高曉雪
歷史悠久、技藝精湛的各種雕塑工藝,如牙雕、玉雕等,是中國工藝美術(shù)中一項珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。牙雕、玉雕等工藝由于材料昂貴,工藝流程繁復(fù)、手法極其考究、精湛,被人們稱為“特種工藝”。解放前,牙雕、玉雕為權(quán)貴階層所有。木雕、石雕、泥雕、面塑等工藝,則大都流傳在民間,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在中國,有這樣一位女士,她將金石篆刻的美揮發(fā)到極致,并讓世界都看到中國雕刻技藝之精美,文化底蘊之深厚!她就是著名石刻大師蘇春黎。
蘇春黎從小喜歡書法、工隸書與楷書,也涉獵金石篆刻,原本是傳媒行業(yè)從業(yè)者。因有深厚的文化底蘊,蘇春黎在工作期間,負責主持與藝術(shù)有關(guān)的欄目。
2018年3月份,蘇春黎因節(jié)目需要采訪陳禮忠大師。(陳禮忠是中國工藝美術(shù)大師、中宣部授予第四屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者、全國文化名家、中組部“萬人計劃”人才,中國文聯(lián)“山花獎”獲得者、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壽山石雕代表性傳承人。因為她平時也有一些石雕創(chuàng)作,拍攝完畢與陳禮忠交流溝通石雕的發(fā)展和現(xiàn)狀,并就自己的作品向陳禮忠請教。陳禮忠看到她雕工精湛的作品后大為吃驚,他認為作為一個非專業(yè)領(lǐng)域工作者,其作品水準已經(jīng)超越了很多專業(yè)工作者的水平。
多年來,陳老師對金石學頗有研究,深諳青銅器石雕的藝術(shù)及史料價值,對蘇春黎的石雕作品極為贊賞。因此收其為徒,從專業(yè)的角度加以指點,使其雕刻技藝達到了一個新的高度。在跟隨陳禮忠大師學習專業(yè)的雕刻技藝后,蘇春黎在雕刻博古方面取得了突破性的進展,在青銅器作為國家一級保護文物,深鎖展箱或倉庫,無法近手觀賞或研究的情況下,她的青銅器石雕系列為傳統(tǒng)文化的普及做了大膽的嘗試,并獲得了一系列的成就。
蘇春黎在得到陳禮忠老師的悉心指導(dǎo)后,越發(fā)沉迷于石刻。作為一名傳媒工作者,她始終有著濃烈的家國情懷,讓世界看到中國更多燦爛的文化,并希望能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化傳播出去,走向國際視野,是她創(chuàng)作的初心和使命,也是她探索藝術(shù)世界的不竭動力。
她在創(chuàng)作作品時,發(fā)現(xiàn)目前雕刻領(lǐng)域依然存在很多問題。例如,傳統(tǒng)石雕多以花鳥、人物、動物、田園等為題材,盡管不乏登峰造極之作,但其內(nèi)涵卻偏于世俗審美。經(jīng)過深入的研究和交流,蘇春黎敏感地意識到,拓展石雕更能夠承載更多的文化基因,但這類題材是非常匱乏。她認為中國傳統(tǒng)文化博大精深,前有古人后有來者。于是,將技藝的觸角探入到了中國古老的青銅時代、乃至更早的玉器時代,她從中發(fā)現(xiàn)一些傳承至今的青銅紋樣,如饕餮圖案,這神秘的符號就像古人寄存給后世的文化密碼,不斷地出現(xiàn)在各個時代的建筑、裝飾、日常器具,甚至國家鈔票中,如果將這樣的傳統(tǒng)文化符號植入到石雕藝術(shù)之中,一定能增加石雕的藝術(shù)底蘊。同時,為了避免厚古薄今,僵化地植入,她在創(chuàng)作時還柔化了古老的饕餮紋飾,充分利用石頭天然的石質(zhì)和色彩,有別于青銅器上的紋飾所呈現(xiàn)的莊嚴沉靜,融入清新雅致的氣息。在圓雕的造型和技法上借鑒青銅器的演變和發(fā)展,并結(jié)合鏤雕鏈雕,使作品更加自然生動、層次豐富、意境深遠。

