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運(yùn)用主體經(jīng)驗(yàn),培育道德素養(yǎng)

2021-01-21 22:00:51王顥婕
文學(xué)天地 2021年12期

王顥婕

摘要:學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是課堂教學(xué)活動(dòng)展開的基礎(chǔ)。把主體經(jīng)驗(yàn)融入《道德與法治》課程中,走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)生活世界,啟迪學(xué)生的道德認(rèn)知,解決學(xué)生面臨的實(shí)際生活問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的道德情感,創(chuàng)設(shè)兩難的生活情境,激發(fā)學(xué)生的道德意志,從而將道德行為落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中。

關(guān)鍵詞:主體經(jīng)驗(yàn);生活化情景;道德養(yǎng)成素養(yǎng)

杜威認(rèn)為“一切學(xué)習(xí)來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)。”。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn),特別是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)是課堂中寶貴資源,“經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)展開和運(yùn)行的基點(diǎn),擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)展開和運(yùn)行的基點(diǎn),擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而形成獨(dú)特的教學(xué)方式是教師能夠有效組織實(shí)施教學(xué)、取得教學(xué)成以及成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵所在”[1]。因此《道德與法治》課堂要充分發(fā)揮學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)的作用,以主體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情景展開教學(xué),與學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行對(duì)話交流。本文以“關(guān)愛他人”為例,對(duì)運(yùn)用主體經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)培育進(jìn)行具體闡釋。

一、運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)啟迪道德認(rèn)知

從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引出新知,有助于吸引注意力,調(diào)動(dòng)積極性,使學(xué)生愿意接受新知。以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)實(shí)施的載體,可以有效的啟迪學(xué)生的道德認(rèn)知。

“關(guān)愛他人”是學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的,因此運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查導(dǎo)入本課。通過(guò)小調(diào)查,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們關(guān)愛他人不單單是嘴上說(shuō)說(shuō)而已的,更多的是需要實(shí)踐的。

道德課走進(jìn)學(xué)生的生活,并適時(shí)地將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引入到課堂當(dāng)中,更能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。

二、基于真實(shí)案例啟發(fā)道德情感

“道德情感是道德養(yǎng)成的驅(qū)動(dòng)力。道德情感具有時(shí)代性和階級(jí)性,在不同的時(shí)代或者不同的立場(chǎng)下,即使是同一行為,所引發(fā)的道德情感也可能有所不同。因此,教師在培育學(xué)生道德情感時(shí),必須有意識(shí)地貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,選取現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例來(lái)啟發(fā)學(xué)生。[2]”學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與真實(shí)案例相結(jié)合,有利于道德素養(yǎng)培育。

在設(shè)計(jì)過(guò)程中,選擇發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)案例和學(xué)生了解的社會(huì)大事,有利于更好的啟發(fā)學(xué)生的道德情感。

學(xué)生在對(duì)“關(guān)愛他人”形成一定的道德認(rèn)知后,設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié):

上個(gè)月班級(jí)中的小張扭傷了腳,班級(jí)中同學(xué)的表現(xiàn)讓我非常感動(dòng)。有的同學(xué)幫助他打水,有的同學(xué)攙扶他去洗手間……小張腳好后,給幫助過(guò)他的同學(xué)送來(lái)了感謝卡。大家都非常高興。結(jié)合這個(gè)案例談?wù)勱P(guān)愛的作用。

這個(gè)案例就來(lái)自與班級(jí)中的日常事務(wù),學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)這件事情,因此對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生都非常積極。通過(guò)討論學(xué)生也達(dá)成了關(guān)愛他人可以給他人帶來(lái)溫暖和希望,有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定,對(duì)自己而言可以獲得他人的尊重和認(rèn)可等情感認(rèn)知。

從教學(xué)效果看,本環(huán)節(jié)較好的運(yùn)用了學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)識(shí)到了關(guān)愛他人的重要性,為學(xué)生“關(guān)愛他人”道德素養(yǎng)的養(yǎng)成注入了動(dòng)力。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境激發(fā)道德意志

道德意志就是要讓學(xué)生面對(duì)復(fù)雜情境中,學(xué)會(huì)辨別是非,從而做出正確的選擇。選擇現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的兩難情景,運(yùn)用學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn),在體驗(yàn)中激勵(lì)道德意志。

隨著社會(huì)上屢次出現(xiàn)老人摔倒后扶老人被訛的事情,對(duì)于社會(huì)中老人摔倒扶不扶的問(wèn)題,一直是一個(gè)熱門話題。基于此,設(shè)計(jì)了以下教學(xué)情景:周末你走在馬路上,馬路邊有個(gè)老人摔倒了,路邊沒有其他人,我……

面對(duì)此情景,表現(xiàn)出了較大的爭(zhēng)議,一部分同學(xué)會(huì)扶老人起來(lái),一部分同學(xué)選擇不扶。這個(gè)回答,很大部分來(lái)自學(xué)生本體經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生的這些答案,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考有沒有其他的好辦法既扶起了老人?學(xué)生展開了激烈的討論,想出很多好辦法,學(xué)生的思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,教師總結(jié)使學(xué)生形成關(guān)愛他人,要講究策略的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向。

四、落實(shí)日常實(shí)踐激勵(lì)道德行為

道德行為是道德認(rèn)知、道德情感、道德意志的落腳點(diǎn)。道德行為是道德素養(yǎng)培育的最終目標(biāo)。“道德行為,指在一定的道德認(rèn)知和道德意志的支配下表現(xiàn)出來(lái)的有利或有害于他人和社會(huì)的行為[3]。”通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生形成了正確的道德認(rèn)知和道德意志,然而在實(shí)際生活中道德行為就會(huì)與這個(gè)產(chǎn)生一些偏差。因此落實(shí)道德行為也顯得非常重要。

通過(guò)課堂上的講解,學(xué)生將書本知識(shí)內(nèi)化于心,成為自己新獲得的經(jīng)驗(yàn)。而后則需要外化于行。課后圍繞本課主題,設(shè)置了一個(gè)作業(yè),通過(guò)這個(gè)作業(yè)來(lái)激勵(lì)學(xué)生去完成一些關(guān)愛他人的行為,在日常生活中踐行關(guān)愛他人的道德行為。

日期 關(guān)愛他人或受他人關(guān)愛的事例 感受

這個(gè)作業(yè),可以很好的人學(xué)生踐行“知行合一”,通過(guò)記錄日常生活來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的關(guān)愛,感受關(guān)愛,進(jìn)一步豐富學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn),也可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。

綜上所述,道德素養(yǎng)培育需要運(yùn)用學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,形成道德認(rèn)知,啟發(fā)道德情感,激發(fā)道德意志,激勵(lì)道德行為,促使學(xué)生道德素養(yǎng)的形成,努力成為有道德情操的新時(shí)代青年。

參考文獻(xiàn):

[1]程良宏.經(jīng)驗(yàn)傳承、實(shí)踐反思與人生教育[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)報(bào)),2014(4):47-54.

[2]陸曉明.基于道德養(yǎng)成素養(yǎng)培育的教學(xué)策略——以“尊重他人”教學(xué)為例[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)).2018(7·8):50-53.

[3]陸曉明.基于道德養(yǎng)成素養(yǎng)培育的教學(xué)策略——以“尊重他人”教學(xué)為例[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)).2018(7·8):50-53.

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