以人工智能開啟中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究新視角

張晉銘

（山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟南 250100）

新時代中國改革開放已步入全面深化新階段，經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新常態(tài)，隨之帶來許多新變化、新形勢、新問題，需要深入理解與科學(xué)把握，亟須在研究、運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的同時，構(gòu)建和創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，以更好地指導(dǎo)新時代中國經(jīng)濟社會發(fā)展。當(dāng)前，在第四次工業(yè)革命背景下以人工智能為引領(lǐng)的新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命正在引發(fā)人類社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系新變革，智能化生產(chǎn)方式逐漸成為人類經(jīng)濟社會發(fā)展進步的革命性力量。基于人工智能的經(jīng)濟賦能特征，需高度重視新一代人工智能對于發(fā)展和創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的時代意義，在對人工智能賦能經(jīng)濟社會的理論與實踐研究中不斷豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵與外延。

一、新時代新階段中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容

眾所周知，政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象既包括生產(chǎn)關(guān)系，也包括生產(chǎn)力和上層建筑，但是生產(chǎn)力和上層建筑并非政治經(jīng)濟學(xué)研究的主旨，其研究的核心應(yīng)該為生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用，生產(chǎn)關(guān)系如何反作用于生產(chǎn)力，以及經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用與上層建筑怎樣反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。既不存在脫離生產(chǎn)力和上層建筑對生產(chǎn)關(guān)系的孤立研究，也不存在離開生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑對生產(chǎn)力的單獨研究，三者共同構(gòu)成政治經(jīng)濟學(xué)研究的整體邏輯，缺一不可。但歸根結(jié)底政治經(jīng)濟學(xué)研究的主要對象依然是生產(chǎn)關(guān)系。這是因為生產(chǎn)力發(fā)展受到生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的反作用，這種反作用是促進生產(chǎn)力發(fā)展或阻礙生產(chǎn)力進步的重要力量，同時生產(chǎn)力的使用、配置、組織、研發(fā)、經(jīng)營、管理、解放、發(fā)展表面看似人與物的關(guān)系，實則還是人與人的關(guān)系。例如：作為配置生產(chǎn)力的方式和提供生產(chǎn)力運行機制的計劃機制和市場機制，就明顯具有生產(chǎn)關(guān)系的基本范疇，同時計劃機制之中還內(nèi)含著有關(guān)制度和政治安排，而不是單純的生產(chǎn)力范疇；生產(chǎn)力的發(fā)展離不開對人生產(chǎn)經(jīng)營積極性的調(diào)動，其中激勵機制是調(diào)動人的生產(chǎn)經(jīng)營積極性的關(guān)鍵，而激勵機制本身就是經(jīng)濟制度和相關(guān)政策的一種表現(xiàn)形式，依然離不開生產(chǎn)關(guān)系基本范疇。由此可見，表面上看似對生產(chǎn)力的發(fā)展、解放與保護，以及對資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟的合理運行是生產(chǎn)力本身的問題，實則這些問題的研究或者說主要研究方向仍然是生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑的問題。因此說中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容也是生產(chǎn)關(guān)系。

那么以生產(chǎn)關(guān)系為主要研究內(nèi)容的新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)所研究的重點問題有哪些？或者說現(xiàn)階段中國經(jīng)濟發(fā)展和改革開放面臨什么樣的問題？筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段中國面臨的問題主要涉及五個層面：一是經(jīng)濟運行層面，即資源配置造成的收入分配結(jié)構(gòu)不合理；二是經(jīng)濟發(fā)展層面，即從落后狀態(tài)向現(xiàn)代化過渡造成的勞動者就業(yè)風(fēng)險；三是生產(chǎn)關(guān)系層面，即經(jīng)濟制度發(fā)展對市場經(jīng)濟運行帶來的新要求；四是社會發(fā)展層面，即社會主要矛盾對于經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的現(xiàn)實阻礙；五是對外經(jīng)濟層面，即現(xiàn)行國際秩序?qū)τ诤侠頂U大對外開放和提高對外開放水平的制約因素。這五個方面問題需要我們現(xiàn)階段從分配方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會主要矛盾以及對外經(jīng)濟關(guān)系的創(chuàng)新上給出解決途徑。對這一現(xiàn)實問題的研究與解決，理應(yīng)成為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容和必須完成的重要任務(wù)。

需要特別指出的是，生產(chǎn)關(guān)系之中包含著一切社會經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)人之間的相互關(guān)系，單純將生產(chǎn)關(guān)系理解為分配關(guān)系和所有制關(guān)系是不合理的，對于新時代新階段中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的生產(chǎn)關(guān)系研究，不能將其置于孤立、教條、空洞的概念理論研究之上，不僅要結(jié)合生產(chǎn)力與上層建筑研究生產(chǎn)關(guān)系，更為重要的是要時刻以無產(chǎn)階級解放為基本立場，以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理為指導(dǎo)，一切從實際出發(fā)，在經(jīng)濟發(fā)展和運行實際過程中深入研究生產(chǎn)關(guān)系在生產(chǎn)、流通、消費、分配中的具體情況及其表現(xiàn)方式。當(dāng)前人工智能時代智能化生產(chǎn)方式已成為經(jīng)濟社會發(fā)展進步的重要力量，以人工智能為引領(lǐng)的新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命正在引發(fā)人類社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的新變革，必然對新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容產(chǎn)生深刻影響。因此，依靠人工智能開啟中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究新視角理應(yīng)成為新時代創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的必要手段。

二、《資本論》中的機器觀：人工智能創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的理論依據(jù)

（一）人工智能創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的生產(chǎn)力維度——機器與人工智能技術(shù)功能的相似性

人的主觀性創(chuàng)造所形成的技術(shù)現(xiàn)象是機器與人工智能出現(xiàn)的前提，其目的都是為延長人類器官功能與延伸人的自我能力。對人能力的探討必然內(nèi)含著對人勞動能力的把握，馬克思在《資本論》中將勞動能力理解為“一個人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)他生產(chǎn)某種使用價值時就運用的體力和智力的總和”[1]195。離開技術(shù)手段輔助的人本身不具備較強勞動能力，人類發(fā)展史更像是一部技術(shù)提升勞動能力的歷史。而人工智能技術(shù)的本質(zhì)也是利用計算機等現(xiàn)代科技來提升和完善人智力水平的技術(shù)手段。但需要注意的是，這種對智力的模仿與增強無非是人們通過機器來對體力進行模仿與增強的一種延伸，在《資本論》中馬克思早已指出機器的強大功能是可以將巨大的自然力轉(zhuǎn)化為蒸汽（以及電力）動力來替代人依靠肌肉推動工具運轉(zhuǎn)。按照“人工智能”的隱喻，這種依靠機器來模仿與增強體力的方式我們現(xiàn)在可以稱之為“人工體能”。機器和人工智能都是為延伸和增強人自身能力，利用人造現(xiàn)象將人的能力依附于物之上從而發(fā)揮人最大能動性的方式，從這一層面來看作為兩種不同的技術(shù)構(gòu)成其功能具有一定相似性。從技術(shù)載體來看，計算機作為人工智能技術(shù)載體其本身也是一種機器，這種由計算機應(yīng)用所構(gòu)成的技術(shù)我們暫且可以稱之為“智能化機器”，同樣道理，原先由蒸汽機和發(fā)電機使用所替代人體能的技術(shù)我們可稱之為“體能化機器”。可見，無論是“人工體能”抑或“人工智能”都是通過技術(shù)來增強人自身能力的手段，也即是馬克思所闡述的人的“勞動能力”。

