【摘要】民族文化是一個國家或地區的經濟、政治和社會發展水平,以及在一定時期內,該地區所特有的文化遺產。我國作為世界上人口數量最多地經濟體之一同時也屬于多民族共同組成國與多元并存國家這就使得各少數民族之間存在著大量差異性與不同程度文化融合現象并引發一系列問題影響其和諧穩定成長和社會進步發展等方面具有十分重要意義。本文針對目前新疆地區所面臨著諸多問題進行研究并提出解決辦法與建議來促進中國各族人民更好地學習優秀傳統民俗藝術技藝從而達到弘揚中華特色社會主義核心價值觀目的;同時也為我國民族物質文化和非物質文化遺產提供了傳承發展途徑。
【關鍵詞】文化潤疆;民族;發展;融合
【中圖分類號】G120 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)20-064-03
【文獻標識碼】孫維朕.“文化潤疆”下民族文化發展對策研究[J].中國民族博覽,2021,10(20):64-66.
新疆地處祖國西部,面積占我國國土面積的六分之一,為我國最大的一個行政省區,在166萬平方公里的土地上聚居著漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族、柯爾克孜族等47個民族。民族種類之多,人口數量之大。從我國第七次人口普查數據來看,全疆共計約2582萬人,其中漢族人口約860萬人,僅占總人口的36.44%,而少數民族人口1722萬人,占總人口的63.56%。少數民族群體比重較2010年第六次人口普查數據1306萬人相比,增長了約31%。從數據增長可以明顯看出少數民族群體人口數量還在不斷增加,面對日益增長的少數民族隊伍,作何做好疆內少數民族文化的發展與傳承,“十四五”期間對于新疆文化的發展和建設必然是依循高標準、高質量、高要求,才能滿足疆內少數民族群眾日益增長的精神文化和物質文化上需求。
一、新疆民族文化特點
新疆自古以來一直是我國東西交通的主要進出口,是古代絲綢之路必經之處,從西漢時期張騫“睜開眼睛看世界”開始,打開了中國與西方、中亞等國交流的窗口,漢文化同當地少數民族在文化上便在這里初步形成了早期中華文化向外傳播,之后東漢時期的著名的軍事家、史學家班超在這里“萬里封侯”,再到唐朝貞觀年間歷時17年西行5萬里的玄奘取經之路,直至今天“一帶一路”發展戰略的提出,兩千多年新疆的少數民族文化的建設和發展始終與中華文化發展緊密聯系且不可分著。
我國新疆少數民族人文歷史積淀深厚,文化資源豐富,文學上第一批非物質文化遺產名錄、我國著名的三大英雄史詩均出自于此,柯爾克孜族的《瑪納斯》詩史,藏族的《格薩爾》詩史和蒙古族的《江格爾》詩史,分別以不同的敘事表現方式描述著三位少數民族的英雄事跡;建筑上有世界上有最古老,現今保存的最為完好的古建筑土城遺跡交河故城,距今已有2000多年的歷史,且于2014年在第38屆世界遺產委員會被聯合國教科文列入世界文化遺產名錄;藝術上早在漢唐時期就已經形成的反映新疆人民生活和社會風貌木卡姆藝術,是一種結合了中原文化和新疆文化集音樂、舞蹈、樂器演奏等大型綜合藝術為一體的表演形式;隨著我國生產力水平的不斷提升,少數民族群眾受教育的程度不斷提高,民族之間的交流越來越平凡,少數民族傳統的文化生活方式也隨著我國科學技術的發展而發展,三大英雄詩史重新編排,以歌舞劇的形式在國內外各大舞臺依次上演,并受到一致的好評。古城遺跡升級改造,打造為5A級景區發展全域旅游,吸引著全國各地的游客前往。木卡姆藝術以還原新疆少數民族風土人情為背景,成為一部歷史學者研究民族文化的百科全書等等。除此之外,在飲食、服飾、節慶等方面文化,也因各少數民族所處環境受生產方式和風俗習慣等影響,也獨具特色。
二、推進“文化潤疆”勢在必行
“文化潤疆”是總書記在第三次中央新疆工作座談會提出的針對新疆文化建設的四字總方針,總書記明確指出,文化認同是一個國家最深層次的認同,是民族團結之根、民族和睦之魂,少數民族文化是我國社會主義現代化建設和中華文化構成的重要組成部分,也是促進我國民族團結、增強國際影響力和實現國家富強與繁榮發展的關鍵。政府職能部門和文化工作者必須完整、準確、全面理解和貫徹這一中心思想,豐富新疆少數民族文化內涵,以文化人、以文育人,著力服務和融入當今新疆社會新發展格局,幫助少數民族群眾鑄牢中華民族共同體意識,建設各民族共有精神家園。
