從建筑宮苑到山水宮苑：唐華清宮總體布局復原考證

張 蕊

研究唐華清宮的總體布局及營建意匠對理解中國古代宮苑從建筑宮苑到山水宮苑的轉型具有重要價值。縱觀我國古代宮苑發展歷程，秦漢時期建筑宮苑以闕庭宮室建筑群為主體；隋唐時期受南北朝自然(主義)山水園的影響，是我國宮苑演變到純以山水為主題的北宋山水宮苑的一個轉折點，我們特稱之為隋山水建筑宮苑[1]1022。隋奠定的山水宮苑的美學風貌，到盛唐得以全面發展，以天地山川為美、自然中見人工[2]。盛唐時期長安城外建有眾多據天然勝地規筑的離宮別苑，如九成宮、華清宮、翠微宮、玉華宮等。其中，位于西安市臨潼區(唐京兆府昭應縣)驪山北麓的華清宮以其形勝著稱，如(唐)李隆基《禁驪山樵采敕》載：驪山上分艮位，下出蒙泉，乃靈仙之攸宅[3]，(元)商挺《增修華清宮記》載“余謂秦中名山水多矣，可取者唯華清為最”[4]卷八上34。不少專家學者對于唐華清宮也給予了高度評價，汪菊淵《中國古代園林史》提到“由于驪山景色秀美，華清池盛名久著”[1]137。岡大路《中國宮苑園林史考》提到“談唐代的離宮，首先必須舉出華清宮”，唐代其他離宮的規模遠遠趕不上華清宮[5]。傅熹年認為，華清宮是唐代最著名的奢華離宮[6]426。曹林娣認為，唐代離宮別苑體現了早期山水園林自然體現人工的營構思想，華清宮堪為典型[2]38。

唐華清宮同中國大多數早期園林一樣，沒能完整存世。僅憑出土的幾處唐代湯池遺址，無法領略唐華清宮的盛景。所幸其賴以存在的地宜條件(驪山、溫泉)至今仍存，此外關于華清宮的考古資料、典籍史料、詩文碑刻、圖像資料①為唐華清宮的研究提供了充分的基礎。目前對華清宮的復原研究主要集中在宮殿區，如周維權《中國古典園林史》[7]、傅熹年《中國古代建筑史(第2卷)》[4]401、楊鴻勛《宮殿考古通論》[8]482中基于《唐驪山宮圖·中》繪制的平面示意圖，體現了宮殿區建筑的位置關系；張錦秋[9]、張鐵寧[10]設計、復原了考古出圖的湯池建筑；也有華清宮歷史[11]、宮殿[12-13]、湯池[14]、植物[15]等方面的專項研究。此外，國內外學者就唐代宮苑的研究在園林復原方法[16-21]及造園特點分析[22-25]方面都對本文有所助益。

本文嘗試從研究主體和研究視角兩方面做進一步的討論：就研究主體而言，既有研究主要側重宮殿區湯池遺址，缺少對華清宮宮、苑整體的復原討論。就研究視角而言，唐華清宮作為古代宮苑，屬園林范疇，然而大多研究集中在文史方面，缺乏對造園意匠的探討。下文將從史籍和考古資料入手展開唐華清宮宮、苑的總體布局復原，嘗試分析唐華清宮的設計意匠，探討我國古代建筑宮苑過渡到山水宮苑這一轉型期的營建意匠與時代特色。

圖1 唐華清宮范圍及分區圖(作者以1988年測繪圖為底圖繪制，等高距為5m)

1 唐華清宮營建沿革

驪山、溫泉之山水形勝造就了它長達2 000年的皇家園林史。自西周起修建驪山宮，于驪山第一峰筑烽火臺[26]。秦漢時期修驪山湯，“初始皇砌石起宇，至漢武又加修飾焉”[27]。北周造堂皇石井，到隋修屋建宇，種植松柏千株[28]83。驪山溫泉的早期開發利用為唐代華清宮的繁盛奠定了基礎。

