淺析色彩在“漢服”設(shè)計中的運(yùn)用規(guī)則

聞小英

（常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院服裝學(xué)院，江蘇常州213164）

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)“艾媒咨詢”的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2019年中國漢服喜愛者已達(dá)到356.1萬人，并連續(xù)4年保持70%以上的高增長，“漢服”產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，2019年銷售規(guī)模超45億元[1]。人們喜愛“漢服”的原因有很多：自習(xí)近平2013年任國家主席以來，充分肯定“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”已成為“中華民族的基因”，倡導(dǎo)要振興“中華民族文化”和傳承“非遺”的技藝。“漢服”是典型的中國古代服飾之一，外形優(yōu)雅、意蘊(yùn)獨(dú)特。許多年輕人受影視劇和獵奇心理的影響，穿“漢服”儼然成為時尚生活的一部分。而今，“漢服”外延進(jìn)一步擴(kuò)大，它又是“華服”和“唐裝”等中華服飾的統(tǒng)稱。2020年“漢服”的熱潮仍在呈上升趨勢，其銷售額也將趕超以往。要在如此強(qiáng)大的“漢服”產(chǎn)業(yè)群中生存，“漢服”的設(shè)計風(fēng)格和色彩搭配尤為重要。色彩關(guān)系成功與否決定著人們會不會購買商家的產(chǎn)品或者服務(wù)[2]。大自然中的任何事物都是有規(guī)律可循的，色彩的設(shè)計與搭配也有一定的規(guī)則。依據(jù)服裝設(shè)計理論并研究色彩搭配的規(guī)律，色彩運(yùn)用在“漢服”設(shè)計中的規(guī)則大致可歸納為以下幾種。

一、配色設(shè)計風(fēng)格定位

服裝設(shè)計三要素為色彩、款式、面料，另外，服裝設(shè)計要考慮穿著的季節(jié)、穿著的場合、穿著的對象，“漢服”設(shè)計也不例外。由于“漢服”有專屬的型制，在款式設(shè)計上受一定的限制，因此，設(shè)計的著重點(diǎn)就體現(xiàn)在色彩和面料上，同時兼顧穿著的季節(jié)、穿著的場合和穿著的對象。盡管服裝設(shè)計需要“靈感”，但色彩搭配設(shè)計同樣如此，靈感是設(shè)計師瞬間由感而發(fā)的一種朦朧的幻覺，要求設(shè)計師后期經(jīng)過理性的思維抓住這個靈感“觸發(fā)點(diǎn)”，通過畫筆完成整套設(shè)計，從而傳達(dá)給視覺感觀者美的享受，且服裝成型后使大眾有購買此產(chǎn)品的“沖動”和“欲望”。

色彩運(yùn)用在“漢服”設(shè)計中的第一規(guī)則，即色彩搭配必須具備體現(xiàn)該“漢服”產(chǎn)品的設(shè)計風(fēng)格的獨(dú)特性，使每個系列或每款“漢服”向大眾傳達(dá)的文化理念、設(shè)計風(fēng)格等都應(yīng)是出類拔萃、與眾不同的。色彩設(shè)計風(fēng)格的起源可謂“無窮無盡”：可以是某個影視（圖1）或藝術(shù)作品、服飾作品（圖2）等的借簽或再創(chuàng)作；可以是抽象的或具象的；亦可以是夢幻的或現(xiàn)實(shí)的；亦可以是有情的或無情的等等，只要設(shè)計師敢于想象現(xiàn)代繪畫就有可能表達(dá)出來，高科技服裝加工技術(shù)就有可能做成型。

圖1 電視劇“錦繡未央”與“漢服”

圖2 GiorgioArmani2020春夏成衣與“漢服”

二、理性確立系列的主色調(diào)

