李 蓉 王玉香 李紹鋒
(遼寧科技大學圖書館,遼寧 鞍山114051)
習近平總書記在全國教育大會上強調:“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節,貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域,學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計[1]。”圖書館作為高校文化傳播與服務平臺要把育人功能納入高校人才培養的整體體系中,通過多種形式實現“三全育人”的使命要求。
早在1958年8月,周恩來在接見北京大學圖書館學專家鄧衍林時指出:“圖書館事業是黨的文教事業的重要組成部分”[2]。
教育部2015年發布的《普通高等學校圖書館規程》總則第三條明確指出:“圖書館的主要職能是教育職能和信息服務職能。圖書館應充分發揮在學校人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承創新中的作用[3]。”在一般觀念中,公共圖書館主要功能是信息聚合與擴散,即通過這一平臺匯集、加工、存儲信息,同時通過入館閱讀、借閱流通、電子文獻檢索傳遞等實現服務與擴散功能,其服務定位是被動的,是根據讀者的需求提供服務。從高校圖書館來看,高校圖書館不僅要為廣大師生從事科學研究提供全方位信息服務,同時更是學生學習交流、有效實施文化教育的重要陣地,其服務定位要變被動為主動。特別是面對世界文化多極化沖擊,圖書館應充分發揮陣地作用,在幫助學生建立文化自信方面承擔起更多的責任,以傳統優秀文化引導教育青年學生,實現高校立德樹人的根本任務。
高校圖書館作為文化傳播陣地,其潛移默化的影響是深遠的,馬克思主義思想在中國的傳播和新中國社會主義道路的選擇,的確與圖書館有著密切關系。中國共產黨創始人之一李大釗在北大圖書館工作期間,以圖書館為平臺,以講壇、報刊和學會“三位一體”構建傳播先進文化的“公共空間”[4],他不僅自己學習研究馬克思主義理論,從一個愛國的民主主義者轉變為一個馬克思主義者,同時,他利用這一平臺在北京大學發起組織馬克思學說研究會,將北大圖書館轉變成為引進、傳播十月革命思想與馬克思主義的研究中心和教育基地,成為我國歷史上的第一個馬克思主義者和最早的馬克思主義傳播者[6]。
毛澤東人生思想啟迪成長也與圖書館密不可分他在湖南東山高等小學堂“藏書樓”、湖南省立圖書館、北京大學圖書館的學習和工作中逐步完成了思想啟蒙和理想確立,在圖書館所接受的思想教育對其青少年時代的人生發展道路起了關鍵的助推、引領和導向作用,特別是在北大圖書館這段時間,毛澤東逐步了解和認識了馬克思主義和俄國十月革命,為其早期思想的進步與發展和一生的革命征程奠定了基礎[5]。
習近平總書記在全國教育大會上強調,教育要“堅持把立德樹人作為根本任務”,為國家培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。高校作為人才培養的重要基地,要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,構建實現全員育人、全程育人、全方位育人的思想教育體系,這無疑為新時代中國高校圖書館賦予了新的使命。
高校圖書館由于其查閱資料方便,學習環境良好,綜合服務功能全等優勢,成為學生課余最集中的地方。根據筆者觀察,筆者所在圖書館的所有自習室、閱覽室座位下午和晚上基本保持滿員狀態。很多高校圖書館自習室一座難求,不得不使用預約選座和限時確認系統,這也從側面說明了圖書館對學生的吸引力。如果把學生在校學習場所看成一個由宿舍、教室(實驗室)、圖書館組成的三角閉環體系,那么圖書館在這一體系中的作用是不言而喻的。畢業多年后,同學們仍然會把在圖書館的學習經歷和在圖書館學習時間長短作為回憶的話題,恰恰如此,圖書館也成為信息獲取、發布與傳播最快、最集中的地方,這對“三全育人”陣地建設及其所帶來的影響意義重大。而發揮圖書館教育陣地作用必須從源頭抓好資源建設,把圖書館的資源建設、推廣閱讀策略、運行管理、熱點分析等作為育人體系的重要組成部分。
文化傳承創新是當代中國大學的基本職能之一,它為高校的建設發展提供了不竭的精神動力。文化是一個民族的靈魂所在,是民族凝聚力和向心力的源泉。高校要把堅守“四個自信”作為核心價值,把握正確的政治方向和價值導向,合理吸收和借鑒外來的優秀文化,在保持對中國傳統優秀文化的保存繼承的基礎上加以創新和發揚,促進文化的大繁榮和大發展。
在文化傳承創新中,無論公共圖書館還是高校圖書館均要以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領,堅持以先進文化指導圖書館建設,堅持收藏與使用相區分,研究與宣傳有區別、自然科學與社會科學同步的資源建設原則。