唐貞觀十八年(644年)唐太宗“面山開宇，從舊裁基”在前朝的基礎上營建宮殿、御湯[29]，名“湯泉宮”[28]82。至唐玄宗時又加拓建，開元十一年(723年)置“溫泉宮”②[30]，天寶六載(747年)又改稱“華清宮”[31]，于宮外筑會昌羅城，于宮所立百司廨舍[32]和公卿邸第[33]。

華清宮的營建雖在唐初,但它的鼎盛時期卻在玄宗執政以后[11]。“于驪山上益治湯井為池，臺殿環列山谷。開元間明皇每歲十月幸，歲盡乃歸”[28]82。不同于歷代帝王洗沐溫湯僅停留十余日即返的傳統，玄宗每年十月至次年春都留在華清宮，使華清宮除沐浴外還承擔著祭祀朝賀、講武狩獵、農墾耕種等功能和活動。白居易詩《長恨歌》“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”“驪宮高處人青云，仙樂風飄處處聞”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”描寫著唐華清宮所承載的園居生活及其繁盛景象。好景不長，“漁陽顰鼓動起來，驚破霓裳羽衣曲”天寶十四載(755年)安史之亂爆發[34]864。

安史之亂后，帝王對華清宮的游幸日稀。加之百年風雨侵蝕和人為破壞，宮垣頹廢，湯池淤塞，一時輝煌的華清宮變得衰落。唐以后，隨著中國政治中心的東移南遷，再無帝王在此修建離宮別苑，其皇家園林的性質也由此終結。

后晉天福年間(936—944年)，將華清宮賜給道士，改曰靈泉觀[4]卷八上30。宋真宗朝末(1021年)錢易作《南部新書》“驪山華清宮會廢已久，今所存繚垣耳……故基猶存繚垣之內”[35]89，宋元祐三年(1088年)游師雄《驪山圖記》“注刊故宮圖于石”[4]卷八上30。元中統二年(1261年)商挺《增修華清宮記》載有三清等8座大殿，朝元、沖明二閣和九龍、芙蓉二湯池等[4]卷八上33-35。明孝宗弘治末年(1505年)，都穆《驪山記》言及供貴人、百姓洗浴的“官池”“混池”和在華清宮故基上修建的道觀殿宇，及驪山“朝元閣”“老君殿”“飲鹿槽”“老母殿”“烽火樓”等遺址[4]卷八上51。清代初年重修，康熙西巡時“駐蹕”于此[4]卷二。光緒二十六年(1900年)，八國聯軍進京，慈禧、光緒西逃至此。1927—1946年間重修湯池，“西安事變”后于驪山建“正氣亭”(今名兵諫亭)。1958年重新設計并擴建華清池，宮池因襲舊名[36]。

2 唐華清宮范圍考證

唐華清宮范圍的確定依據1982—1995年唐華清宮考古資料(駱希哲《唐華清宮》[37]中考古數據及遺跡分布圖，趙康民《驪山勝跡》[38]《驪山華清宮文史寶典》[39]中墻基的考古信息)整理。宮城內部的墻體位置判定結合2001—2003年華清池芙蓉園工程文物勘探報告及考古遺址③進行判定，相比20世紀90年代駱希哲所繪的遺址分布圖有所更新。

通過對唐華清宮2 個階段考古(1 9 8 2—1995和2001—2003年)的墻基夯土殘骸的梳理，繪制出唐代華清宮宮墻、繚墻的位置，從而圈定唐華清宮的大致范圍(圖1)如下：華清宮的范圍南至驪山西繡嶺第一峰，北至今臨潼區秦唐大道北側，東抵石甕谷，西達牡丹溝并且西繚墻向西延長與通往長安的鑾輿復道相連④。華清宮總面積約131hm2(不包含古圖及文獻中宮城區東、西宮門外各附屬區域面積)，其中宮城區面積約31hm2，驪山苑囿區面積約100hm2(占總面積的77%)，苑囿區主峰高出地面約450m⑤。華清宮的面積為同時期太極宮(192hm2)的3/5；與興慶宮(134.4hm2)面積相當。

