立足自有資源，彰顯地方特色(1)

白沛田

摘要：博物館是展示一座城市歷史文化的窗口。陳列是博物館最核心的文化產品，彰顯地方特色的陳列是塑造城市文化“名片”的關鍵。即將建成的榆林博物館應當充分挖掘本地文物資源，借鑒他館的成功經驗，利用本館的藏品優(yōu)勢以及本地區(qū)歷史文化中的“亮點”進行主題提煉，打造博物館的特色專題陳列。

關鍵詞：博物館陳列;文物資源;地方特色

博物館是一座城市的文化地標，也是城市文化記憶和文化創(chuàng)新的陣地，在傳承文明、展現風采、塑造形象等方面扮演著重要的角色。榆林，一個歷史悠久、風光秀麗的城市，一定要擁有自己獨特的文化標志——一座標志性博物館。目前，榆林市已經啟動了博物館建設計劃，將依托豐富的自然、歷史、人文、民俗等資源創(chuàng)建一座集文物保護、科學研究、陳列展示、休閑娛樂、宣傳教育等功能于一體的大型綜合性博物館。

一、博物館建設應具有自身的特色

作為榆林城市的文化地標，博物館的建設一定要強調地方特色。突出地方特色就是要根據榆林自身的歷史文化底蘊，挖掘并展示本地優(yōu)秀的特色文化，使博物館真正成為讓外界和世人了解當地歷史文化和建設發(fā)展的窗口。

陳列是博物館呈現給觀眾的最核心的文化產品，而陳列特色是其成敗的關鍵。對于基本陳列來說，其特色可以通過通史性質的陳列來體現，但需要警惕的是，我國地市級博物館的通史陳列往往千展一面，將原始社會至今的文物遺存依次展示出來，過度追求大而全的效果。因此，我們可以通過對非特色內容的簡化和對特色內容的強調，把地方獨具優(yōu)勢的資源單獨整合為一個甚至幾個展廳的完整陳列。這方面成功的案例如湖南省博物館“長沙馬王堆漢墓”陳列，成都博物館“偶戲大千：中國木偶”陳列，江西省博物館“紅色搖籃”陳列，山西博物院“晉魂”陳列等。香港歷史博物館根據地域文化內涵和特色，打造了常設展“香港故事”，分幾大版塊向觀眾介紹了香港的自然生態(tài)環(huán)境、香港的民俗、鴉片戰(zhàn)爭及香港的割讓、香港開埠及早年發(fā)展、日占時期、現代都市及香港回歸。其展廳設計也復原了殖民地時期的西式建筑及香港傳統的街巷里弄。展覽突出了香港歷史發(fā)展中的特殊節(jié)點及香港獨特的歷史文化自然風貌，形成了自身展覽特性，收到了良好的效果。

同陳列一樣，博物館的外觀也應體現其地域文化，符合個性發(fā)展。例如，蘇州博物館以蘇州庭院和園林為設計要素，是一座彰顯傳統文化氣質與鮮明地域特征的博物館。南寧博物館建筑則很好地融入了現代、地域與民族特征。其外形仿若一串輕盈的樹葉，又好似華麗的鳳凰翅膀和飛翔的羽人。作為榆林城市的“文化地標”，博物館的建筑設計也充分展現了地方特色。榆林位于陜西省最北部，地貌大致以明長城為界，北部為風沙草灘區(qū)，南部為丘陵溝壑區(qū)。榆林博物館的建筑外觀加入了榆林特有的塬、墚、溝、峁等地貌元素，整體建筑好似扎根于大地之上，黃土高原和大漠風沙的特點兼而有之，給人以深沉、厚重之感。

二、立足自有資源，彰顯地方特色

近年來，各地新建的博物館在基本陳列方面都進行了有益的探索，將基本陳列分割為一個個專題展示，根據本館的藏品優(yōu)勢以及本地區(qū)在歷史發(fā)展長河中突出的時期與事件來提煉主題，這樣就構成了基本陳列中的多重“亮點”。如赤峰市博物館將基本陳列提煉為四大主題：日出紅山、古韻青銅、契丹王朝、黃金長河。這四大主題分別展現了赤峰地區(qū)的新石器時代文化、北方草原青銅文化、契丹文化、金元至清代的文物及民族風情。[1]

文物資源是博物館一切工作的物質基礎，榆林博物館的建設應充分挖掘榆林文物資源優(yōu)勢。榆林是陜西文物大市之一，文物數量多、等級高、類型全。在第三次全國文物普査中，榆林文物點總數13883處，占全省的28.3%，全國的1.81%，其中秦漢以前的古遺址古墓葬就達9200余處。[2]