想要探究人工智能技術(shù)的起因可以首先回溯到以機器作為人工體能技術(shù)的階段。人在生產(chǎn)過程中因為自身肌肉能力有限性會造成生產(chǎn)動力不足的現(xiàn)象，為克服這種不足機器隨之產(chǎn)生。人作為依靠肌肉力量所帶動的體力勞動者，所能承受的生產(chǎn)活動無論在力度還是速率上都極為有限，既難以完成沉重的搬運工作，也難以實現(xiàn)物體的快速運動，同時人先天掌握生產(chǎn)工具的數(shù)量和身體器官機能又會進一步限制生產(chǎn)工具的使用。人工體能技術(shù)應(yīng)用中的機器，就能很好解決人自身肌肉動能不足的問題，使人在生產(chǎn)中獲得巨大的自然力為替代動力，并且“同一工作機同時使用的工具的數(shù)量，一開始就擺脫了一個工人的手工業(yè)工具所受到的器官的限制”[1]430-431。機器借助強大的自然力推動直接作用于勞動對象形成高頻率高強度運轉(zhuǎn)模式，從而生產(chǎn)出數(shù)量龐大的勞動產(chǎn)品，“使它所占領(lǐng)的行業(yè)的生產(chǎn)力得到無比巨大的增長”[1]512。而人工智能技術(shù)的起因與機器的起因具有相似性，人工智能所關(guān)注的是如何克服單一而乏味的計算機信息處理過程中因人的易錯性和低效性所造成的問題。由人工智能所主導(dǎo)的信息處理活動，相比于由人所主導(dǎo)的信息操作活動在有效性和成功率上將實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，進而實現(xiàn)人信息處理能力的巨大提升，也就是對人自身勞動能力的增強與解放。工業(yè)革命以來物質(zhì)生產(chǎn)力飛速提升得益于機器主導(dǎo)下人工體能的實現(xiàn)，同理由智能技術(shù)主導(dǎo)的第四次工業(yè)革命所帶來的信息生產(chǎn)力和認(rèn)識能力巨變也來自人類對智能技術(shù)和智能機器人的研發(fā)與制造。

因此，單純從技術(shù)的功能來看，人工智能的技術(shù)應(yīng)用并沒有脫離《資本論》對機器的闡釋，也代表著以人工智能為核心的智能技術(shù)的物理根源與以大工業(yè)機器為核心的機器體能物理根源相關(guān)，只不過人工智能進一步延伸了人工體能的技術(shù)輻射力，使機器獲得更加寬廣的技術(shù)功能，將之前僅僅通過機器的傳感和制動來模擬與增強人的體力活動升級為通過數(shù)據(jù)傳導(dǎo)和智能分析來模擬與增強人的智力活動。技術(shù)的延伸功能進一步擴大，不再局限于對人四肢能力的增強，還將不斷增強人大腦的感知、分析以及思維能力，實現(xiàn)馬克思對技術(shù)本質(zhì)是人的延長這一根本理解的現(xiàn)實回應(yīng)。基于機器與人工智能的這一共性，我們在研究人工智能時代人的技術(shù)關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系時可以從機器大工業(yè)時代人的技術(shù)關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系中去探源，而不必將人工智能置于“新神”的位置而使其神秘化。

（二）人工智能創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的生產(chǎn)關(guān)系維度——機器與人工智能工作機制的同一性

機器的技術(shù)邏輯決定了它具有比人手工勞動更復(fù)雜和更高效的勞動手段。《資本論》對于機器的這種技術(shù)邏輯進行了深刻揭示，普通勞動者對應(yīng)的手工工具操作的復(fù)雜動作被機器分解為簡單劃一的重復(fù)動作，之后分配給各類工具加以完成，將統(tǒng)一的工作分解為不同級別和類型的工序，最終通過機器的系統(tǒng)運轉(zhuǎn)體系將這些分散的工序集合為統(tǒng)一整體，從總體上完成原本由復(fù)雜動作所需要完成的加工勞動任務(wù)。機器這種復(fù)雜的工序分解方式，直到今天逐漸演變?yōu)閷Ω黝悘?fù)雜信息活動的處理和分解，直至簡化為“1”和“0”的二進制數(shù)字運算的人工智能技術(shù)。在這之中人工智能所涉及的復(fù)雜現(xiàn)象都不能離開對信息活動的處理和分解過程。

機器具有將人類復(fù)雜動作化繁為簡并整合為簡單重復(fù)動作的重要機能，然后交由專門機器系統(tǒng)執(zhí)行這一簡單重復(fù)動作，作為現(xiàn)實載體承擔(dān)這一系列過程，而這些簡單劃一的動作在高速率和長時間重復(fù)運作中必然會提高勞動生產(chǎn)效率。這一工作機制在人工智能技術(shù)應(yīng)用中也可見到，人工智能對勞動過程的簡化表現(xiàn)為對人腦中復(fù)雜信息處理活動進行提煉和濃縮形成源代碼的過程，這就使僅支持二進制數(shù)值運算的計算機成為簡化人腦復(fù)雜信息活動的技術(shù)載體。歸根結(jié)底人工智能程序化大批量運行所形成的算法化就近似于機器大批量運轉(zhuǎn)所形成的機械化。借助機器實現(xiàn)的人工體能以大工廠流水線作業(yè)生產(chǎn)商品，而借助計算機程序的人工智能則以算法來處理信息，后者所遵循的仍然是機器運行的邏輯。計算機作為一種具備算法的信息機器，也具有機器同樣的模式加工規(guī)則。算法一經(jīng)接收到信息處理請求，就如同固定機器加工程序接收到產(chǎn)品加工需求一般，完全按照“程序化”和“流水化”進行作業(yè)，使得信息的處理具有定量、定型、定向、定模的特征。這種流程式的信息處理是計算機高效運轉(zhuǎn)的重要保證，能夠確保計算機算法完成絕大多數(shù)認(rèn)知任務(wù)，比人的完成效率要高得多。此外，類似于機器可以通過定期保養(yǎng)始終維持運轉(zhuǎn)狀態(tài)從而打破人自身的“疲勞效應(yīng)”一樣，人工智能也不會受到情緒波動和智力疲倦影響，能夠長時間維持?jǐn)?shù)值的高度運轉(zhuǎn)和分析，這種“不知疲倦”的顯著優(yōu)勢使得它較之人的智能如同機器較之人的體能一樣，具有人所難以企及的能力。能夠看出，人工智能所構(gòu)成的信息生產(chǎn)模式同機器主導(dǎo)的物理生產(chǎn)方式具有近乎相同的工作機制，深入揭示馬克思機器工作邏輯機制對于把握人工智能運作原理具有重要啟示。