3 唐華清宮布局考證

圖2 唐驪山宮圖(作者改繪自元·李好文《長安志圖<唐驪山宮圖>》)

對于唐華清宮的復原主要通過當代考古發掘并結合歷史圖文來考證。園林圖像為早期園林的復原提供了豐富的證據[40]，在古代描繪唐華清宮的圖像資料中《唐驪山宮圖》(圖2)所繪最為詳細⑥。據(宋)游師雄題《驪山圖記》⑦中“本朝因之，蓋百有余年矣，府從事李彥博始諭邑宰王，注刊故宮圖于石，蓋欲后人知昔之全盛焉”[4]卷八上30，可以看出：刊圖于石屬于本地官府行為，距離故宮改為道觀僅有100余年；為讓后人知悉，比較注重體現華清宮故宮原貌；經考證宮圖、圖記所記內容也與唐代文獻所記載的殿宇名稱一致。出于以上證據，筆者認為此圖較真實地反映了唐華清宮樣貌。除宋圖之外，歷史上對唐華清宮圖的描繪也見于清代《關中勝跡圖志》[41]的《華清宮圖》和清乾隆本《臨潼縣志》[4]的《華清宮圖》，清代2幅圖內容基本一致。

從《唐驪山宮圖》結合歷史文獻可知，華清宮由宮城區及驪山苑囿區構成。南倚驪山，宮內有溫湯總源，山上有石甕飛瀑，東西兩山谷流水環抱宮城左右。宮城區沿南北軸線對稱布置，苑囿區結合驪山地貌布置各具特色的建筑和風景點。宮城由宮墻包圍，外有繚墻繚繞至驪山。宮城開四門，津陽門向北，昭陽門向南，東為開陽門，西為望京門。

由于華清宮近山一側有溫泉水源，按不同功能，宮城可以看作南北兩部分：南部溫湯區，體現華清宮溫湯沐浴的功能，自東向西，東路為考古已確定的溫泉水源及唐太宗御湯(星辰湯)、唐玄宗蓮花湯(御湯九龍殿)和楊貴妃海棠湯位置，中路為太子湯、少陽湯、尚食湯、宜春湯，西路為長湯十六所。北部宮殿區，滿足皇家離宮的基本功能，分中、東、西三路循南北軸線布置：中路為朝政區，有前、后殿(據古圖，因“面山開宇”，前殿在南，后殿在北)，四面廊廡隔墻，東廊開日華門，西廊開月華門；東路為寢宮區，靠近溫湯區的是寢殿飛霜殿，其北側梨園是唐玄宗教習梨園弟子法曲之所，最北為瑤光樓即寢宮區的北門⑧；西路為祠廟區，集道觀家廟于一體，北端獨立院落供奉果老藥堂，中部七圣殿為紀念先祖而設的祭祀殿，南為功德院當是道觀，內有瑤壇和羽帳。

表1 按準確等級分類的唐華清宮山地景象定位

宮城之外，津陽門北設宏文館，左右朝堂、集賢院等[31，33]；宮城東西外側有大量附屬用地和建筑：西側牡丹溝種植牡丹，形成芙蓉園、西瓜園、粉梅壇等觀景和耕種區域；東側靠南高地設觀風樓、重明閣等觀景建筑，稍北的寬闊地帶設馬球場、舞馬臺等娛樂場地。出宮城昭陽門即驪山西繡嶺北麓，有御輦道[33]登驪山苑囿區，“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重”(唐白居易詩)，有朝元閣、長生殿、降圣觀、羯鼓樓等樓觀殿閣不可勝數。