蘇春黎所雕刻的印紐,是從青銅器造型紋樣上演變而來,利用石質(zhì)和巧色,賦予作品人文的氣息。她還在自己的浮雕作品上融入了現(xiàn)代美學觀點,將青銅紋樣與文字進行完美結(jié)合。這種形式不像青銅器上紋樣所呈現(xiàn)莊嚴、沉靜,而是帶著文人清新、雅致的氣息,更符合現(xiàn)代人的審美。她以刀代筆,將中國古老而獨特的玉器、青銅器時代的文化烙印刻入石頭,呈現(xiàn)出一種獨特的代償審美,使那些隱沒在歷史時空中的中國古代燦爛文明得以活化。
另外,她具備很高的傳統(tǒng)書法、繪畫造詣,因此她在以刀代筆的過程中,將這些底蘊會自然融入到石雕之中,更注重把握細節(jié)和神韻,使得每件作品都充滿文人氣息、筆墨精神。同時,她通過拓印、以及附之于書法,將自己的石雕作品,呈現(xiàn)在中國古紙上,這種創(chuàng)作之上的再創(chuàng)作,使得這種藝術(shù)成為一種獨一無二的表達。她不僅解決和改進了石頭的雕刻風格,也擺脫了過去單一的民間工藝樣式,她對石雕題材的拓展,使雕刻藝術(shù)的文化張力和生命活力,使得作品內(nèi)涵得到了升華和飛躍,為雕刻界帶來了更有生命力、更細膩、更具時代性的石雕作品及拓印衍生品。

蘇春黎的大膽嘗試,開創(chuàng)了以往青銅器文化和石雕文化兩個互相沒有交集的現(xiàn)狀,更拉近了傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代美學的距離。除此之外,她還打破了書畫、雕刻、拓印等幾個藝術(shù)門類的疆界,使其相互融合,并以傳拓等新的方式呈現(xiàn)給世人,從而產(chǎn)生出較大的文化價值、藝術(shù)價值及社會效益。
藝術(shù)與生活息息相關(guān),源于生活,高于生活,藝術(shù)是對現(xiàn)實生活的加工和創(chuàng)造,以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出生活的姿態(tài)。蘇春黎的生活無疑是充滿藝術(shù)的,她的作品也逐漸體現(xiàn)出生活的細節(jié)。
在探索石雕藝術(shù)的過程中,蘇春黎始終在為自己的學識、技藝作加法,她自己動手拓印、學習使用更多材料和石雕相結(jié)合。如用傳統(tǒng)中國結(jié)繩技藝裝飾石雕作品;將石雕拓片做成書簽、團扇、燈飾等工藝品,定格永恒的美感,賦予作品更多的生活價值,使得其作品以多種形式為大眾所接受、喜愛。盡管蘇春黎在傳統(tǒng)石雕藝術(shù)領(lǐng)域得到了高度認可,但是她從不標榜自己是石雕大師的身份,她認為藝術(shù)只有走向生活、走向大眾才更有價值、更有活力。
因其作品得到廣泛認可,蘇春黎還不斷受邀學校、書社、藝術(shù)、慈善機構(gòu)等社會群體普及石雕技藝。事實上,她向大眾傳授的不僅僅是“技”,更是“藝”,因為“藝”更與人心相通、更能滋養(yǎng)個體生命。她不僅用心雕刻,還將自己的見解與感悟?qū)懗闪艘槐緯ㄟ^新書講座,拉近了中國傳統(tǒng)文化與普通民眾的距離。她作品不僅用來傳播文化,更被用作一種愛的表達。愛加艾減基金會是中國第一個由民間發(fā)起的、旨在幫助非洲防艾抗艾的國際公益項目。2018年在中國舉辦中非峰會期間,愛加艾減基金會將一枚石質(zhì)印章當做禮物送給了馬維拉第一夫人。這枚印章刻有夫人的中文名字,就是由蘇春黎創(chuàng)作雕刻而成。
用心雕琢作品,把現(xiàn)實生活定格在一件件作品中,上升為神圣、崇高、莊重的藝術(shù)作品,不斷精進自己的雕刻技藝,使作品達到完美的理想境界。她的作品題材越來越廣泛、越來越有個性、且越來越貼近人心,實現(xiàn)了藝術(shù)生活化和生活藝術(shù)化。