總之，以機器實現(xiàn)人工體能到以計算機實現(xiàn)人工智能的整體技術(shù)邏輯是同一的，也可以說二者具有本質(zhì)一致性，其特點都是由技術(shù)將復(fù)雜問題化解為簡單劃一動作，再通過程式化、標(biāo)準(zhǔn)化動作完成高精度、高效率的工作，超越一般人體能和智能的工作能力。政治經(jīng)濟學(xué)作為研究生產(chǎn)方式特別是生產(chǎn)關(guān)系及其變化規(guī)律的理論經(jīng)濟學(xué)，其中必然包含著對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的研究，這種對機器與人工智能工作機制的剖析，對于推進我國社會主義政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展進程意義重大。基于《資本論》的機器觀之啟示，我們在分析人工智能應(yīng)用問題時，就不能就技術(shù)而論技術(shù)，也不能僅從資本主義生產(chǎn)方式看問題，更要看到人工智能使用背后的社會制度背景，新時代就是要關(guān)注人工智能對社會主義生產(chǎn)關(guān)系和相應(yīng)的社會主義經(jīng)濟制度的改變。

（三）人工智能創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的歷史維度——機器與人工智能發(fā)展的關(guān)聯(lián)性

每一時代的政治經(jīng)濟學(xué)都映射著機器和技術(shù)發(fā)展的歷史軌跡。例如，產(chǎn)生于19 世紀(jì)40 年代的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)當(dāng)時正面臨著經(jīng)濟危機的持續(xù)爆發(fā)風(fēng)險，這時期無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾尤為尖銳，馬克思主動對空想社會主義理論加以批判與揚棄，同時吸收古典經(jīng)濟學(xué)的合理成分，創(chuàng)造了“科學(xué)勞動價值論”，代表著馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立。也可以說科學(xué)發(fā)現(xiàn)與機器使用共同促成了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的誕生。

隨后馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在列寧推動下進一步發(fā)展，列寧通過研究資本主義發(fā)展的理論問題，依據(jù)俄國經(jīng)濟社會現(xiàn)狀創(chuàng)立了列寧帝國主義理論，著重闡述社會主義如何實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，并制定社會主義經(jīng)濟建設(shè)方針政策，為政治經(jīng)濟學(xué)研究社會主義經(jīng)濟規(guī)律提供幫助。俄國農(nóng)奴制改革完成后，技術(shù)刺激下的資本主義經(jīng)濟開始迅猛發(fā)展，到1885年左右大機器生產(chǎn)已成為主要工業(yè)部門的首要選擇，因此當(dāng)時機器發(fā)展對列寧經(jīng)濟學(xué)說的誕生具有重要影響。直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，以航天技術(shù)、海洋工程和能源工程為代表的第三次技術(shù)革命持續(xù)推動生產(chǎn)力進步，引發(fā)新的生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑變化，一定程度上緩和了全球性政治經(jīng)濟矛盾，標(biāo)志著馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在20 世紀(jì)的又一輪創(chuàng)新。這時期中國經(jīng)濟社會也受到第三次技術(shù)革命影響與沖擊，毛澤東同志發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)之后世界列強企圖從經(jīng)濟市場層面開始對中國進行分割，資本主義國家依靠自身科技實力制約中國科技整體發(fā)展。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人緊抓世界大勢，立足中國實際，努力探索由落后農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化國家邁進的方法途徑，形成了毛澤東的經(jīng)濟思想。

至20 世紀(jì)80 年代，世界科技革命浪潮愈演愈烈，以計算機技術(shù)和信息技術(shù)為核心的第四次科技革命到來。鄧小平同志深刻認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)對于發(fā)展經(jīng)濟的巨大作用，提出教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，計算機要從娃娃抓起等重要觀點，始終將科學(xué)技術(shù)置于發(fā)展首要因素，科學(xué)技術(shù)長期成為鄧小平思想的核心內(nèi)容。“三個代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀同樣為遵循世界科技發(fā)展大勢所提出的重要科學(xué)方法和手段，自此科技與中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系逐漸密切。

進入新時代，為搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展機遇，實現(xiàn)我國經(jīng)濟由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段動能轉(zhuǎn)化，習(xí)近平總書記高度重視人工智能技術(shù)發(fā)展，就人工智能技術(shù)提出了一系列重要觀點、理念，初步形成具有中國特色與世界價值的人工智能發(fā)展重要論述，使其成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。這些重要論述主要包括：在戰(zhàn)略上依靠人工智能搶占全球科技競爭主動權(quán)和產(chǎn)業(yè)變革先機；通過人工智能嵌入中國特色社會主義創(chuàng)造更加智能的工作與生活方式；實現(xiàn)社會的智能化治理與智慧化發(fā)展；以國際合作與交流應(yīng)對人工智能風(fēng)險等。這些重要論述成為中國應(yīng)用人工智能的風(fēng)向標(biāo)，為創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容提供了政策支撐。

三、人工智能對新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的現(xiàn)實影響

馬克思在《資本論》中闡發(fā)的機器觀揭示了機器使用的社會條件，告誡我們要從機器與社會的互動中理解機器對經(jīng)濟帶來的效應(yīng)。通過探究人工智能與機器在理論邏輯和歷史邏輯上的關(guān)聯(lián)性，能夠揭示人工智能將會同機器一樣對經(jīng)濟產(chǎn)生重要效應(yīng)，這勢必會影響新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容。

（一）人工智能改變新時代收入分配結(jié)構(gòu)

一份來自美國白宮的研究報告指出，阻礙人工智能發(fā)展的源頭來自低收入、低技能及低教育程度的工人，智能化持續(xù)增壓將會進一步加劇這一群體工資收入的不平等[2]。信息市場天然的壟斷特質(zhì)決定了只有少數(shù)技術(shù)主導(dǎo)者才能夠從人工智能技術(shù)發(fā)展中受益。原本勞動生產(chǎn)率的提高意味著工資水平的提高，但由人工智能主導(dǎo)的勞動卻可能恰恰相反，人工智能所帶來的巨大經(jīng)濟效益和財富收入只流入極少數(shù)人口袋中，低收入者范圍的不斷擴大導(dǎo)致競爭概念的逐步萎縮，更加不利于貧富差距的縮小。ETUI 通過研究皮尤研究中心（Pew Research Center，PRC）提供的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)發(fā)展帶來中等收入者下降，1971—2015年中等收入者占比下降了10個百分點，并且這一占比還會隨著未來通信和信息技術(shù)的更新逐步下降，相應(yīng)低收入的簡單技能需求崗位和高收入的復(fù)雜技能需求崗位將會增多，整個社會分配情況因為數(shù)字革命而改變[3]。

人工智能技術(shù)發(fā)展所帶來的收入分配不平等突出表現(xiàn)在較高薪資水平主要聚集在管理型、技術(shù)型、專業(yè)型的人工智能專家群體中，而一些從事基礎(chǔ)性、服務(wù)類工作的基本從業(yè)者，其薪資水平往往較低。究其原因，就業(yè)結(jié)構(gòu)受到人工智能影響發(fā)生變化，促使資本與勞動在不同類型工人之間重新分配。一方面，越來越多常規(guī)任務(wù)將被人工智能所替代，相應(yīng)地，一部分中等、基礎(chǔ)技能的勞動者將面臨被替代風(fēng)險；另一方面，人工智能對擁有非常規(guī)技能勞動者的需求與日俱增，要想滿足人工智能技術(shù)發(fā)展需要，就需要擁有足夠創(chuàng)造力、協(xié)調(diào)力和執(zhí)行力的智慧型人才。因此，在新時代的中國，那些擁有非常規(guī)技能的勞動者，將在人工智能技術(shù)發(fā)展進程中獲得更多收益。但總的來看，從新時代中等收入群體不斷擴大的角度來看，人工智能發(fā)展最關(guān)鍵的挑戰(zhàn)不是中等收入群體總量的擴大或縮小，而是結(jié)構(gòu)性失業(yè)和轉(zhuǎn)型調(diào)整的問題。

