單元任務(wù)群下的散文教學(xué)實(shí)踐

張夢琳

一、當(dāng)前語文教學(xué)的近況

在新教材和新課標(biāo)的背景之下，一線教師知曉傳統(tǒng)的單篇教學(xué)是不符合新教材新課標(biāo)理念的，而群文教學(xué)如火如荼地展開著，只要是公開課都能看到群文教學(xué)的身影。

我們一方面感嘆教師們的積極好學(xué)與教改的順利推進(jìn)，另一方面也不由得反思，如此大量的群文教學(xué)真的有達(dá)到目的嗎？誠然，我們知道在傳統(tǒng)的單篇教學(xué)中，老師容易忽略學(xué)習(xí)者在講授過程中的主導(dǎo)位置，一味地講解知識會降低學(xué)習(xí)者的興趣，并影響講授效果。就目前群文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析，仍然有不少教師以單篇講授為主，所以不僅是老師，甚至學(xué)生也并沒有從內(nèi)心深處真正接受群文閱讀教學(xué)，并且對此存在著很多困惑。目前的教學(xué)沒有掌握群文閱讀教學(xué)的本質(zhì)。

二、群文教學(xué)實(shí)踐與思考

筆者認(rèn)為，在教學(xué)中不應(yīng)該從一個極端走向另一個極端。單篇教學(xué)和群文教學(xué)都只是不同的教學(xué)方法、手段，能達(dá)到目的才是重要的。我們要達(dá)到的是培養(yǎng)學(xué)生具有多維度的核心素養(yǎng)目標(biāo)。真正的群文教學(xué)，重點(diǎn)不再是教師精讀細(xì)講，學(xué)生被動接受，而是針對一組文本，師生共同研讀、互相商討，最終形成共識的過程。但是，這并不意味著單篇教學(xué)就完全不適用，甚至不存在了，我們應(yīng)該看到，群文教學(xué)確實(shí)在有限的時間內(nèi)大大增加了學(xué)生的閱讀量，通過教師的有效引導(dǎo)，學(xué)生完成主體任務(wù)，提升思維品質(zhì)，達(dá)到真正的深度閱讀。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，是使用單篇教學(xué)還是群文教學(xué)，應(yīng)該是根據(jù)課標(biāo)和教材的特點(diǎn)，結(jié)合單元任務(wù)群的要求進(jìn)行合理的安排。筆者將以統(tǒng)編教材第七單元為例，對單元任務(wù)下的散文教學(xué)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐展示。

（一）吃透教材與目標(biāo)，理念先行

教學(xué)是核心，是傳達(dá)一種理念。語文教師在處理教材時，必須要對單元所在的任務(wù)群很熟悉，對核心素養(yǎng)目標(biāo)很熟悉，教學(xué)理念的更新是革新教學(xué)方法的首要條件。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，要學(xué)會比較辨析、梳理歸納，掌握一定的閱讀方法，建構(gòu)知識體系，更好地促進(jìn)良好閱讀習(xí)慣的形成。

筆者認(rèn)為，新教材新課標(biāo)的理念之新，主要就是給一線教師提供了有明確目標(biāo)且可操作的任務(wù)群。新教材是以人文主題為分類，我們要關(guān)注的是，同一個人文主題不同的文體形式表達(dá)效果有什么不同，為什么會有這樣的不同，分別能達(dá)到什么效果。

第七單元是以“自然情懷”為人文主題的寫景抒情散文，選用了古代抒情散文和現(xiàn)當(dāng)代散文，本單元任務(wù)群屬于文學(xué)閱讀與寫作任務(wù)群，教學(xué)目標(biāo)是：旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀散文作品，使學(xué)生在感受形象、品味語言、體驗(yàn)情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫作、撰寫評論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力。本單元包含三篇現(xiàn)代文和兩篇文言文。在具體的教學(xué)中，我們要牢牢抓住散文的特點(diǎn)，明確情感是散文的靈魂，厘清散文中景、情、理的關(guān)系，抓住整個單元的重難點(diǎn)。結(jié)合課標(biāo)給出的本任務(wù)群的教學(xué)目標(biāo)，我們可以設(shè)定具體的語言、思維、審美、文化目標(biāo)。

（二）用好比較閱讀法和專題閱讀法

教師對教材的處理是教師教育教學(xué)理念的體現(xiàn)。本任務(wù)群給出了教學(xué)提示，教師可以運(yùn)用專題閱讀、比較閱讀等方式，設(shè)置閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫作。本單元在教學(xué)過程中同時需要單篇教學(xué)和群文教學(xué)。單篇教學(xué)主要是解決文言文字詞的問題，群文教學(xué)主要是更好地實(shí)現(xiàn)審美鑒賞和文化傳承目標(biāo)。在單篇教學(xué)的基礎(chǔ)之上的群文教學(xué)才得以實(shí)現(xiàn)，群文教學(xué)的過程中可以使用比較閱讀法和專題閱讀法。

