就業(yè)路線要有所設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠得到更廣泛的社會(huì)認(rèn)可。

(三)保持版畫教學(xué)中的工作室教學(xué)制度

工作室教學(xué)制度是學(xué)生獨(dú)立思考,解決創(chuàng)作問題的保證。學(xué)生在工作室里的學(xué)習(xí)是自主的,教師總體指揮的同時(shí)也能兼顧到每一位學(xué)生。不同背景和閱歷的學(xué)生會(huì)存在差異,工作室制的設(shè)立能讓教師有針對性地設(shè)計(jì)教學(xué)方案,因材施教,另外,在工作室制的氛圍下,教學(xué)的深度得到增加,教師和學(xué)生的教學(xué)距離也縮短了,學(xué)生能很快把握教師的施教風(fēng)格方便自己的學(xué)習(xí)。工作室制改變了傳統(tǒng)上課方式,也避免和解決了傳統(tǒng)課堂的諸多弊端,版畫課堂的氛圍變得活躍,教與學(xué)之間形成了良好的互動(dòng),教師適時(shí)引導(dǎo)觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,上課效果得到了提高和改善。工作室制的教學(xué)意義就在于此。

工作室是學(xué)生消除藝術(shù)疑慮,不斷追究自我進(jìn)步的平臺(tái)。工作室的設(shè)立改變了學(xué)生的思維習(xí)慣和上課狀態(tài),讓他們變得更主動(dòng),積極地去追求藝術(shù)。大多數(shù)學(xué)生在工作室氛圍的熏陶之下取得了自我良性循環(huán),工作室讓學(xué)生學(xué)會(huì)守住靈感多出作品,并且把復(fù)雜無序的思考變成創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)。那些因?yàn)椴坏靡I(lǐng)而比較懶散的學(xué)生也能嘗到成功的喜悅,因?yàn)樗麄冊诠ぷ魇依锇炎约浩綍r(shí)積累的藝術(shù)想法切切實(shí)實(shí)地變成了現(xiàn)實(shí),消除了不必要的藝術(shù)疑慮,增加了自信心。

工作室不是學(xué)生逃避課堂的樂園,工作室制容易被誤解。在工作室內(nèi),傳統(tǒng)的上課模式被消解掉,替換的是一種輕松詼諧的交流模式。工作室的設(shè)立,一定程度上代表了教與學(xué)雙方對自由學(xué)術(shù)精神的追求,效率會(huì)更高。學(xué)生在工作室里和指導(dǎo)教師、同學(xué)之間的良性交流,會(huì)加速問題的解決,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。這也是很多人對工作室抱有偏見的地方,他們認(rèn)為工作室助長了學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性,實(shí)際上學(xué)生通過在工作室里的工作變得更加有獨(dú)立思考的能力。

(四)改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)觀念

師范類美術(shù)專業(yè)在課堂設(shè)置上和非師范類是比較接近的,把素描和色彩作為重點(diǎn),不同之處是師范類的課目多且雜,而非師范類的除了低年級的素描色彩基礎(chǔ)課外,其余都是專業(yè)課時(shí)間,這樣的安排有利于學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生浸染在專業(yè)體系內(nèi)。藝術(shù)是一門需要花很長時(shí)間和精力去磨的學(xué)科,大多數(shù)優(yōu)秀學(xué)生都是從一門自己比較擅長的專業(yè)入手,慢慢找到感覺,然后才能釋放自己的專業(yè)潛能,才能教書育人。這些方面非師范類教學(xué)已經(jīng)積累了廣泛的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生個(gè)人專業(yè)能力上的優(yōu)勢能夠從畢業(yè)創(chuàng)作上體現(xiàn)出來。在當(dāng)前這一社會(huì)發(fā)生巨大變遷的新時(shí)代,非師范類教學(xué)的某些經(jīng)驗(yàn)是值得師范類美術(shù)專業(yè)教學(xué)借鑒的,從而走出一條能夠適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)教育的道路。

(五)堅(jiān)持不同專業(yè)之間相互借鑒協(xié)作的理念

師范類美術(shù)專業(yè)的版畫教學(xué)不僅僅要向外看其他院校的專業(yè)設(shè)置以彌補(bǔ)自身的缺失,還要學(xué)會(huì)向其他的學(xué)科吸取經(jīng)驗(yàn)。以水印版畫和水墨畫為例,這兩個(gè)畫種之間就產(chǎn)生了相互吸納借鑒和互相滲透的良性關(guān)系,是對中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。“綜觀水印木版畫千年發(fā)展的形態(tài)與語言特征,水印木版畫所具有的獨(dú)特審美意義的跡象語言,一直與中國繪畫的文化品格有著千絲萬縷的聯(lián)系,對中國繪畫的線條、筆墨意趣的傳承和木版畫千年來的傳播功能一起,構(gòu)成水印木版畫的文化意義所在。”[4]

參考文獻(xiàn):

[1]王伯敏.中國古版畫通史[M].石家莊:河北美術(shù)出版社,2002.

[2]文海紅.轉(zhuǎn)型中的高等美術(shù)師范專業(yè)版畫學(xué)習(xí)[J].藝術(shù)探索,2012(26):75-78.

[3]周保平.水印木版畫之水墨跡象[J].新美術(shù),2011(32):96-98.

作者單位:

江蘇第二師范學(xué)院

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