由于華清宮遺址未經全面發掘，本文嘗試通過史籍文獻及考古資料，對唐華清宮宮城和苑囿進行推測復原，借以管窺其時之盛。

3.1 唐華清宮宮城區復原考證

對華清宮宮城景象及布局關系的考證，出于以下四方面證據：1)對華清宮宮城建筑或湯池遺址的考古挖掘；2)《唐驪山宮圖》對華清宮建筑及位置關系的描繪；3)自唐以來歷代史料對華清宮宮城建筑的文字記載；4)傅熹年指出的古代宮城院落布局利用一定尺度的方格網作為基準線以及主體建筑“擇中”的方法[42]。

通過以下2個步驟對華清宮宮城區平面進行復原。1)確定院落空間及尺度：首先在標有宮墻位置的華清宮宮城區測繪圖上，按1唐尺為29.4cm算，可以看出華清宮宮城按照方5丈的網格模數為基準布局。其次以考古挖掘的墻基、溫泉總源、星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯的位置為基點按照5丈的網格模數逐一推斷內部宮墻位置，從而劃分院落空間。2)確定各要素之間的拓撲關系：對于有考古遺址的湯池建筑，復原其平面尺寸；對于其他無法確定建筑形制及規模的，按照文獻記載的各建筑的拓撲關系進行示意性平面的表達(圖3)。

圖3 唐華清宮宮城區分析圖——用方5丈網格為布局基準

圖4 唐華清宮山地景象位置空間示意圖

本研究的華清宮宮城復原示意圖不同于僅體現位置關系而無尺度信息的示意性平面，而是通過建筑拓撲關系結合考古遺跡及地理信息，具有空間模數尺度關系的院落布局。充分地發揮考古價值，加強對于消失的歷史園林其院落尺度及空間關系的認知，推進歷史名園復原研究工作。

3.2 唐華清宮苑囿區復原考證

在驪山苑囿區復原中運用“分類法”按照景象位置考證的準確等級進行分類，繪制復原示意圖：將原址未變且有考古遺跡的列為I級，僅有考古遺址的列為II級，III～V級皆由史料文獻推斷而確定，以其準確性由高至低類推。按照準確等級分類的考證復原方法運用在歷史園林復原中，有助于隨著未來新的考古研究進展而更新結論，更加靈活準確。

對驪山苑囿區的布局考證分為2個步驟：1)結合考古遺址，通過古籍圖文的梳理，逐一考證各景象的名稱及位置；2)根據考證結果，采用“分類法”將山地景象按照定位的準確等級進行分類(表1)，再基于不同等級用不同符號表示各景象位置(圖4)。

4 唐華清宮營建意匠

華清宮位居交通要沖，具有長安副都的地位。南屏驪山，北津渭水，東臨河、西潼河二水環抱。驪山屬秦嶺余脈，獨立關中、回望長安。

華清宮利用驪山山前的沖積平原建宮城，利用溫泉自南向北、自東向西的脈絡布置湯池，利用驪山西繡嶺三峰兩谷經營苑囿，形成“宮-池-苑”的規劃格局(圖5)。華清宮宮城坐北朝南、面山開宇，驪山苑囿西繡嶺高遠層分，下兩層廣而緩，最高層陡而小，以3個山峰為軸布置建筑。

華清宮宮城區因驪山山前東西長南北窄的特殊地形，不像太極宮、興慶宮等前朝后寢的傳統布局，從而因地制宜呈現中朝、東寢、右祠的布局。溫湯區在宮殿區和苑囿區之間，靠近溫泉水源，根據地勢南高北低，遵從尊老崇祖的思想，從上游至下游布置湯池殿宇[14]。