蘇春黎用心研究雕刻技藝,并始終把傳播和弘揚傳統(tǒng)雕刻文化作為責無旁貸的職責。2018年11月,她的作品《錦年》獲得了天工獎和神藝杯銅獎。2019年,她的作品展覽會“石韻金聲——石雕拓片展”在北京順利舉行。一批獨具匠心的金石藝術(shù)品,以與眾不同的方式呈現(xiàn)在廣大市民和觀展者面前。她的作品似金似石,以金顯石,用石之美再現(xiàn)金之質(zhì),這或許是藝術(shù)力量的轉(zhuǎn)化,更是審美通感的共生。這是一次實驗,一次創(chuàng)新,更是她與石頭之間的情感傾訴。在這次展覽中,蘇春黎精心選取黑色石頭,通過修型、雕刻、打磨、拋光,讓石頭呈現(xiàn)出青銅般的質(zhì)感和色澤。黝黑、破碎,卻清晰可見饕餮、龍紋等各種紋飾,恰似出土的銅鼎彝器碎片,紋路里蘊藏著歲月的滄桑與奇幻。蘇春黎說:“青銅之美,美在材質(zhì),更美在古人的精巧設(shè)計與刻畫。隨著歲月的侵蝕,青銅逐漸遠離了人們的視線。它們或藏于地下與歲月同眠,或展于博物館靜守光陰。青銅之美,也變得可望而不可及。”她這次展出的作品恰恰是打破了金與石的邊界,把石質(zhì)、石色巧妙結(jié)合,再現(xiàn)青銅的幽暗之美;把饕餮等各種紋飾神奇再現(xiàn),呈現(xiàn)青銅的瑰麗之美。
蘇春黎不僅在中國內(nèi)地取得了驚人的的成績,她的藝術(shù)作品也很快走進國際視線。2019年9月6日,其作品被百金之士·香港藝術(shù)展進行了為期兩天的展覽,讓更多人看到了她的作品的精美之處。香港國際藝術(shù)展匯集來自亞洲和世界其他地區(qū)的收藏家,策展人,藝術(shù)家和畫廊,是國際藝術(shù)界普遍承認的一個重要社交網(wǎng)絡(luò)平臺。2019年10月18日,在時代·盧浮宮藝術(shù)展的展廳中,也陳列著蘇春黎的石刻作品,她的作品走向了歐洲國家,并將古老的中國雕刻技藝帶向了世界。(盧浮宮國際美術(shù)展又稱“盧浮宮沙龍”,由法國美術(shù)家協(xié)會舉辦,已有超過123年的歷史,是國際美術(shù)界最具權(quán)威的藝術(shù)展之一,旨在集中展示國際美術(shù)界現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,是集學術(shù)性與國際性為一體的藝術(shù)展,也是全球美術(shù)界盛典之一。)2020年4月26日,她的石雕拓印作品獲得了溫哥華國際藝術(shù)展的展覽證書,這也是國際藝術(shù)屆對于蘇春黎的雕刻技藝給與的高度評價。
除了創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品,她還出版了自己的作品集《指間時光》,在收錄作品的同時,把創(chuàng)作理念、生活感悟也寫成小品文進行分享。新夢文化出版?zhèn)髅皆谶M行新書推介時,對她的雕刻技藝大加贊嘆。在追逐夢想的道路上,她的作品不僅屢次榮登大雅之堂,還有一些作品散落于各種作品合集中,均得到了無數(shù)讀者的喜愛。
從傳媒工作者,到石刻藝術(shù)家,蘇春黎一直沒有停止學習的腳步。如果說傳媒是抒發(fā)自己的滿腔熱血,那么石刻就是實現(xiàn)自己理想的基石。她把古代青銅器紋飾大膽運用到石雕藝術(shù)里,將青銅器紋樣在石雕藝術(shù)上得到延續(xù)和發(fā)展,在體現(xiàn)了青銅器藝術(shù)價值的同時,也形成了自己獨特的藝術(shù)風格。在其創(chuàng)作中,不難發(fā)現(xiàn)其作品和生活美學緊密聯(lián)系,從青銅器石雕藝術(shù)中衍生出新的藝術(shù)門類,創(chuàng)新運用到日常生活中,讓古老的傳統(tǒng)文化依然能在現(xiàn)代生活中綻放生機。
