淺談勒柯布西耶的建筑思想

摘要：勒柯布西耶是二十世紀偉大的建筑師，也是現代四大建筑師之一。同時也是較有爭議的建筑設計大師之一，勒柯布西耶的革新思想和獨特的見解是對學院派建筑思想的有力沖擊。青年時期的勒柯布西耶間接的受到了工藝美術運動的影響，勒柯布西耶認識到建筑設計也應該師法自然。之后勒柯布西耶從風格的桎梏中走出來，追求“機器美學”，“純粹主義”，“粗野主義”等建筑設計思想，本文通過以勒柯布西耶的建筑作品為例，試圖解析勒柯布西耶的建筑思想，以供交流學習。

關鍵詞：機器美學;純粹主義;粗野主義;思想

勒柯布西耶出生于瑞士的一個鐘表工家庭，少年時期學習美術，隨后勒柯布西耶的美術啟蒙老師覺得勒柯布西耶更適合學習建筑設計，勒柯布西耶也不負老師所愿，成為了現代著名的建筑師。

勒柯布西耶希望可以通過現代設計來避免社會革命，利用設計來創造美好的生活環境，這是勒柯布西耶的畢生追求。勒柯布西耶的建筑思想大致分為兩個階段，第一階段為第二次世界大戰之前，第二階段為第二次時間大戰之后。第一階段，勒柯布西耶的建筑作品展現出的建筑思想即實用主義，機器美學建筑。第二階段，勒柯布西耶的建筑作品發生了明顯的變化，轉變為粗野主義建筑。

一.機器美學——新精神館

機器美學是勒柯布西耶1920年至1930年之間提出的建筑思想，它不僅影響后來現代主義建筑的建造，也建立了一種新的審美觀念。1920年勒柯布西耶創辦了一本名為《新精神》的雜志，提出了新的建筑思想。勒柯布西耶以犀利的言辭批判了學院派的建筑思想，勒柯布西耶認為學院派的建筑思想保守，沒有大的突破。機器美學這一觀點的出現，猶如寂靜的夜空中一縷煙花劃過，打破了沉悶已久的建筑界。勒柯布西耶認為，“房屋是居住的機器”，飛機和汽車是出行的出行的工具，那么房屋為什么不能成為居住的機器呢？在勒柯布西耶的建筑思想中，機器是實用的，是高效的，注重的是功能和普遍適用性，而不是風格。將機器美學和建筑自身所具有的本質相結合，這一思想在勒柯布西耶的職業生涯中都是尤為重要的建筑思想。其中，勒柯布西耶早期的建筑作品“新精神館”，它的思想理念是為了將別墅的生活品質帶入現代的摩天大樓，以改變其擁擠、冰冷、堆砌的慣常面貌。雖然構想未能實現，“新精神館”卻是勒柯布西耶第一次與現代主義裝飾藝術的正面對抗，同時也是勒柯布西耶得到國際建筑界認可的起點。

二.純粹主義建筑——薩伏伊別墅

薩伏伊別墅是現代主義建筑的經典作品之一，是由現代建筑大師勒柯布西耶1928年建造。薩伏伊別墅是勒柯布西耶的純粹主義的杰作，是一個功能主義作品，也是最能體現勒柯布西耶建筑思想的作品之一。

薩伏伊別墅所代表的建筑思想即為純粹主義：純粹主義摒棄個人情感，反對裝飾。而薩伏伊別墅本身色彩純粹，僅僅只是用了白色的涂料粉刷墻面，沒有任何多余的裝飾。薩伏伊別墅是一個以白色長方體圍合的住宅建筑，白色給人的直觀感受是色彩統一，且簡單純粹。

從純粹主義建筑的主題方面來說，薩伏伊別墅弱化了幾何形體，專注于房屋，是為人服務的思想理念。體現了勒柯布西耶的建筑思想：“房屋是居住的機器”，居住的房屋純粹是為人而服務的，從思想層面表達了房屋的價值。體現了以人為本的思想，同時也體現了設計師對生活的的高度關注。

從純粹主義建筑空間方面來說，純粹主義建筑打破了空間的界限，外部空間和內部空間沒有明顯的劃分，底層架空的處理方法使得建筑的外部空間與內部空間可以自由的過渡延伸。并且也可以使場地的綠化與建筑更好得匹配，更好得與景觀相適應。

從純粹主義建筑形式方面來說，薩伏伊別墅所體現的建筑形式比如立柱，直墻以及長方形的窗戶等，沒有多余的裝飾，只有簡單的造型，簡潔的形式。薩伏伊別墅不僅在建筑形式上表現出了純粹主義的精神，更是將自己的藝術追求融入建筑之中，新時代的形式，新時代的建筑思想，融入到純凈的形式之中。這些都表達了勒柯布西耶的建筑追求，以及對人居環境的構想。

三.浪漫主義建筑——朗香教堂

朗香教堂位于法國東部地區，1950年由法國建筑大師勒柯布西耶設計建造。朗香教堂代表了勒柯布西耶建筑思想的轉變，標志著建筑思想已經轉變到了神秘主義、浪漫主義是具有里程碑意義的建筑作品。朗香教堂建成之時，即獲得了世界建筑界的廣泛贊譽，它表現了勒柯布西耶后期對建筑藝術的獨特理解，以及勒柯布西耶非凡的藝術創造力。