比如本單元的五篇課文，可以按照時代專題區(qū)分，將《故都的秋》《荷塘月色》和《我與地壇》作為一個現(xiàn)代寫景抒情散文專題；將《赤壁賦》和《登泰山記》作為一個古代寫景抒情散文專題。我們也可以按照散文的分類，分為寫人敘事散文、寫景抒情散文、文化散文等進(jìn)行散文教學(xué)的拓展。比如寫人敘事散文可以精講《合歡樹》，同時比較閱讀《秋天的懷念》和《項脊軒志》，略講《上圖書館》《邂逅霍金》，鑒賞關(guān)注點(diǎn)可以是散文的小與大，具體可以比較選材、視角與主題、情懷等；寫景抒情散文可以精講《我與地壇（一二）》和《漢家寨》，同時略講張抗抗的《牡丹的拒絕》和茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂罚b賞關(guān)注點(diǎn)可以設(shè)定為散文的虛與實(shí)，具體比較景（物）與情思的關(guān)系；文化散文方面，可以精講《都江堰》，略講《生長在歷史中的青藤》和《道士塔》，鑒賞關(guān)注點(diǎn)可以設(shè)定為散文的表與里，重點(diǎn)對比鑒賞素材與內(nèi)涵。同樣是散文單元，我們還可以設(shè)定史鐵生專題，以《合歡樹》和《秋天的懷念》兩篇寫人記事散文和《我與地壇》一篇寫景抒情散文三篇文章進(jìn)行群文教學(xué)。教師在這個專題中，根據(jù)核心素養(yǎng)和任務(wù)群的要求，可以將比較閱讀的重點(diǎn)設(shè)置為三篇文章思想主旨的異同，史鐵生的心路歷程和寫作特色。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀時，可以提示內(nèi)在的情感聯(lián)系，比如從回避、糾結(jié)到正視，從感性緬懷到理性思索。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生對合歡樹寓意進(jìn)行多重解讀，接著還可以對《合歡樹》與《秋天的懷念》的情感程度、主題比較。

（三）重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

我們不僅要有好的教學(xué)方法，也一定要創(chuàng)造較好的教學(xué)情境。高中課堂的學(xué)習(xí)氛圍往往十分枯燥沉悶，學(xué)生們無法養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且也不便于群文閱讀講授的正常開展。由此可見，創(chuàng)設(shè)屬于學(xué)生能夠真正感受和體驗(yàn)到的情境，而不是只是想象。

比如同樣是本單元，筆者選擇把課本中的《荷塘月色》《故都的秋》和課外閱讀中的范文《沉淪》結(jié)合起來作為群文閱讀課堂中的范文。在學(xué)生們參與閱讀前，我提出了這些題目讓學(xué)生們帶著問題去閱讀：“把這三篇文章整合在一起閱讀有什么含義？通過閱讀這三篇文章從中學(xué)習(xí)到了什么精神品質(zhì)？對自己印象最深刻的句子或段落以及自己的感悟？”學(xué)生們帶著問題進(jìn)行閱讀能夠更加有目標(biāo)性，也能夠產(chǎn)生對閱讀越來越濃厚的熱情，學(xué)生們的閱讀理解的能力也會在這個過程中不斷進(jìn)步。

（四）挑選合適的拓展材料

群文閱讀的主要方式就是學(xué)習(xí)小組。學(xué)生通過小組共同閱讀討論學(xué)習(xí)到一定的知識，得出一定的結(jié)果。因此，在閱讀時為小組選擇一個合適的具有代表性的閱讀材料是必須的。如果老師選擇的文章沒有一個明確的話題或者話題不適合，很有可能影響群文閱讀教學(xué)的效果，甚至產(chǎn)生一些負(fù)面的效果。所以語文老師在備課的時候就要有一個明確的中心思想，從語文教材的內(nèi)容出發(fā)在進(jìn)行閱讀材料的延伸。

結(jié) 語

新教材新課標(biāo)背景下的散文教學(xué)需要單篇教學(xué)也需要群文教學(xué)。作為一線語文教師，首先要有一個契合單元任務(wù)群的教學(xué)理念，吃透教材、課標(biāo)。認(rèn)真設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，用好比較閱讀法和專題閱讀法，根據(jù)單元任務(wù)群的要求找到設(shè)置專題和比較的對象，這一步至關(guān)重要，非常考驗(yàn)教師的文本處理的能力。同時，我們也需要老師創(chuàng)設(shè)一個適合的情境，并為學(xué)生挑選一定數(shù)量的拓展材料，完成群文教學(xué)的預(yù)設(shè)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。