根據(jù)“漢服”的文化理念、設(shè)計風(fēng)格，首先擬定并畫出多套色彩搭配方案，以及每套方案的主色調(diào)、飽和度、明暗度且考慮其整體統(tǒng)一性。然后審視其所產(chǎn)生的畫面效應(yīng)、視覺效果和文化內(nèi)涵，最后考慮選擇滿意的配色方案并完成“漢服”的色彩搭配的設(shè)計方案的繪制。因此，“漢服”的文化理念、設(shè)計風(fēng)格的系列主色調(diào)的確立是需要設(shè)計師科學(xué)的、理性的、審慎的思考與分析。無獨(dú)有偶“漢服”系列主色調(diào)的確立的方法類似于色彩設(shè)計風(fēng)格的確立，并在其基礎(chǔ)上完善與創(chuàng)新。例如，中國女裝設(shè)計師郭培的2020春夏女裝高定系列：在喜馬拉雅山的冰雪啟發(fā)下，將藏服型制與“漢服”文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出“高幻想”的現(xiàn)代“冰服系列”，以此來詮釋她心中的“香格里拉”（圖3）。

圖3 郭培2020春夏女裝高定系列：來自喜馬拉雅山的冰雪奇緣

三、合理評估、有效調(diào)整配色方案

“漢服”色彩搭配的設(shè)計方案不是一次就能試驗(yàn)成功的，確定主色調(diào)后，要從多套的配色方案中，合理評估并挑選出一到兩套或多套貼合“漢服”的文化理念、設(shè)計風(fēng)格的配色方案，再進(jìn)行局部調(diào)整或優(yōu)選重組，這個修改的過程至關(guān)重要。有效調(diào)整配色方案時還要兼顧色調(diào)的明暗度、飽和度與“漢服”面料、材質(zhì)所產(chǎn)生的效應(yīng)，譬如選用的“刺繡”種類所產(chǎn)生的整體特質(zhì)，以及相應(yīng)的服裝加工技術(shù)所產(chǎn)生的服裝“上身效果”等。合理評估、有效調(diào)整配色方案這個過程要求執(zhí)行者耐心細(xì)致地關(guān)注每個細(xì)節(jié)，其中還包括服飾配件等。細(xì)節(jié)決定成敗！有些購買者甚至?xí)驗(yàn)槟硞€局部的“特殊處理”或裝飾小物件的“趣味亮點(diǎn)”而成功購買此“漢服”（圖4）。

圖4 延陵容高級定制“華服系列”：裝飾小物件的“趣味亮點(diǎn)”

四、成功案例的總結(jié)與延展

遴選出的最優(yōu)秀的色彩搭配方案，通過試樣→試銷，到形成完美的“漢服”后的投產(chǎn)→銷售或者成為“爆款”，這個成功的案例是設(shè)計者和設(shè)計團(tuán)隊(duì)共同的智慧結(jié)晶。后期要做好的一項(xiàng)重要工作，就是“總結(jié)與延展”。對成功的配色案例的總結(jié)，關(guān)鍵是分析：色彩配色吸引人的亮點(diǎn)所在、特色體現(xiàn)的主要原因，為后期的配色設(shè)計提供參考。沙赫泰爾所說：“人對色彩的經(jīng)驗(yàn)和他對情感的體驗(yàn)之間，實(shí)際上有類似的地方”[3]，可以得出：一些人對某些色彩或者配色是有特殊的情感和愛好的，設(shè)計師可以利用人的這種“熱衷”、“懷舊”及“專一”的心理特征，將成功的“漢服”配色案例進(jìn)行延伸、拓展，研制出新的“漢服”產(chǎn)品（圖5）。

圖5 延陵容高級定制“華服系列”：配色案例的延伸、拓展

五、結(jié)語

“漢服”的設(shè)計要順應(yīng)時代、與時俱進(jìn)，必須堅(jiān)持古為今用，辯證取舍，推陳出新，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求積極推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。讓中華服飾走出國門，走向世界，遍地開花！