朱冬梅
(徐州醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 徐州 221004)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展和我國改革開放的深入推進(jìn),歷史虛無主義、新自由主義、極端個(gè)人主義、民主社會(huì)主義、民族主義、新左派、民粹主義、后現(xiàn)代主義等多元社會(huì)思潮空前活躍而多變。紛繁蕪雜的社會(huì)思潮對高校思想政治理論課(以下簡稱“高校思政課”)造成巨大沖擊和挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)對大學(xué)生的社會(huì)思潮教育和引導(dǎo),抵御社會(huì)思潮的負(fù)面影響,是當(dāng)前高校思政課教學(xué)必須直面的一項(xiàng)迫切任務(wù)和重要課題。
當(dāng)前,多元社會(huì)思潮的各種理論主張,動(dòng)搖大學(xué)生對馬克思主義的信仰,干擾社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,消解我國主流意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位,給高校思政課教學(xué)帶來諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
1.多元社會(huì)思潮動(dòng)搖大學(xué)生對馬克思主義的信仰。青年大學(xué)生正處于理想信念成型期,他們涉世未深,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷普遍不足,政治敏銳性不強(qiáng),是非判斷能力較弱,容易對事物的認(rèn)知產(chǎn)生偏激和錯(cuò)位。民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無主義等非馬克思主義、反馬克思主義社會(huì)思潮不斷涌入高校并極力宣揚(yáng)西方式“自由”“民主”“平等”“博愛”等價(jià)值觀念,嚴(yán)重削弱了大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)知和對中國特色社會(huì)主義共同理想信念的認(rèn)同,動(dòng)搖了大學(xué)生對馬克思主義的信仰。
2.多元社會(huì)思潮干擾大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。社會(huì)思潮的傳播具有隱蔽性、滲透性等特點(diǎn),其理論觀點(diǎn)通常被植入到網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)公開課、影視劇、微信、微博等傳播載體上,大學(xué)生不能有效甄別其中的消極內(nèi)容,極易感染或接受到各種不良社會(huì)思潮的負(fù)面影響,嚴(yán)重干擾了大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立和價(jià)值取向的選擇。特別是當(dāng)前,我國正處于社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型和矛盾日益凸顯的時(shí)期, 群體性突發(fā)事件呈明顯增多之勢,西方敵對勢力借此大做文章、肆意炒作,并通過各種社會(huì)思潮以歪曲事實(shí)、斷章取義等方式直接或間接地抹黑馬克思主義,抹黑中國特色社會(huì)主義,抹黑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),變相地大肆宣揚(yáng)和鼓吹西方的價(jià)值觀念和政治制度,造成部分大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生扭曲錯(cuò)位,嚴(yán)重干擾了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
3.多元社會(huì)思潮消解我國主流意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位。伴隨多元社會(huì)思潮的強(qiáng)力滲透,各種非馬克思主義、反馬克思主義的思想意識紛紛進(jìn)入大學(xué)生的視野。這些非馬克思主義的思想意識通過不同途徑和方式向大學(xué)生灌輸有悖于主流意識形態(tài)的政治立場、價(jià)值導(dǎo)向和話語體系,竭力爭奪意識形態(tài)話語權(quán),擠壓社會(huì)主義主流意識形態(tài)的話語空間,企圖用西方意識形態(tài)和價(jià)值觀念迷惑我國的青年學(xué)生,并以此來弱化大學(xué)生對我國主流意識形態(tài)的認(rèn)可和肯定。這極大弱化了意識形態(tài)領(lǐng)域的前沿主陣地,消解了我國主流意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位。
面對多元社會(huì)思潮對高校思政課教學(xué)帶來的強(qiáng)烈沖擊和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),廣大高校思政課教師應(yīng)積極探索應(yīng)對之策,以增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性。
1.高校思政課教師要主動(dòng)評介社會(huì)思潮。面對各種社會(huì)思潮的激烈交鋒,思政課教師在教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和青年學(xué)生的思想狀況,遴選在大學(xué)生中覆蓋面廣、具有較大影響的社會(huì)思潮,以馬克思主義理論為指導(dǎo),對其進(jìn)行辨證、全面的分析、評價(jià)和引導(dǎo),使大學(xué)生在比較鑒別中提高抵制不良社會(huì)思潮侵蝕的能力。
第一,找準(zhǔn)社會(huì)思潮與教材內(nèi)容的契合點(diǎn)。為提高社會(huì)思潮課堂教學(xué)的針對性,應(yīng)找準(zhǔn)社會(huì)思潮與教材內(nèi)容的契合點(diǎn)。這要求教師在備課時(shí)要努力鉆研、吃透教材,根據(jù)教材篇章結(jié)構(gòu)和章節(jié)內(nèi)容,離析出每一部分教學(xué)內(nèi)容所關(guān)聯(lián)的社會(huì)思潮,重點(diǎn)對其進(jìn)行介紹和評析,以提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。[1]