苑囿區規劃格局上反映分區成景的觀念。利用東奧西曠的山地特征，呈現出東幽西壯的建筑布局理法。西部取西繡嶺北坡舒朗曠達的地勢，建設以求仙問道為主的宮觀殿宇：依照驪山三層山頂而布置建筑，在正對溫泉水源的驪山第三峰上建“朝元閣”以形成宮城與苑囿的布局聯系且控制整個山區之局勢和風景；居于第二峰的“老母殿”起到點景和成景的作用；居于最高峰的“翠蔭亭”“羯鼓樓”占據高位，“高山安亭，在布局章法方面起到了‘結’的作用”[43]；其他風景建筑群集中在第三峰和第二峰的山腰部分，起到豐富山地景觀層次的作用，因境成景“隱”于山林之中，對比突出山頂建筑之“顯”。其西側牡丹溝平面呈丫字形，寬廣且坡度較緩，環境半陰且呈臺地，排水順暢，溝谷積肥，符合牡丹的生長習性，利用自然條件作人工修補，生息致遠，國色天成(圖6)。東部石甕谷幽靜深邃與西繡嶺景觀風貌全然不同，因環境蔭涼種植蘭蕙(又名芝蘭谷)，藉深邃奧曲的自然地貌，建筑以風景營造為主，石甕谷有峻而懸，石甕飛瀑兩側的紅樓、綠閣占據谷端形勝，意于天地外，氣在山水中(圖7)。

圖5 唐華清宮總平面復原示意圖

圖6 華清宮西——牡丹溝

圖7 華清宮東——石甕谷

5 結語：山水建筑宮苑——建筑宮苑到山水宮苑的轉型

華清宮憑借現存的山水地宜及豐富的考古和史料，可以作為探討隋唐山水建筑宮苑的經典案例。唐華清宮“益治湯井為池，臺殿環列山谷”，據驪山溫泉之形勝，隨形因勢以筑宮苑，典型體現了汪菊淵先生指出的隋唐山水建筑宮苑作為從秦漢建筑宮苑到北宋山水宮苑轉折點的特征。需要指出的是：華清宮其選址充分利用地望優勢，巧借山水結構經營布局，呈現宮苑布局分明的特點；宮殿建筑巧借地宜環境以滿足建筑的使用功能，山地建筑依三層山頂分布兼具得景成景的雙重優勢，建筑布置反映出因地制宜、顯隱對比的人工美與自然美相結合的特點；風景營造呈現分區成景的特點，闡明了具有明確性格傾向及詩畫意趣的園林藝術追求。

可以看出，受到唐代文化藝術思想、社會風尚和詩文繪畫的影響，這個時期的宮苑具有從建筑宮苑到山水宮苑轉型的特征：在園林形式上體現皇家苑囿的巨大豪華、自然與人工相結合的特點，也兼具注重裝飾性小庭園及尊老崇祖的人文觀念；在園林內涵上詩文繪畫的突出成就促進了造園藝術的發展，詩畫意境開始有意識地與自然景物融糅，形成具有詩情畫意的山水宮苑。

注：文中圖片除注明外，均由作者繪制或拍攝。

致謝：本課題的研究承孟兆禎院士的悉心指導，在該文撰寫過程中也得到了王欣、黃曉、劉珊珊、段建強、毛華松等老師的幫助，陜西華清宮文化旅游有限公司、臨潼建設局提供了相當寶貴的考古資料和測繪圖，謹致謝意！

注釋：

① 考古成果集中于20世紀80—90年代末考古調查報告、發掘報告等。華清宮湯池遺址發掘文獻：駱希哲，廖彩良.唐華清宮湯池遺址第一期發掘簡報[J].文物，1990(5)：10-20；駱希哲.唐華清宮湯池遺址第二期發掘簡報[J].文物，1991(9)：1-15；駱希哲.秦漢驪山湯遺址發掘簡報[J].文物，1996(11)：4-25；唐華清宮考古隊.唐華清宮梨園、小湯遺址發掘簡報[J].文物，1999(3)：26-43，等。華清宮驪山建筑遺址發掘文獻：趙康民.唐華清宮調查記[J].考古與文物，1983：38. 駱希哲.華清池春秋[M].西安：陜西人民出版社，1992：22.趙康民.驪山勝跡[M].西安：陜西人民出版社，1993：63.駱希哲.唐華清宮[M].北京：文物出版社，1998，等。直接相關的典籍史料：《津陽門詩并序》《明皇雜錄》《唐六典》《元和郡縣圖志》《舊唐書》《新唐書》《長安志》《長安志圖》《雍錄》等。間接相關的典籍史料：歷史著作、地志類、叢書類、歷代游記、筆記小說等。相關的詩文碑刻及圖像資料有：《全唐詩》《全唐文》、北魏《溫泉頌》碑、唐太宗《溫泉銘》碑、(宋)游師雄《唐驪山宮圖》及《驪山圖記》碑等；古代繪畫、石刻圖像、唐墓壁畫等。