（二）人工智能沖擊新時代勞動者轉(zhuǎn)型

今后社會各領(lǐng)域在人工智能技術(shù)帶動下生產(chǎn)方式將會逐步信息化、智能化、智慧化，人類傳統(tǒng)勞動分工因此產(chǎn)生深層次改變。勞動行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整內(nèi)含著對勞動技能需求的改變，智能時代將不再重視傳統(tǒng)的簡單重復(fù)勞動，隨之而來的是與信息轉(zhuǎn)換、技術(shù)研發(fā)和數(shù)據(jù)處理有關(guān)的大量工作崗位的出現(xiàn)，就業(yè)結(jié)構(gòu)的深度轉(zhuǎn)變催生生產(chǎn)力最關(guān)鍵要素——勞動者的轉(zhuǎn)型。發(fā)達(dá)國家針對人工智能對就業(yè)市場的影響進行了一系列考察，得出諸多新產(chǎn)業(yè)、新服務(wù)和新領(lǐng)域會因人工智能的介入而催生更多工作崗位，原本需求量極高的計算機與自動化行業(yè)會因為這些新崗位的出現(xiàn)而承擔(dān)一部分就業(yè)風(fēng)險。而原本就業(yè)需求不可撼動的銷售、金融、護理、翻譯、保健、運輸?shù)刃袠I(yè)崗位則會因人工智能應(yīng)用而出現(xiàn)需求縮減。弗雷基于美國勞動統(tǒng)計局所提供的數(shù)據(jù)，依據(jù)美國大多數(shù)可算法化職業(yè)基礎(chǔ)，量化評估了勞動力市場算法化背后的影響。研究發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜技能的工作受人工智能影響極低，受影響工作大都為簡單重復(fù)的低技能工作。例如醫(yī)師助理將會逐步減少，但醫(yī)師職業(yè)不會受到影響。眾多從事日常辦公與行政的工作人員和服務(wù)行業(yè)人員將面臨較高失業(yè)風(fēng)險，相反技術(shù)研發(fā)人員結(jié)構(gòu)還將進一步擴充，這源自社會生產(chǎn)生活對技術(shù)更新發(fā)展的現(xiàn)實需求[4]。通過研究可以發(fā)現(xiàn)，工作崗位正在人工智能影響下產(chǎn)生深刻變革，人工智能應(yīng)用對工作需求和勞動者技能提出新的要求，帶動整個就業(yè)市場結(jié)構(gòu)性變化，督促勞動者為抵御失業(yè)風(fēng)險尋找新的就業(yè)機會和練就新的就業(yè)技能。在新時代，勞動者作為發(fā)展經(jīng)濟、構(gòu)建美好生活的根本力量，對生產(chǎn)關(guān)系變革起到?jīng)Q定作用。通過研究人工智能對就業(yè)崗位帶來的沖擊能夠明晰新時代在構(gòu)建美好生活中應(yīng)避免的問題，以行業(yè)智能化改革和勞動者智能化培養(yǎng)應(yīng)對人工智能應(yīng)用下的就業(yè)風(fēng)險。當(dāng)然，為抵御人工智能就業(yè)風(fēng)險的沖擊，如何實現(xiàn)對勞動者職業(yè)轉(zhuǎn)型也是新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容中所應(yīng)關(guān)注的現(xiàn)實問題。

（三）人工智能影響新時代市場經(jīng)濟運行

人工智能為勾畫信息化、智能化新經(jīng)濟模式創(chuàng)造了空間，使人工智能與市場運行、政府主導(dǎo)形成更加密切的聯(lián)系。人工智能賦能市場經(jīng)濟，可以有效減少市場交易中的信息不對稱現(xiàn)象、降低交易成本、實現(xiàn)資源優(yōu)化配置，為提高市場經(jīng)濟運行效率提供助益。市場中的資本條件、資源要素、商品流通依托人工智能的云處理平臺實現(xiàn)全面共享，大幅度提高自動化運作的效率和社會生產(chǎn)力水平，由人工智能主導(dǎo)的信息技術(shù)革命在新協(xié)同共享經(jīng)濟模式帶動下實現(xiàn)市場決策的有效性增長。同時人工智能對政府調(diào)控能力的技術(shù)性模擬和智能化改進還會不斷鞏固政府在市場經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位。單純通過市場價格調(diào)控功能配置經(jīng)濟資源，會導(dǎo)致高生產(chǎn)率企業(yè)對資源要素的壟斷和市場的負(fù)外部性，不利于社會公平和經(jīng)濟均衡發(fā)展。在經(jīng)濟資源保持不變的前提下，依靠人工智能賦能的政府可以數(shù)字化分配生產(chǎn)資料和智能化均衡經(jīng)濟資源，從而推動行業(yè)的均衡發(fā)展和收入再分配。對于智能時代社會主義市場經(jīng)濟應(yīng)該如何發(fā)展，依據(jù)習(xí)近平總書記對新時代社會主義初級階段基本國情沒有變的重要論斷，社會主義市場經(jīng)濟還需要借助人工智能進一步發(fā)展。但人工智能對市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)組織形式的強大沖擊力，會使市場相較原來更加集中化，政府原本調(diào)控市場的思路也會隨之發(fā)生改變。企業(yè)對人工智能技術(shù)掌握多少，也會帶來新型競爭壟斷，為傳統(tǒng)調(diào)控手段增添難題。因此，如何真正將人工智能對經(jīng)濟賦能特征體現(xiàn)在諸如維護市場經(jīng)濟運行、改變政府與市場關(guān)系、調(diào)整產(chǎn)權(quán)技術(shù)架構(gòu)、防止市場失靈、塑造智能化市場主體等方面顯得意義重大。