從舊石器時代到新石器時代文明誕生期開始，榆林所屬的黃土高原就是中華文明的根脈所在。早在五萬年前的舊石器時代，榆林境內就有先民生息繁衍。新石器時代遺址遍布全境，達4000多處，多分布在河谷地帶，主要為仰韶文化和龍山文化時期。數百處遺址發(fā)現有石砌墻體，其中神木石峁遺址是我國北方規(guī)模最大的史前城址，城內總面積達400余萬平方米。榆林博物館可以構思一個“早期石城”主題陳列，展示公元前3000 年前后榆林出現的以石峁遺址、新華遺址等為代表的地域性中心石城聚落，闡釋榆林在早期國家政體形成過程中舉足輕重的作用以及對探尋中華文明起源的重大意義。

榆林屬于長城資源大市，境內分布有戰(zhàn)國秦長城、隋長城和明長城等，總長約1600多公里，占全省的90%以上。明代先后修筑有兩道長城，史稱“大邊”、“二邊”。1000余千米的長城沿線，關隘堡寨、城障墩臺連綴其間，規(guī)模龐大、體系完備。代表性歷史遺跡有扼守要隘的“天下第一臺”鎮(zhèn)北臺、“南塔北臺中古城，六樓騎街天下名”的榆林古城、正統年間的三十六堡等。榆林博物館可以“九邊重鎮(zhèn)”為主題，展示余子俊等人“三拓榆陽”以及榆林長城軍事防御體系的建立過程，講述榆林作為九邊重鎮(zhèn)之一的延綏鎮(zhèn)治所，在抗擊北方游牧民族韃靼入侵的過程中，如何成為屹立北方的雄關要塞。

榆林地區(qū)石窟內容豐富，造像精美，富有特色，在中國佛教史、藝術史、軍事史等方面有著極高的研究價值。明代是榆林石窟的繁盛期，這一時期營建的石窟多達近300處，且有不少規(guī)模較大的石窟群。這一時期開鑿的雄山寺石窟（又稱紅石峽石窟），至今保存有34座洞窟，是陜西明代石窟的代表。榆林博物館可以“佛教勝跡”為主題，重點展示明代榆林作為防御蒙古入侵的前沿陣地，廟塔林立、石窟廣布的盛況，向觀眾解讀石窟形制、造像壁畫等反映的佛教藝術、文化。

榆林出土的漢畫像石多集中在綏德、米脂，僅綏德就出土東漢畫像石500余塊。這些畫像石展現出粗獷樸實、生動簡明又深沉雄厚的藝術魅力。畫像內容涉及神話傳說、狩獵征戰(zhàn)、車馬出行、飲酒宴會、樂舞百戲、歷史故事、生產建筑、花卉草木、珍禽瑞獸、墓志銘文等方面，形象生動逼真，造型古樸典雅。榆林博物館的漢畫像石主題陳列，應重點展示本區(qū)域畫像石獨特的風格，向觀眾闡釋漢代陜北人民的精神信仰、喪葬觀念、現實生活以及邊塞政治、經濟、軍事和文化面貌。

作為西北革命策源地，紅色革命文化無疑是榆林博物館建設的一大重點。這里是中央紅軍萬里長征的落腳點和紅軍東征抗日的出發(fā)點。陜北第一個中共黨組織也建立于此。毛澤東、周恩來、任弼時等老一輩無產階級革命家以及劉志丹、高崗、李鼎銘、劉瀾濤等一大批仁人志士和革命前輩曾長期在這里戰(zhàn)斗生活，留下了米脂縣楊家溝、靖邊縣小河、佳縣神泉堡等200余處革命舊址。榆林博物館的“紅色榆林”主題陳列，可通過講述“轉戰(zhàn)陜北”、“兩打榆林”、“東渡黃河”等紅色遺址和文物背后的故事，將榆林轟轟烈烈的紅色革命史串聯起來，帶領觀眾重溫革命歷程，弘揚革命精神。

榆林市博物館可以通過對榆林地區(qū)自然、人文歷史的全面梳理，以重大事件、重要人物、重要文明成果為主線，采取全方位、多元化、立體化手段，講述從舊石器時代到民國時期的榆林歷史進程，呈現榆林的多維歷史文化，反映榆林在中華文明發(fā)展進程中具有的獨特地位。重點圍繞上文提到的史前文化、長城文化、漢畫像石、石窟寺、紅色革命等“亮點”，輔以展示名人文化、陜北民俗、非物質文化遺產（陜北民歌、榆林小曲、榆林剪紙等）來打造博物館的特色專題陳列。后期也可以通過參與、舉辦大型節(jié)事活動來形成自己的影響力，打造自己的品牌。

博物館陳列應有鮮明的地域性、民族性、時代性的特點，這是形成博物館文化氛圍和特色的關鍵因素。[3]總之，榆林博物館要設計出反映本地區(qū)自然歷史文化特點的陳列，把每一個主題做得更細致，更深透，向觀眾講好地方故事，從而贏得觀眾的喜愛。

參考文獻：

[1] 劉佳旭.赤峰市博物館基本陳列選題淺析[J].赤峰學院學報，2014（12）：129

[2] 榆林市文物保護研究所.榆林文物·第三次全國文物普查篇[M].陜西人民出版社，2020

[3] 馬玉鵬.淺議中小型博物館的陳展運營[J].中國博物館，2020（3）：90