② 唐《元和郡縣圖志》：“開元十一年初置溫泉宮，天寶六年改為華清宮”，宋《唐會要·卷三十》：“開元十一年置溫泉宮于驪山，至天寶六載十月三日改溫泉宮為華清宮”，記載溫泉宮初置時間為開元十一年；宋《新唐書·地理》“咸亨二年始名溫泉宮”和宋《雍錄》“咸亨三年，名溫泉宮”記載卻為咸亨年間。但是包括后晉《舊唐書》在內的其他古籍中并未提及咸亨年置溫泉宮一說，按文獻最早出現和旁證校勘原則，本文按“開元十一年初置溫泉宮”一說。

③ 2001年華清池芙蓉園工程文物勘探報告由臨潼區規劃局提供。考古報道見西安新聞網-西安晚報2004年01月09日《臨潼：認識華清宮又添史料》.http://news.sina.com.cn/o/2004-01-09/11191545084s.shtml.

④ 與20世紀80年代考古初步探測結果一致“華清宮的范圍南及驪山第一峰(即烽火臺)，北到臨潼縣城南什字以北，西至鐵路療養院西的牡丹溝，東至東花園東側的寺溝(即石甕谷)”。引自趙康民.唐華清宮調查記[J].考古與文物，1983：38.

⑤ 驪山是秦嶺余脈，東西綿亙25km，海拔500～1 300m，最高峰仁宗廟高達1 302m。華清宮范圍南至驪山西繡嶺最高峰海拔913m。考古南宮墻海拔456m，可以推算出苑囿區主峰高出地面約450m。

⑥ 《唐驪山宮圖》再現了千年前唐代華清宮人文地理景觀，是該宮最詳細的歷史地圖資料。由上、中、下三部分組成。上幅著重反映驪山北坡地貌風景區；中幅繪出了華清宮建筑、宮殿及湯池內容；下幅則表示了渭水南岸一帶人文景觀。中幅為大比例尺平面圖。上、下幅為較小比例尺鳥瞰圖，涉及范圍甚廣。成圖年代應為北宋元祐三年(1088年)中秋，由武功人游景叔題字立碑，置臨潼，距今900余年。到元代至正二年(1342年)又由李好文縮小摹繪復制。引自劉家信.唐驪山宮圖考[J].地圖，1992：45.

⑦ 宋游師雄(字景叔)題《驪山圖記》“驪山溫泉,自秦、漢、周、隋相繼崇飾，唐貞觀中始營御湯，天寶六載筑羅城。于湯所置百司公卿邸第，治湯為池，增起臺殿，環列山谷，因改宮為華清宮，明皇歲幸焉。殿曰‘九龍’以待上浴、曰‘飛霜’以奉御寢、曰‘長生’以備齋祀，其他樓、觀、殿、閣不可勝數，唯披圖然后可盡述焉。逮祿山之亂，天子游幸益鮮，唐末遂廢。晉天福中改曰‘靈泉觀’，以賜道士。本朝因之，蓋百有余年矣。府從事李彥博始諭邑宰王，注刊故宮圖于石，蓋欲后人知昔之全盛焉。時元祐三年(1088年)中秋日也，武功游景叔識”。引自參考文獻[4]卷八上30。

⑧ (唐)鄭嵎《津陽門詩》“瑤光樓南皆紫禁”，注“瑤光樓即飛霜殿北門也”。