（四）人工智能作用下新時代經(jīng)濟社會主要矛盾變化

從人工智能最初涉及經(jīng)濟領(lǐng)域開始，其對經(jīng)濟的影響和作用就被人們所討論。一部分學(xué)者發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟增長的奧秘來自不同知識的持續(xù)組合，并且這種組合方式如果持續(xù)增多，將會進一步打破知識增長極限從而觸發(fā)經(jīng)濟不受限式發(fā)展的臨界點，也即“經(jīng)濟奇點”。經(jīng)濟奇點的觸發(fā)內(nèi)蘊著新時代經(jīng)濟社會主要矛盾的化解之道，雖然美好生活的全部實現(xiàn)并不僅代表經(jīng)濟的高質(zhì)量增長，但經(jīng)濟的高質(zhì)量增長必然會為美好生活全面實現(xiàn)提供必要物質(zhì)文明和精神文明保障。因此說人工智能應(yīng)用所實現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展，必然內(nèi)蘊著我國社會主要矛盾化解的方式思路。不同社會制度擁有各自的獨特價值觀，這是由歷史發(fā)展所決定的。作為一種技術(shù)手段的人工智能，應(yīng)用于不同社會制度下則可能發(fā)揮不一樣的功效。馬克思對于技術(shù)的作用指出，“在資本主義制度內(nèi)部，一切提高社會勞動生產(chǎn)力的方法都是靠犧牲工人個人來實現(xiàn)的；一切發(fā)展生產(chǎn)的手段都轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治和剝削生產(chǎn)者的手段”[1]743。人工智能應(yīng)用于資本主義制度，整個社會勞動者將會受到智能算法和資本數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)化控制，由數(shù)字鴻溝帶來的財富分化預(yù)示著人工智能一旦被資本主義制度所利用，將成為資本家剝削勞動者剩余價值和工作權(quán)利的新型武器，代表著人工智能的技術(shù)“向惡”。人工智能應(yīng)用于中國特色社會主義制度，以人民為中心的價值追求將會使人工智能成為生產(chǎn)力可持續(xù)發(fā)展和化解社會主要矛盾的鑰匙，代表著人工智能的技術(shù)“向善”。新時代我國社會生產(chǎn)與需求正隨矛盾主客體需求發(fā)生新變化。從矛盾主體需求角度來看，美好生活的需要逐漸取代對物質(zhì)文化生活的需要；從矛盾客體發(fā)展來看，不平衡不充分的發(fā)展逐漸取代原先整體落后的社會生產(chǎn)水平。矛盾主體需求和客體發(fā)展的部分質(zhì)變在當(dāng)下表現(xiàn)為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀，這預(yù)示人工智能對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的創(chuàng)新要始終遵照以人民為中心的價值原則，努力達(dá)成人工智能技術(shù)“向善”，為新時代我國社會主要矛盾解決增添內(nèi)生動力。

（五）人工智能動搖新時代對外經(jīng)濟關(guān)系格局

如何處理對外經(jīng)濟關(guān)系是“五大發(fā)展理念”指導(dǎo)下深化改革的重要組成部分。所謂對外經(jīng)濟關(guān)系應(yīng)該包含貿(mào)易交流、跨國服務(wù)、跨國工程、資本輸出、跨國旅游等多個方面，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)所關(guān)涉的重要內(nèi)容之一。智能時代中國經(jīng)濟發(fā)展將面臨更加復(fù)雜的國際環(huán)境，我們在構(gòu)建中國特色社會主義開放性經(jīng)濟體系時既要注重對馬克思關(guān)于國際分工、世界市場和國際經(jīng)濟體系的理論繼承，也要充分認(rèn)識到人工智能對于中國經(jīng)濟與國際市場接軌的重要價值。人工智能的智能化經(jīng)濟模擬技術(shù)將形成全國經(jīng)濟一體化的經(jīng)濟共同體模式，國家所有企業(yè)統(tǒng)一編入國家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體系和國營、民營市場管理體系從事相關(guān)生產(chǎn)與服務(wù)，國家財政統(tǒng)攬收支能夠避免企業(yè)自負(fù)盈虧情況的出現(xiàn)，自由市場不再需要通過交換來將價值轉(zhuǎn)換成貨幣，只需經(jīng)過智能化經(jīng)濟處理就可以將商品價值轉(zhuǎn)換為貨幣。正是智能經(jīng)濟模式對利潤的消滅，國有企業(yè)所有收入貨幣將全部作廢，社會不再依靠貨幣利潤維持，那么中國經(jīng)濟就無須依賴出口競爭外匯利潤來維持對外企業(yè)的生存。如此一來，隨著社會各行業(yè)對利潤需求的不斷減少，國家通過提供財政經(jīng)費就能解決問題，從而降低對國際市場的依賴性。此時盡管中國經(jīng)濟與國際市場的互補依然存在，但不是以非競爭利潤的形式，而是以進出口貿(mào)易平衡為準(zhǔn)則，達(dá)到科技產(chǎn)品互換、科學(xué)技術(shù)分享、跨國行業(yè)交流、國際旅游通達(dá)、世界文化交流的目的，全方位塑造新時代中國的對外經(jīng)濟關(guān)系格局。

四、新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的智能化創(chuàng)新路徑

人工智能技術(shù)突破對各行業(yè)的深度影響和廣泛應(yīng)用，開始在國家戰(zhàn)略層面以及政治經(jīng)濟建設(shè)方面產(chǎn)生重要作用，導(dǎo)致全球各國爭先對人工智能進行戰(zhàn)略部署。對此，要充分利用人工智能技術(shù)賦能的強大生產(chǎn)力功效與推動理論發(fā)展的與時俱進特征，努力對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)各研究內(nèi)容加以智能化創(chuàng)新，確保經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展。通過分析人工智能對新時代收入分配結(jié)構(gòu)、勞動者就業(yè)、市場經(jīng)濟運行、社會主要矛盾、對外經(jīng)濟關(guān)系的現(xiàn)實影響，利用人工智能在社會主義分配方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會主要矛盾和對外經(jīng)濟關(guān)系上進行智能化創(chuàng)新。

（一）新時代分配方式的智能化改良

按勞分配盡管還是我國主要分配原則，但如何升級與變革按要素分配體制機制已成為智能時代創(chuàng)新社會主義分配方式的關(guān)鍵問題。所謂按要素分配，主要指的是對資本、勞動、技術(shù)和政策管理諸要素的合理分配。這種分配方式盡管適應(yīng)于新時代中國發(fā)展實際需求，但依然會存在由人工智能廣泛應(yīng)用所帶來的收入兩極分化和失業(yè)率增高現(xiàn)象，這源自人工智能高投入高回報特征對普通勞動者在國民收入中所占比重的壓縮，無形之中提高了技術(shù)研發(fā)人員和資本管理人員的收入比重。因此，需利用人工智能對社會分配制度進一步創(chuàng)新，從初次分配和再次分配領(lǐng)域?qū)?jīng)濟治理政策加以智能化改良。