從外形上來看，朗香教堂的造型扭曲夸張，從視覺上給人一種與眾不同之感。朗香教堂的外形設計可謂是曲中有直，直中有曲。不規則的平面，墻體幾乎是彎曲的，粗糙的白色墻面上有大大小小的方形窗洞，自然日光可以刺破厚重的鋼筋混凝土墻面，進入室內。自然的光線散入室內，猶如沐浴在上帝的神光之中。這種設計風格脫離了純理性的建筑設計思想，轉變為了具有浪漫主義，表現主義的建筑思想。

勒柯布西耶對光的處理，是勒柯布西耶充分了解到光對于信徒們的意義，既是打動人心之處，也是體現生的活力與浪漫氣息的靈魂之處。奇特的造型，如沐春風般的圣光，都在向世人展示著一座新建筑思想下，所筑建的教堂綻放著驚人得魅力。教堂的采光主要以三種方法為處理手段，首先是屋頂與墻體之間留有間隙，其次是粗糙的屋頂上留有采光塔，最后是在鋼筋混凝土的墻面上留有大小不一的方形窗洞，這三種處理手段，形成了線段式的光，塊面式的光以及散點式的光。并且通過明暗對比與色彩的搭配，進一步營造教堂應有的神圣氛圍。可以看出來勒柯布西耶很會掌握信徒們的心理，光既是可以作為一種氛圍的表達手段，亦可以是對人心境的指引方法，因此勒柯布西耶運用光線與色彩來營造教堂的氛圍感，開啟了具有浪漫主義風格的教堂建筑新篇章。

從色彩搭配方面來說，朗香教堂在色彩方面做出了調整，一改傳統教堂建筑中譬如哥特式教堂中以淺褐色為建筑基調，而朗香教堂以白色作為建筑墻體主色調，屋頂以深灰色，并且在南立面的墻上安裝了一些彩色玻璃，室內室內的光線更加絢麗，色彩更加豐富靈動。好似創造了一個神秘浪漫的空間，似乎與神可以有一場靈魂對話。

朗香教堂在建筑思想中，充分表現了勒柯布西耶對光的控制，建立起了一道屬于信徒與神之間的溝通橋梁，這也是朗香教堂所表達出的浪漫主義建筑的靈魂所在。建筑不僅僅是要符合功能性，更是要在設計中體現出人文情懷，引起人們的精神共鳴。也許這是勒柯布西耶在經歷過戰爭后，內心世界變得豐富了，更多的注重精神世界。

四.粗野主義建筑——馬賽公寓

馬賽公寓是1952年由勒柯布西耶建造的超級公寓住宅，也是勒柯布西耶晚期的建筑代表作品之一。第二次世界大戰結束以后，勒柯布西耶接到法國政府的一項任務，那就是設計一種新型的密集性住宅，來緩解住房緊張的情況。也正是這次機會讓勒柯布西耶實現了，將住宅與城市密切聯合在一起的想法。

馬賽公寓被稱之為粗野主義建筑的原因有：首先，馬賽公寓體型巨大，猶如一座大型的居住機器。其次是馬賽公寓的外部是原始的混凝土，外部看著較為粗糙，沒有過多的裝飾，因此有了一種粗獷原始樸素的效果。雖然馬賽公寓外部粗野但是它的內部卻是有著精細入微的巧妙設計，相較于外部的粗野內部的精妙設計更加的引人入勝。

勒柯布西耶將馬賽公寓的內部空間劃分的極為細致，內部分為居住區，休閑區，商店和學校。居住區包括各種類型的公寓每個家庭都有陽臺還有可以通向街區中心的走廊，使得本是一座獨立的住宅變成了一座極具生活氣息的社區。馬賽公寓和勒柯布西耶的其它的建筑作品一樣，擁有空中花園和長方形平面等構成元素。并且馬賽公寓還有更為特殊的功能，那就是它還具有社會公共空間的職能。空中花園相當于一個城市綠地，此外馬賽公寓的空中花園視線上的處理也很是精妙，位置臨近地中海盆地的最高位置，放眼望去遠山，白云，近海盡收眼底。走到花園的內部就能跟風景有視線上的碰撞。因此它可以是人們交流活動的空間，它亦可以是消遣散步，忘卻煩惱的休閑之地。

如果說建筑的“美”可以定義，那么馬賽公寓一定當仁不讓，馬賽公寓是在粗野的外表下，有著一顆柔美的內心。它粗野質樸的混凝土外觀，表現的是建筑最本身的“真美”，而符合以人為本的內部設計是“至美”的體現。

五.結語

勒柯布西耶的一生是偉大的一生，是兼濟天下的一生。勒柯布西耶給世人留下來一件又一件的經典傳世的建筑作品，勒柯布西耶一次又一次的打破了傳統學院派建筑思想的束縛，于是逐漸有了自己獨樹一幟的建筑思想理念，幾乎影響了20世紀所有的建筑家們。從早期的實用主義建筑思想到晚期的精神主義思想，勒柯布西耶在不斷探索不斷地實踐，建筑風格隨著時代的變化也在不斷地做出改變，以自己的思想標準造就了一件又一件的勒柯布西耶式的經典作品，影響著世界建筑界的風向。

參考文獻

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[7]勒.柯布西耶全集（瑞士）W 博奧席耶編著;牛燕芳，程超譯.北京：中國建筑工業出版社，2005

作者簡介：閆娜 年齡 27 ?籍貫 陜西西安 單位 西安美術學院碩士研究生 研究方向 環境設計研究。