第二,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是應(yīng)對社會(huì)思潮沖擊與挑戰(zhàn)的重要途徑。首先,思政課教師要加強(qiáng)對當(dāng)前國內(nèi)外重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注,要密切關(guān)注諸如公平、自由、腐敗、就業(yè)等社會(huì)熱點(diǎn)問題,并將社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)問題同各種社會(huì)思潮進(jìn)行比較分析,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識各種社會(huì)思潮并看清其背后的本質(zhì)。同時(shí),思政課教師要深入到大學(xué)生中去,摸清他們的思想動(dòng)態(tài),掌握他們對各種社會(huì)思潮的態(tài)度及困惑之處,并根據(jù)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和困惑,有針對性地重點(diǎn)評析和批判當(dāng)前的一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮。
第三,做到介紹講授與評價(jià)引導(dǎo)相結(jié)合。一方面,教師在課堂上要對各種社會(huì)思潮的代表人物、發(fā)展脈絡(luò)、基本主張、主要特點(diǎn)和影響后果等進(jìn)行全面介紹和講授;另一方面,教師要運(yùn)用馬克思主義基本原理客觀、理性、深入地評析各種社會(huì)思潮,重點(diǎn)分析、揭示這些社會(huì)思潮的理論實(shí)質(zhì)、社會(huì)作用和復(fù)雜影響,并指出它們的新變化、新特征和發(fā)展趨勢,使學(xué)生知曉進(jìn)步社會(huì)思潮的意義及不良社會(huì)思潮的錯(cuò)誤根源和現(xiàn)實(shí)危害,并重點(diǎn)厘清各種不良社會(huì)思潮與馬克思主義的本質(zhì)區(qū)別。通過分析和評價(jià)各種社會(huì)思潮及其理論主張,不但能夠豐富充實(shí)思政課的教學(xué)內(nèi)容,而且也提高了大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和運(yùn)用馬克思主義基本原理辨析社會(huì)思潮的能力。
2.創(chuàng)新高校思政課的教學(xué)手段和教學(xué)方法。面對多元社會(huì)思潮的挑戰(zhàn),高校思政課必須努力探索和采用切實(shí)有效的教學(xué)手段和教學(xué)方法,具體可以從以下幾個(gè)方面著手。
第一,采用比較分析法和階級分析法。比較分析法是一種重要的邏輯思維方法。要使大學(xué)生信服高校思政課的教學(xué)內(nèi)容,就必須將社會(huì)思潮同社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題進(jìn)行比較分析,通過有理有據(jù)地批駁各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮,幫助大學(xué)生廓清理論迷霧、分清理論是非,引導(dǎo)大學(xué)生在比較鑒別中抵制不良思想,堅(jiān)定理想信念。在分析和評價(jià)社會(huì)思潮時(shí),階級分析法也是一種十分重要的方法。盡管各種社會(huì)思潮都以“超階級”“價(jià)值中立”等標(biāo)榜自己,但事實(shí)上,任何一種社會(huì)思潮都是特定階級集團(tuán)利益的體現(xiàn)和反映。所以,在對社會(huì)思潮進(jìn)行分析時(shí)必須將階級分析與社會(huì)思潮辨析有機(jī)統(tǒng)一起來,運(yùn)用馬克思主義的階級理論、觀點(diǎn)對各種社會(huì)思潮的階級屬性、階級立場進(jìn)行揭示和批判,以此增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力。[2]
第二,創(chuàng)新高校思政課話語體系。思政課話語體系創(chuàng)新包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。一是在話語內(nèi)容上要貼合實(shí)際。教師要以大學(xué)生真實(shí)生活為基礎(chǔ)建立思政課話語體系,使話語內(nèi)容與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論知識去闡釋和解決社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問題,有力回?fù)粜涡紊腻e(cuò)誤社會(huì)思潮。二是在話語形式上要與當(dāng)下大學(xué)生的語言表達(dá)習(xí)慣相適應(yīng)。長期以來,高校思政課教材話語作為系統(tǒng)的、體系化的理論話語具有理論性、抽象性的特點(diǎn),難以被大學(xué)生所理解和接受。為此,教師必須有針對性地將理論化、宏觀性的教材話語轉(zhuǎn)換成日常話語,將學(xué)術(shù)話語、理論話語轉(zhuǎn)化為生活話語,用通俗易懂、生動(dòng)形象、簡潔明了、接地氣的語言和風(fēng)格向大學(xué)生傳遞抽象的理論和正確的思想,提升大學(xué)生對思政課話語的認(rèn)同度,從而增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性和感染力。