首先，從初次分配結(jié)果來看，企業(yè)資本、新型技術(shù)、高級勞動力、海量數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素在智能時代中的邊際貢獻決定了其高額回報率，這是其他生產(chǎn)要素所難以企及的。在具體分配中，得益于對人工智能的技術(shù)掌握和專利控制，人工智能的技術(shù)人員、投資人員和管理人員成為最大受益群體，反之一般勞動者，尤其是從事相關(guān)服務(wù)、組裝等重復(fù)性低技能勞動者在初次分配中將會利益受損。基于初級分配保障效率優(yōu)先并兼顧公平原則，需要對數(shù)據(jù)所有權(quán)、資本所有權(quán)和勞動技能培育等方面作出相關(guān)改良。第一，數(shù)據(jù)所有權(quán)智能化歸屬。技術(shù)掌控者和資本持有者占有絕大多數(shù)利益，作為數(shù)據(jù)提供者的消費者只能在利益分配中占極小比重。對此，在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)范疇下，應(yīng)將數(shù)據(jù)也視為勞動轉(zhuǎn)換的一部分，重新劃分?jǐn)?shù)據(jù)所有權(quán)問題。基于法律框架智能化分配數(shù)據(jù)，明確數(shù)據(jù)所有權(quán)和開發(fā)權(quán)，促進社會主義經(jīng)濟制度下企業(yè)與消費者之間公平競爭。第二，資本所有權(quán)智能化共享。通過人工智能對資本進行智能共享與智能分配，將資本所有權(quán)去中心化式分配給企業(yè)和工人，讓工人收入不再來自勞動，而來自資本所有權(quán)。在中國特色社會主義制度內(nèi)，只要社會主義建設(shè)者擁有對機器的所有權(quán)，未來不管人工智能發(fā)展到什么階段，都可以享受技術(shù)帶來的資本收益，將資本和勞動的收入再分配問題調(diào)整至初次分配范疇。第三，勞動者技術(shù)智能化培訓(xùn)。收入分配必然包含勞動這一基本要素，縮小收入差距的重要方式就是通過技能培訓(xùn)提高勞動者初次分配報酬。新時代中國人工智能發(fā)展不僅包括技術(shù)的研發(fā)更新，還包含思考性、創(chuàng)造性思維以及情緒管理和人際溝通等技能研發(fā)。對此，政府應(yīng)改變原先模式化教育，大力發(fā)展“個性化教育”，培育新時代公民新技能。在這之中需要政府運用人工智能在教育體系、技能升級和人才培養(yǎng)上采取智能化改進。

其次，針對人工智能可能加劇的要素間和勞動者間收入分配差距，需要對初次分配加以智能化調(diào)節(jié)以完善再次分配結(jié)果。第一，征收數(shù)字化資本稅。智能時代數(shù)據(jù)具有更加寬泛的意義，已經(jīng)成為資本的一種表現(xiàn)形式。消費者通過提供個人數(shù)據(jù)并與企業(yè)以及他人進行數(shù)據(jù)交換享受數(shù)字技術(shù)的功能與服務(wù)，從經(jīng)濟學(xué)范疇來看這已構(gòu)成貨幣的報酬機制，只不過以數(shù)據(jù)的方式提供報酬。數(shù)據(jù)在企業(yè)中已成為技術(shù)創(chuàng)新的核心資產(chǎn)，因此不管對個人還是企業(yè)而言，都需要對數(shù)字進行征稅。第二，推行全民基本收入政策。全民基本收入政策（UBI）作為有效應(yīng)對技術(shù)性失業(yè)的福利分配方案，由公共部門和政府為全民提供無差額、無條件的持續(xù)性現(xiàn)金收入。社會主義制度內(nèi)全面基本收入政策可以充分保證每一位公民享有最低限度收入，并且不添加任何附加條件。這一分配方案拋棄了以往福利方案潛在“陷阱”，緩解了現(xiàn)行福利方案對市場經(jīng)濟的限制和對勞動力市場的禁錮，具有低行政成本、高效率的特點。Reed 等認(rèn)為全面基本收入政策在為全社會解決收入不公問題的同時，也潛在為構(gòu)建更加自由平等的社會貢獻力量，在全面基本收入政策影響下的人們將更有尊嚴(yán)地選擇自身生活方式，防止了由人工智能技術(shù)應(yīng)用造成的福利不均現(xiàn)象[5]。面對人工智能造成的收入差距日益擴大的問題，國家必須調(diào)整自身稅收與福利保障制度，形成普惠性稅收制度與福利保障制度。

（二）新時代生產(chǎn)力的智能化提升

在唯物史觀視域中，生產(chǎn)關(guān)系的基本性質(zhì)和發(fā)展演變由生產(chǎn)力所決定，生產(chǎn)力代表著社會進步和歷史發(fā)展的全部力量。基于生產(chǎn)力在生產(chǎn)方式中的重要地位，具體深入揭示人工智能興起后新時代生產(chǎn)力新變化，對于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容的智能化創(chuàng)新具有重要意義。

首先，社會主義生產(chǎn)力要素的智能化增強。對于生產(chǎn)力要素馬克思在《資本論》中寫道：“勞動過程的簡單要素，是：有目的的活動或勞動本身，勞動對象和勞動資料。”[1]208概括來說就是勞動者、勞動對象和勞動資料三要素。科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的重要形式，一般將其看作輻射到具體生產(chǎn)過程并與生產(chǎn)力基本要素相結(jié)合而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的滲透性要素。人工智能在生產(chǎn)關(guān)系中所展現(xiàn)的生產(chǎn)力特征，可以通過滲透生產(chǎn)力三要素對生產(chǎn)力各要素實現(xiàn)智能化增強。就生產(chǎn)力中最活躍要素勞動者而言，依靠人類長期所形成的人類智能，借助人工智能客體主體化特征可以有效提升勞動者的智能技能和智能思維；就生產(chǎn)力原材料勞動對象而言，由人工智能在具體勞動過程中所改造和加工的勞動原材料（勞動對象）在功效和品質(zhì)方面均取得智能化增強；就生產(chǎn)力的勞動資料生產(chǎn)工具而言，人工智能賦能下的生產(chǎn)工具不管是軟件設(shè)施還是硬件設(shè)施都會獲得智能化增強。人工智能對生產(chǎn)力要素的智能化增強適應(yīng)于我國經(jīng)濟新常態(tài)的大環(huán)境與發(fā)展條件，當(dāng)前已煥發(fā)出催動社會生產(chǎn)力前進的強大動力。如同19 世紀(jì)資本主義大工業(yè)必須掌握機器本身這一生產(chǎn)資料一樣，21世紀(jì)中國特色社會主義經(jīng)濟則必須掌握以人工智能為核心的智能化生產(chǎn)資料，這是人工智能崛起的情況下創(chuàng)新社會主義生產(chǎn)力不可忽視的環(huán)節(jié)。

其次，社會主義生產(chǎn)力內(nèi)容的智能化形塑。人工智能應(yīng)用在深刻影響生產(chǎn)力要素，促成社會主義生產(chǎn)力要素智能化增強的同時，也對社會主義生產(chǎn)力內(nèi)容的智能化形塑具有重要意義。由智能生產(chǎn)力嵌入的中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力領(lǐng)域逐漸由“科學(xué)農(nóng)業(yè)”向“智慧農(nóng)業(yè)”過渡，標(biāo)志著社會主義農(nóng)業(yè)模式向智能化進階；由智能生產(chǎn)力嵌入的中國工業(yè)生產(chǎn)力領(lǐng)域開始將自動化、無人化、區(qū)塊鏈化布局為社會主義工業(yè)發(fā)展新藍(lán)圖，并誕生出一大批初創(chuàng)型企業(yè)；由智能生產(chǎn)力嵌入的中國數(shù)字經(jīng)濟生產(chǎn)力領(lǐng)域其數(shù)字化、智能化趨勢進一步增強，數(shù)字經(jīng)濟的社會主義屬性不斷擴大，已成為全球數(shù)字經(jīng)濟的重要增長點；由智能生產(chǎn)力嵌入的中國文化生產(chǎn)力領(lǐng)域也面臨文化價值觀的智能化深刻形塑，迫切要求構(gòu)筑與智能時代的社會生產(chǎn)、生活及大眾思想價值相適應(yīng)的核心價值觀。隨著智能化應(yīng)用在社會生產(chǎn)內(nèi)容全方面展開，新時代中國特色社會主義經(jīng)濟將出現(xiàn)前所未有的智能化新態(tài)勢，這是人工智能應(yīng)用下社會主義生產(chǎn)力變化的突出表現(xiàn)。

