論紫砂“松鼠葡萄壺”的自然野趣和吉祥內(nèi)涵

范建榮

（宜興214221）

在人類認識自然和改造自然的過程之中，人們對于大自然產(chǎn)生了豐富的情感體驗。尤其是古人，當時的生產(chǎn)力水平不是很發(fā)達，沒有什么高科技產(chǎn)品的時代，大自然可以說是最好的休閑娛樂、放松身心、陶冶情操的選擇，事實上古代的文人墨客也就是這么做的。他們把工作之余的大量時間都投入到游山玩水、尋找自然野趣的過程中來，并且把其中所觀察到的、體會到的、感悟到的一切都用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，用現(xiàn)在的詞匯來說叫做采風活動。多姿多彩的大自然成為了藝術(shù)家們?nèi)≈槐M、用之不竭的靈感來源和創(chuàng)作源泉，他們或用手中的筆墨來潑灑出自然山川的雄渾壯闊、花鳥魚蟲的千姿百態(tài)，或者用諸如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的詩詞歌賦描繪所見、所感。宜興的紫砂藝人們也把周遭的大自然作為創(chuàng)作的題材，去粗取精、抽象概括，進行多元化的藝術(shù)手法加工，從而演繹出精美的紫砂作品。

在紫砂造型之中，花器就是最能直接彰顯這一特征的器型。世世代代的紫砂藝人把大自然中提煉而來的形態(tài)、韻律、精神、氣韻等等元素都融入紫砂壺中，不僅僅從形態(tài)的制作方面力求惟妙惟肖，工藝的運用上面自然逼真，而且在韻律的協(xié)調(diào)和精、氣、神的塑造方面一脈相承，共同把蘊含其中的自然野趣和文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來，從而把紫砂最根本的實用功能和附加的審美功能結(jié)合起來，使得紫砂器綻放出迷人的藝術(shù)魅力。紫砂花器經(jīng)常用到的題材和中國傳統(tǒng)文化以及宜興的自然資源和風土人情有著密切的聯(lián)系，比如我們常見的以松、竹、梅等裝飾的紫砂壺，將松樹的遒勁有力、竹葉的搖曳多姿、梅花的暗香浮動等等融入壺中，為紫砂壺增加美感的同時把其中的主題思想凸顯出來，讓觀賞者仿佛身臨其境，增添了許多藝術(shù)的享受和自然的氛圍。

紫砂作品“松鼠葡萄壺”（見圖1）是傳承于朱可心老藝人的經(jīng)典之作，是紫砂花貨中制作難度極高，工藝極其復雜的作品之一，也是我最為仰慕的作品。在多年的紫砂藝術(shù)生涯中，我臨摹和鉆研了花器的各種形態(tài)，把紫砂托物言志、借景抒情的手法運用其中。此壺壺身飽滿渾圓、色澤沉穩(wěn)，上面的天然紫砂肌理毫厘畢現(xiàn)，鼓鼓的壺腹用來泡茶非常的大氣實用。壺嘴、壺把、壺鈕皆由葡萄老藤枝干造型構(gòu)成，蒼勁有力，呈現(xiàn)出蓄勢待發(fā)的力量感。彎流壺嘴挺拔雋永，上面的紋理細節(jié)如天然雕飾，出水非常的干凈利索；壺把呈現(xiàn)耳形，自然彎圈，端握特別舒適，枝節(jié)末梢處理得當，充滿了大自然的趣味；壺蓋嵌入嚴絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢，氣密性非常好，給人以渾然天成之感；上面的壺鈕旁邊貼伏著松鼠，可謂是點題至深。此壺之所以叫做“松鼠葡萄壺”，得益于其壺身的華麗裝飾，從壺把處延伸出來的葡萄藤蔓蜿蜒盤旋，幾片葉子舒卷自然，掩映著幾串葡萄，吸引著幾只松鼠上躥下跳，引頸翹盼，似乎在翩翩起舞，活靈活現(xiàn)，和藤蔓、葡萄等元素相映成趣。作品“松鼠葡萄壺”色澤和諧統(tǒng)一，造型巧奪天工，在壺身裝飾的設(shè)計制作過程中，采用了和壺身同一種顏色的泥料精心堆塑和粘貼，呈現(xiàn)出立體感極強的浮雕效果和非常逼真的視覺體驗，充滿了大自然的趣味和豐富的吉祥內(nèi)涵。

圖1 松鼠葡萄壺

松鼠和葡萄這兩個元素，在中國民間傳統(tǒng)文化的審美習俗之中，具有吉祥如意、多子多福的美好祝福。鼠在中國十二生肖之中排行首位，與之相對應的子時也是一切開始之意，寓含著萬物更新、具有勃勃的生命力。葡萄果實給人以沉甸甸、飽滿豐收的喜悅之感，其中也寓含著勞動人民樸素的多子多福、富貴如意的美好情感。這件“松鼠葡萄壺”就是把紫砂可塑性強的特點充分地發(fā)揮出來，把自然界充滿活力的松鼠和碩果累累的葡萄形象完美地統(tǒng)一起來，充滿了悠然自然的田園野趣和吉祥如意的祝福之情，讓人在使用此壺喝茶品茗的同時，能夠真真切切地感受到紫砂多彩的造型藝術(shù)和豐富的文化內(nèi)涵。

紫砂藝術(shù)以其變幻多姿的造型和豐富的人文內(nèi)涵，從誕生之日起，就博得了愛茶之人的好感和青睞，于是在文人墨客和達官貴人的推波助瀾之下，逐漸形成了名揚天下的品茗佳器。千百年后的今天，作為宜興紫砂藝人的我們還有幸踏著前輩們的足跡努力前行，把紫砂技藝傳承下來，把紫砂精神弘揚光大，這其中既有責任的重大，但更多的卻是期許和希望。在今后的紫砂旅程之中，我還要更多地參與到和大自然親密接觸的活動之中，細致觀察、用心體會，把自己的感悟用細膩的紫砂泥演繹出來，以引起廣大壺友的共鳴。