第三,加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)。由于社會(huì)思潮的內(nèi)容廣泛而復(fù)雜,僅靠單純的課堂教學(xué)很難達(dá)到理想效果。這就要求我們積極探索和拓展思政課的實(shí)踐創(chuàng)新路徑,引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)中,增強(qiáng)對馬克思主義基本原理的理解和領(lǐng)悟,有效抵制各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的侵襲。一是扎實(shí)開展校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織和實(shí)施主要在校園內(nèi)完成。思政課教師指導(dǎo)學(xué)生搜集、整理某一種或某幾種社會(huì)思潮的相關(guān)資料,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深入思考的基礎(chǔ)上組織學(xué)生以小組的方式展開充分而激烈的討論與辯論,教師發(fā)揮正確引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生澄清理論上的是非,從而使學(xué)生的鑒別、辨析能力在各種觀點(diǎn)交流、碰撞中得到提升,加深對馬克思主義的選擇與認(rèn)同。二是積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校要組織大學(xué)生積極開展內(nèi)容豐富、富有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如,組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史館、紀(jì)念館、博物館,到企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村考察調(diào)研,開展志愿者服務(wù)、校外實(shí)習(xí)、義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,一方面加深大學(xué)生對國情民情的認(rèn)識和了解,使他們深刻感受改革開放的偉大成就,提高他們對黨的政策和國家道路的認(rèn)同;另一方面也促使大學(xué)生在腳踩大地的鮮活實(shí)踐中正確認(rèn)識和看待社會(huì)思潮,增強(qiáng)抵御錯(cuò)誤社會(huì)思潮侵蝕的能力。[3]
3.充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬克思主義中國化的重要理論成果,是中國特色社會(huì)主義的主導(dǎo)價(jià)值取向,也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生健康成長的根本指針。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮是思政課的重要使命和責(zé)任,也是對當(dāng)前社會(huì)思想領(lǐng)域面臨的嚴(yán)峻形勢與復(fù)雜局面的有效回應(yīng)。充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用,就要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思政課教學(xué)和大學(xué)生的校園文化生活。
第一,切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思政課教學(xué)。高校思政課是對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主戰(zhàn)場和主渠道,大學(xué)生對待各種社會(huì)思潮的正確態(tài)度和認(rèn)識主要是通過思政課形成的,因此,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思政課教育教學(xué)的全過程。一方面,要努力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫徹于學(xué)科建設(shè)、教材編寫、課堂教學(xué)等各個(gè)環(huán)節(jié)之中,做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作;另一方面,在教學(xué)中,教師要深入開展中國近現(xiàn)代史教育、優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和社會(huì)主義思想道德教育,培養(yǎng)大學(xué)生民族自尊、自信、自強(qiáng)的愛國主義情感和良好的道德品質(zhì),有效抵御不良社會(huì)思潮的侵蝕。[4]
第二,將社會(huì)核心價(jià)值體系融入到大學(xué)生的校園文化生活中去。面對各種社會(huì)思潮紛紛涌現(xiàn)、高校校園文化日益復(fù)雜化的現(xiàn)狀,必須將社會(huì)核心價(jià)值體系融入到大學(xué)生的校園文化生活中去,創(chuàng)造豐富多彩的優(yōu)秀校園文化,增強(qiáng)大學(xué)生辨別和評析社會(huì)思潮的能力。校園文化的核心是精神文化。校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)理念、師德建設(shè)等都屬于校園精神文化的內(nèi)容。高校必須以校園精神文化建設(shè)為立足點(diǎn),緊密結(jié)合所在高校實(shí)際,大力組織社團(tuán)活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等各類校園文體活動(dòng),努力營造和諧、健康的育人氛圍,以此形成抵御各種不良社會(huì)思潮的有效屏障。例如,在每年的“五月一日”、“五月四日”、“七月一日”、“十月一日”等重大節(jié)慶紀(jì)念日,開展形式多樣的主題教育活動(dòng),大力弘揚(yáng)主旋律;經(jīng)常開展積極的、精品的校園文化活動(dòng),如高雅藝術(shù)進(jìn)校園、“中國夢·大學(xué)生夢”主題教育活動(dòng)以及以“感知中國夢”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等,將校園文化納入到意識形態(tài)教育的全過程。通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),用主流社會(huì)思潮引領(lǐng)大學(xué)生的文化實(shí)踐,不斷提高大學(xué)生的文化自信,從而抵御不良社會(huì)思潮的負(fù)面影響,自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[5]