再次，社會主義生產(chǎn)發(fā)展階段的智能化進階。社會主義生產(chǎn)力要素的智能化增強和生產(chǎn)內(nèi)容的智能化形塑預(yù)示著智能時代社會主義生產(chǎn)力已經(jīng)邁入新階段。馬克思認(rèn)為：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)。”[1]210“怎樣生產(chǎn)”講的就是用什么樣的生產(chǎn)資料的問題，這是衡量某一社會生產(chǎn)力水平和區(qū)分不同經(jīng)濟時代的客觀尺度。以此推斷智能時代產(chǎn)生的生產(chǎn)資料應(yīng)該是具有智能化特征的高級勞動資料，也應(yīng)該是繼“手推磨”“蒸汽機”“電氣化”“信息化”之后最新形態(tài)的勞動資料。這標(biāo)志著由資本邏輯主導(dǎo)的生產(chǎn)信息化向生產(chǎn)智能化的規(guī)模化布局已拉開帷幕，原本致力于傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)逐漸開始向智能芯片研發(fā)轉(zhuǎn)型，以數(shù)據(jù)分析和智能學(xué)習(xí)為核心競爭力的人工智能企業(yè)正在成為新時代中國特色社會主義經(jīng)濟體系中的核心力量，中國特色社會主義生產(chǎn)力發(fā)展階段正經(jīng)歷著一次偉大而深刻的變革。

（三）新時代生產(chǎn)關(guān)系的智能化變革

為實現(xiàn)人工智能技術(shù)基礎(chǔ)上經(jīng)濟社會有序、健康發(fā)展，需要超越資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系，以資本積累邏輯轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展邏輯，將人工智能全方位應(yīng)用于社會主義生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系之中。近年，中國提出的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略與建設(shè)創(chuàng)新型國家，就是一項對資本主義社會發(fā)展經(jīng)驗借鑒與超越的重要嘗試。需要指出的是，社會主義初級階段市場機制依然會在社會發(fā)展中長期占據(jù)主導(dǎo)地位，這意味著在構(gòu)建中國特色社會主義智能經(jīng)濟過程中，需要始終把握好市場機制占主導(dǎo)作用與以人民為中心發(fā)展旨?xì)w之間的辯證關(guān)系。

首先，在公有制基礎(chǔ)上保證人工智能技術(shù)取之于民用之于民。構(gòu)建中國特色社會主義智能化經(jīng)濟，要做到全體人民共同享用智能技術(shù)，在人工智能賦能經(jīng)濟社會過程中防止資本邏輯沖擊，避免只關(guān)注發(fā)展空間大、利潤充足的經(jīng)濟領(lǐng)域，要與人民基本生活緊密融合，兼顧偏遠(yuǎn)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)，消除由智能生產(chǎn)的資本應(yīng)用所引發(fā)的智能鴻溝和財富分配不均。同時需要毫不動搖支持非公有制經(jīng)濟在智能經(jīng)濟社會中的地位，充分調(diào)動人工智能在經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極性并利用資本力量服務(wù)于社會。其次，在推動智能經(jīng)濟社會運行過程中注重市場經(jīng)濟和計劃手段的雙管齊下。市場供求關(guān)系在智能互聯(lián)網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施支持下呈現(xiàn)透明化趨勢，企業(yè)供求關(guān)系利用網(wǎng)絡(luò)交易數(shù)據(jù)與智能交易平臺可以進行更加精準(zhǔn)的智能化生產(chǎn)與點對點銷售。中國特色社會主義智能化經(jīng)濟既要保存市場經(jīng)濟對生產(chǎn)力的推動作用和對市場資源的高效配置，又要通過計劃手段對人工智能應(yīng)用加以計劃統(tǒng)籌，以尋求最適應(yīng)于中國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀的智能化經(jīng)濟模式。再次，注重培養(yǎng)符合社會主義智能化生產(chǎn)需求的多層次人才。在智能時代，一個普通人如果不擁有資本或沒有額外投入資金參加職業(yè)培訓(xùn)或接受智能教育，將難以掌握智能時代的生產(chǎn)資料。具有高智力的人群如同資本掌握者一樣，始終將在生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)中占據(jù)主導(dǎo)地位。但同持有資本人群不同，持有“智力”人群將作為活勞動創(chuàng)造更多價值，并且因人工智能帶來的勞動效率提高，其所創(chuàng)造的總價值將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人群。因此，在社會主義生產(chǎn)方式向智能化轉(zhuǎn)變過程中，國家通過培訓(xùn)滿足普通工人的智能化生產(chǎn)需求必不可少。

（四）新時代社會主要矛盾的智能化調(diào)和

智能時代中國特色社會主義建設(shè)是一場文明結(jié)構(gòu)（包括經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)）的智能化場景轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展。通過對“五位一體”總體布局的智能化建設(shè)能夠為調(diào)和我國社會主要矛盾提供路徑選擇。

1.以人工智能驅(qū)動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展

新時代需充分利用人工智能技術(shù)效應(yīng)推動經(jīng)濟社會深度轉(zhuǎn)型，加快經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，形成國內(nèi)國際雙循環(huán)發(fā)展新格局。在生產(chǎn)系統(tǒng)方面，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革融入智能產(chǎn)業(yè)，通過智能產(chǎn)業(yè)與實體經(jīng)濟深度融合催動新產(chǎn)業(yè)升級，持續(xù)推動“人工智能＋”產(chǎn)業(yè)的新舊動能轉(zhuǎn)換，全面推廣大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上智能化、個性化、柔性化定制與生產(chǎn)，拉近企業(yè)同客戶之間的距離，實現(xiàn)資源智能優(yōu)化配置、動態(tài)調(diào)控，全面實現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“三去一降一補”；在流通系統(tǒng)方面，搭建智能化流通方式和流通途徑，全方位延展物流、機器、通信等方面流通路徑與方法，實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)聯(lián)萬物，對貨物流通、資金流通、信息流通、人員流通進行自動化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化、云端化處理，全面提升流通精度和廣度；在消費系統(tǒng)方面，不斷滿足人民對智慧生活、智能生活的需求，大力發(fā)展技術(shù)交互和互聯(lián)互通基礎(chǔ)上的智能家居，讓人民更深層次感知智能信息，確保人工智能充分融入大眾生活。