文化是在長期發展過程中隨著時代的變化歷經滄桑而遺留下來寶貴遺產,具有獨特而鮮明的地域特色和人文資源特點,包含物質文化和精神文化兩個層面。都說北疆看風景,南疆看風情,新疆作為多民族聚集區,物質文化上,主要體現在民族服飾、民族建筑、民族餐飲等方面,神文化上,主要體現在民族歌舞、民族信仰、民族手工藝等方面,不同的區域內的少數民族受地理環境、歷史背景等因素的影響在生活方式、節日風俗、民族禮節、宗教信仰等上有著較大的差異性和復雜性,其經濟發展水平也各不相同,但各少數民族長期在這區域共同生活、相互影響,不斷交流交往交融。在衣食住行、生活觀念上逐漸形成了多元文化共存、多元文化共同發展的局面,使得新疆成為一個具有獨特的文化基因,特殊的民族文化元素的地區。
文化建設是基于經濟建設的發展,只有良好的經濟環境,才能推動文化工作的開展。隨著經濟全球化和區域一體化進程加快發展和“一帶一路”戰略的實施使得新疆和內地之間互通有無并蓄優勢互補,民族之間的交流日益頻繁,相互依存與融合的思想不斷加深,從而在一定程度上影響了新疆地區人民生活方式、行為習慣和價值觀念。面對這種狀況,就必須加強宣傳教育工作力度、加大資金投入來保障“文化潤疆”工程推進工作,使其成為“十四五”期間新疆文化發展的核心競爭力,從而推動當地民族文化建設與其它各行業協調一致發展。
三、“文化潤疆”工作內容及其內涵
“文化潤疆”是指用中華文化涵養滋潤新疆各族民族群眾的精神世界,它不僅僅代表著一種物質文明,也體現了一種精神文明。這種中華文化內涵也是指全疆各民族在自己本族民族生活中所產生和傳承的同時帶有鮮明地方特色與時代特征的,并具有藝術性和實用價值為一體的文化。自2010年第一次中央新疆工作座談會以來,全疆發生了翻天覆地的變化,產生有很多值得去講好講透的故事。如“民族團結一家親”“訪惠聚”駐村工作、決戰決勝脫貧攻堅等方面有太多好故事,可以很好的反映新時代中國特色社會主義新疆各族群眾共同團結奮斗、共同繁榮發展的精神風貌。另一方面,這十年間各地政府開始重視少數民族文化的開發與保護,各式各樣的文化產品融入他們的生活,各類影院、劇場、書店、攝影攝像工作室、藝術館、工藝品和創意產品商店、文化休閑娛樂場所等多種文化業態在新疆的落地建成,使得少數民族群眾原本單一的文化生活方式在政府的引導下向著多元化的方向發展,內心潛在的文化需求被發掘,對文化的渴求變得強烈。
現階段對于“文化潤疆”工作的開展,正由少數民族群眾的需求側轉向文化職能部門供給側的一端.息資源的共享性這一特點,使得文化產品借助各類網絡平臺以數字多媒體形式,跨越時間和空間的界限,生動而有趣地展現出各自的民族特色,過去少數民族故步自封,以血緣和地緣為紐帶關系為主的傳播方式,在新媒體技術發展下,潛移默化的發生著變化,使得“文化潤疆”工作呈現出多樣化的趨勢。民族群眾需求側和當地政府供給側將將是“文化潤疆”工作開展中的主要矛盾。面對問題,政府相關的職能部門能否有效回應民族群眾日益增長的文化需求,正確教育引導各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。將直接關系到“文化潤疆”工程開展后少數民族群眾文化利益的實現。
“文化潤疆”工作不單單面向文學、電影、音樂、美術、舞蹈這些傳統藝術門類開發,文化旅游也是“文化潤疆”的具體工作,習近平總書記說過“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。”文旅融合的大背景下疆內鄉村旅游業轉型升級,各具特色的旅游小鎮為人所熟知。如烏魯木齊縣水西溝鎮平西梁村,政府以地自然環境為基礎,植樹增綠、打造千畝花海;以鄉村振興為注腳,修建新居,打造連片民宿;以歷史傳說故事背景,打造《昆侖之約》大型實景歌舞劇,最終形成烏魯木齊周邊網紅打卡勝地。文化潤疆既能潤心、更能潤生活,只要找準切入點,文化和旅游深度融合,文化通過多種形式將其轉化為局有實用價值的物質載體,從中找到新的文化發展路徑,讓各族群眾改善生活環境,提升生活品質,最終喚起他們的情感共鳴。
四、“文化潤疆”工作開展的對策建議