要守住圖書館教育陣地,必須統籌規劃資源建設。過去大多數高校圖書館圖書文獻主要以紙本圖書為主,而期刊類則為紙本與電子資源共存,要充分考慮兩類文獻特點和青年學生的閱讀習慣,在加強優秀傳統紙本圖書資料建設的同時,應更加注重適合青年學生特點的數字化思想文化資源建設。隨著信息化和計算機及技術發展,數字化資源越來越豐富,圖書文獻資源形勢也多樣化,越來越以電子資源為主,大部分理工類院校電子資源文獻量已經遠遠超過紙本書刊文獻量;方便快捷的電子信息資源也為學生提供了靈活的信息獲取渠道,學生在課間可以通過網絡終端快速瀏覽新聞,或者通過第三方平臺下載和連續訂閱感興趣的文獻資料;同時,要加強高校間圖書館電子資源的共建共享,實現優秀文化資源的互為補充和館際間的訪問共享,實現整體的數字文獻資源利用效益的最大化。
院系圖書室分布更廣,學生利用率更高。作為圖書館的分支機構,不僅向相關師生提供文獻服務,還應承擔文化育人職責。因此,圖書館在資源配置中不僅向圖書室提供專業的圖書文獻服務,同時,更應充分考慮到學院圖書室服務對象相對集中,學生使用靈活,師生交流研討方便等特點,為圖書室提供豐富的思想政治教育文獻資料,使學院的學生社團能夠利用圖書室開展自我教育活動,使輔導員能夠利用圖書室開展專題思想教育和集中讀書學習活動,使其成為學生干部、學生黨員和普通學生思想教育的第二課堂,使二級學院的學生思想教育有抓手、有資源、有陣地。圖書室可以根據實際情況配置電子和紙質文獻,提供音視頻學習設備,為師生提供網上資源訪問權限,通過圖書館這一體系把思想育人、實踐育人、文化育人的理念延伸到學院、延伸到班級,使“三全育人”路徑清晰可見。
大學的圖書資料建設,必須牢牢把好政治關,必須充分體現社會主義大學的本質特征,必須牢記立德樹人這一根本任務,向學生提供健康向上的作品,把好圖書文獻的采購關。
圖書采購的關鍵是首先做好采訪工作。針對不同的讀者需求和高校學科專業建設需求,圖書采訪館員必須科學分析,將網絡獲得的圖書訂單通過多種形式推送給讀者[7],提高讀者選書薦書效率,圖書采訪員把好選書質量關、形成完整科學的采訪數據。選好的圖書集中采購要堅持政府招標[8],要將圖書的出版質量、服務質量作為招標文件編制的主要評價因素,通過公開招標采購實現質量與成本的優化控制。
隨著讀者個性化要求的增加,集中采購不能完全滿足讀者需求,零星采購就成了重要的補充手段,同時也對采訪員提出了更高的政治和業務要求。市場各類圖書資料魚龍混雜,出版質量參差不齊,采訪員必須根據需求,嚴把政治質量關,特別是政治教育類圖書必須選擇正規渠道采購,要建立分級審核機制,確保圖書選購質量。
要把圖書館建設成為文化育人的有效陣地,光有豐富的圖文資料還不夠,必須形成一套行之有效的吸引學生積極參與和共同推動的推廣利用體系。李大釗曾以圖書館為平臺,以講壇、報刊和學會“三位一體”構建傳播先進文化的“公共空間”,由此為中國早期馬克思主義傳播提供了范例[3]。
第二課堂作為大學生素質教育的重要平臺,首先,要從制度建設予以保障,明確以大學生素質教育作為第二課堂的重要內容,可以計入第二課堂學分;第二,拓展第二課堂教育形式,創新教育的內容、形式和載體,充分發揮圖書館閱讀和研討空間的作用,實現第二課堂在空間上向教室之外延伸,在時間上向課外時間延伸,在學習方式上向網絡應用延伸;第三,對第二課堂教師隊伍建設,只有不斷強化第二課堂教師隊伍建設,才能為學生提供更加有效的指導,同時通過教師的自覺行為,不斷營造立德樹人的濃厚氛圍;第四,可建立研討組,把習近平新時代中國特色社會主義思想作為大學生思想政治教育的重要內容,開辟專門空間、開設研討專題、列入專門計劃,使之成為大學生成才成長的堅強基石。
為了提高圖書館育人教育的時效性,將教育內容通過大學生喜聞樂見的形式來呈現將會更有吸引力。一是加強圖書館功能區規劃建設,充分重視閱讀區和研討區的利用,在實體空間中為學生提供喜聞樂見、不斷更新的文獻資料,便于小組討論、交流思想。同時,在虛擬空間充分利用微信平臺、QQ群以及專門開發的App等網絡平臺,既可幫助學生自主學習,也可以集體研討,更便于老師指導和幫助。二是開設文化名人講堂,通過研讀經典哲學著作,筑牢學生思想根基,練就基本功;通過對中華優秀文化經典的學習,提升學生的文化底蘊,提高學習興趣,使其在潛移默化中提升思想境界、增強文化自信;通過名人名家進館進行文化宣講,使圖書館由靜態的文獻儲存空間變成動態的文化、文明流淌的育人空間。
高校圖書館要把自身打造成立德樹人教育的堅強陣地,必須把握新時代高校的育人使命,從“三全育人”角度分析圖書館功能定位,重新認識其育人功能,通過加強高校圖書館文獻信息資源建設、空間規劃、閱讀推廣和第二課堂建設,以“三全育人”理念為指導,構建立德樹人體系,打通實施路徑,擔負起新時代的歷史使命。