2.以人工智能推動治國理政精準(zhǔn)高效

首先，通過智能技術(shù)精準(zhǔn)分析提升國家治理能力和現(xiàn)代化治理水平。借助人工智能精準(zhǔn)發(fā)掘國家治理各環(huán)節(jié)的資源配置情況并作出智能優(yōu)化處理。對于治國理政中各事務(wù)關(guān)聯(lián)性，可以采取智能化捕捉方式對發(fā)展態(tài)勢作出預(yù)判和精準(zhǔn)把握。同時人工智能可以有效預(yù)測和調(diào)控國家宏觀貨幣供給和保持貨幣流通平衡，全面提升治國理政的數(shù)據(jù)質(zhì)量和政府預(yù)測能力，推動政府精準(zhǔn)施策。其次，利用智能化工具推進政治民主化發(fā)展。人工智能創(chuàng)建開放參與平臺促進協(xié)商民主，拉近黨同人民群眾之間的距離，縮減政治成本。智能化保障人民民主權(quán)利，為政治民主化提供更多可改變的智能化服務(wù)。再次，通過人工智能轉(zhuǎn)變政府執(zhí)政理念和治理機制。“在地區(qū)管理、安防監(jiān)控、政務(wù)治理、司法審判等領(lǐng)域，可通過數(shù)據(jù)分析、處理、挖掘和模型建構(gòu)等智能化技術(shù)，使政府決策更加精準(zhǔn)高效，推動政府治理從碎片化、靜止化、粗放化向智能化、動態(tài)化、精準(zhǔn)化轉(zhuǎn)變。”[6]

3.以人工智能滿足美好生活需求

首先，智能化改造使文化業(yè)態(tài)煥發(fā)新氣象。人工智能應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域，增強藝術(shù)創(chuàng)作豐富性與多樣性，增強觀眾的藝術(shù)體驗感和幸福感。加強文化產(chǎn)業(yè)智能化建設(shè)，提升消費體驗，吸引更多消費者參與其中，充分刺激消費者對于智能文化產(chǎn)業(yè)的消費需求。其次，利用智能技術(shù)優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)管理模式。例如，由智能機器人服務(wù)的美術(shù)館、博物館等文化場所將大幅降低人工費用，同時又可以精準(zhǔn)、規(guī)范地為人們提供講解與服務(wù)流程。以人工智能賦能的文藝創(chuàng)作和文化管理，對于解決文化發(fā)展的不平衡不充分問題意義重大，將有利于人民美好幸福生活的全面實現(xiàn)。

4.以人工智能提高社會公共服務(wù)水準(zhǔn)

人工智能深入輻射公共服務(wù)、社區(qū)管理、政務(wù)信息、疫情防控等民生領(lǐng)域，構(gòu)建智能服務(wù)平臺，創(chuàng)新智能服務(wù)體系，升級智能服務(wù)理念，整體性提升公共服務(wù)水準(zhǔn)。通過搭建智慧交通、智能醫(yī)療、智能教育、智能保健等智能化渠道，全方位解決各類社會難題，在改善與保障民生基礎(chǔ)之上不斷提高公共服務(wù)水準(zhǔn)，滿足人民對美好生活的向往，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用上的資本共享，倡導(dǎo)人民主體的財富共享理念、數(shù)據(jù)共享方式和資源共享格局，使全民共享智能成果，強化社會公平。

5.以人工智能構(gòu)建美麗中國

人工智能以改造和信息收集取代傳統(tǒng)的環(huán)境索取，呈現(xiàn)出智能社會綠色、創(chuàng)新、包容、可持續(xù)新景象，成為建設(shè)美麗中國的重要選擇。首先，利用人工智能解決資源過度消耗與浪費問題。強化人工智能對資源的智能化配置和精準(zhǔn)化開采，對資源從源頭加以控制與規(guī)劃，化解人與自然的矛盾。其次，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)道路。擺脫以往高污染、高能耗產(chǎn)業(yè)模式，以智能低碳化、自動過濾化、數(shù)字節(jié)能化為技術(shù)手段營造良好產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。再次，對生態(tài)環(huán)境進行智能技術(shù)監(jiān)控。利用人工智能實現(xiàn)生態(tài)動態(tài)規(guī)劃、智能決策謀劃、環(huán)境智能籌劃，提高環(huán)境節(jié)能減排能力和污染治理能力，構(gòu)建生態(tài)環(huán)境保護、治理與監(jiān)督三位一體的智能化生態(tài)建設(shè)機制。

（五）新時代對外經(jīng)濟關(guān)系的智能化升級

智能時代經(jīng)濟關(guān)系的變革不僅會影響新時代中國經(jīng)濟發(fā)展，同樣會在世界經(jīng)濟范圍內(nèi)產(chǎn)生重要波動，因此進一步關(guān)注智能時代中國對外經(jīng)濟關(guān)系顯得尤為關(guān)鍵。不同自然稟賦和社會制度國家對人工智能的使用會呈現(xiàn)較大回報差異，造成各國智能化建構(gòu)下貿(mào)易策略、方法和戰(zhàn)略的不同，這源自人工智能對不同要素的適配性。尤其是人工智能本身極高的勞動回報率，會形成世界各國企業(yè)決策及貿(mào)易格局因人工智能資源掌握量多少而出現(xiàn)重大分化。為鞏固我國對外開放重要成果，新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)及時厘清由人工智能造成的貿(mào)易困境并出臺一系列對外關(guān)系政策加以應(yīng)對。

首先，將東南沿海地區(qū)作為示范區(qū)率先與全球人工智能價值鏈融合，進一步彰顯人工智能在提高生產(chǎn)組織能力和人力資本培育等方面的優(yōu)勢。升級企業(yè)在全球人工智能價值鏈中的地位，推動企業(yè)從低附加資本加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)向高附加資本研發(fā)售后環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)變，將中國智能加工制造業(yè)逐步細(xì)分為“研—產(chǎn)—售”體系，在延伸產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ)上布局新型人工智能產(chǎn)業(yè)價值鏈。其次，對于中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，一方面要全面深化對外開放使中西部地區(qū)積極融入全球人工智能價值鏈，使開放程度有限地區(qū)充分參與對外經(jīng)濟關(guān)系；另一方面要承接?xùn)|部沿海地區(qū)對中西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，以發(fā)達(dá)地區(qū)帶動欠發(fā)達(dá)地區(qū)融入全球人工智能價值鏈，使欠發(fā)達(dá)地區(qū)利用人工智能深度學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈去中心化等新型生產(chǎn)要素，提升中西部地區(qū)智能產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換效率，以內(nèi)外聯(lián)動、東西互動方式促進我國對外經(jīng)濟平衡發(fā)展。再次，將全面深化對外開放長期置于發(fā)展對外經(jīng)濟重要位置，以應(yīng)對智能時代人們消費行為改變帶來的全球物流效率顯著提升。一方面，增加人工智能技術(shù)與產(chǎn)品進出口數(shù)量來擴大智能化消費市場整體規(guī)模，既滿足人們智能化消費需求，還能吸引人工智能企業(yè)對華投資，提升資本供給能力，同時激發(fā)國內(nèi)市場對于人工智能技術(shù)與產(chǎn)品的需求，倒逼國內(nèi)人工智能企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，提高智能產(chǎn)品質(zhì)量。另一方面，全面優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)，逐步提高人工智能價值創(chuàng)造能力，發(fā)揮“一帶一路”引領(lǐng)下與發(fā)展中國家的人工智能產(chǎn)業(yè)合作，促進同發(fā)達(dá)國家和經(jīng)濟體的智能產(chǎn)業(yè)分工，構(gòu)建一套資本附加值較高的智能中間產(chǎn)品與最終產(chǎn)品為主的出口結(jié)構(gòu)。