面對新環境,建設新時代中國特色社會主義新疆。“文化潤疆”工作的開展,民族文化在建設過程中雖存在著諸多問題,只要加大對新疆地區的文化投入力度,加強文化供給,就能有效解決目前面對問題和困難。新疆文化建設目前上還處于發展的初級階段,政府職能部門作為公共文化傳播著和服務者,應該積極響應國家政策,主動肩負起自己的責任,面對新疆少數民族文化需求特點以及現階段存在的問題結合實際,開展工作。
(一)下基層調研走訪調研群眾虛需求
“文化潤疆”工作政府部門應該發揮其主導作用,加強與少數民族群眾溝通交流,通過溝通了解新疆少數民族文化生活中切實所需,系統謀劃,強化文化建設組織保障,民族群眾的文化需求的滿意度的提升,對政府能否提供更多低廉的甚至免費的文化產品和文化服務寄予很高的期望。政府應當主動挖掘最具有民族特色、地域特色寶貴的文化資源,以民族群眾普遍受歡迎的文藝形式為主,開展文藝演出、專題講座、結對輔導等活動;加大文化資金投入到少數民族地區基礎設施建設中,重視民族群眾的文化參與與文化體驗,建立專門為各少數民族提供娛樂、教育等方面的文化設施,提高硬件水平,使其能夠適應社會發展需要,確保提供的文化產品可以操作性和實用性。
(二)組織開展文化惠民服務項目,豐富民族群眾文化活動
加強對新疆少數民族民俗以及傳統節日等方面的宣傳與推廣,充分利用現有公共文化服務設施,豐富文化活動開展,在思想上引導群眾樹立科學、客觀的民族觀,提高少數民族群眾對于民族傳統節日重要性及必要性認識。為滿足廣大人民群眾日益增長需求,政府職能部門應當有針對性的開發出一系列具有民族特色且符合人們審美觀念的文化產品,如與表演類非物質文化遺產相結合的文化旅游演藝產品,與人文類物質文化遺產相結合的文化旅游民宿產品等。“文化潤疆”應當勇于創新,傳承民族傳統文化,打造新疆形象,不斷講好“中國故事”,為少數民族群眾提供積極向上的文化,加深民族共同體的意識。同時依托文化相關行業,通過流動服務、網絡服務等各種方式,使文化產品走進社區、走進校園、走進鄉村。
(三)堅持以人為本,綠色發展的原則
“文化潤疆”是一個漫長的過程,在這個過程中要注意堅持以人為本。優化當地居民生活條件等等措施來加快群眾性文化遺產保護工作開展速度政府應該積極響應國家政策,不斷完善相關制度法規的制定與實施,從新疆地區少數民族的需求出發,將綠色發展的理念貫穿到文化服務的全過程,提供便捷、舒適,具有新疆特點的文化產品,因地制宜。在文旅融合的大背景下,根據各地州實際情況,深挖旅游景區輻射的文化內涵,推出具有民族特色的民俗文化精品旅游線路和文化活動,注重對本民族文化內涵的塑造和提升,使得少數民族群眾在旅游體驗的過程中,領略民族文化帶來的魅力,形成人與自然和諧發展的綠色文化品牌。
(四)合理的人才與市場
人才是文化建設的重要支撐。想要可持續性地建設和提供具有新疆民族地區特色文化產品,離不開合理的人才資源和市場配備。首先,新疆地區要充分利用和發揮人才的優勢,健全和完善人才管理制度,就要加大政府在教育、科研等方面的資金的投入,加大在高層次、高水平技術性以及管理科學化方面人才的培養,合理規劃布局相關產業項目建設,大力引進各類專業技術型、實用性強且能在社會上立足的高端文化產業人才。
再次,就是積極開展文化從業人員相關教育培訓工作。培養一批具有高素質能力與職業道德修養又有豐富實踐經驗及創新精神以及對能夠掌握先進科學知識技能等復合型人才,投入到文化建設中去,選拔一批具備一定科研成果和從事藝術創作的本領技術水平都較高等優秀的少數民族文化工作著作為新疆民族地區人才儲備庫,使人才更加具有市場競爭力。
推進“文化潤疆”工程,以鑄牢“中華民族共同體”這一意識為基礎進行科學合理規劃與設計工作,既是加速新疆民族文化建設,也是促進民族團結、增強國際影響力和實現國家富強與繁榮發展的關鍵。隨著經濟社會發展和現代化進程加快,少數民族群眾的思想觀念、價值取向等產生了巨大轉變。加大對少數民族傳統優秀文化和歷史文化遺產進行保護與傳承。在政府主導下開展多種形式文化活動,深度挖掘民間藝術資源并加以傳播,充分展示當地特色民族風情及風俗,豐富新時代民族群眾精神生活,最終實現文化與市場經濟發展相融合、共同繁榮共存局面。
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作者簡介:孫維朕(1987-),男,江蘇南京,中級,主要研究方向為數字多媒體。