中國人骨子里的“愿”

姚嘉宇

【教材分析】

一、教學理念

時代的變革對教育提出新的要求。語文教學要適應教育的發展方向，堅持育人為本、德育為先，在提高學生語言運用能力的同時培養學生的創新精神和實踐能力，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人。語文是一門給人以潛移默化影響的學科，在教學過程中，我們既要發揮語文的工具性作用，也要注重人文性的價值引導。作為一名教師，面對一個個鮮活的生命，我們要注重對其進行生命教育，傳遞正確的生命觀；注重品德的熏陶，透過文本，讓學生學習人物的優秀美德。現代社會是一個包容的社會，每一個人都處于社會之中，我們要承擔自身的社會責任，做一名有益于社會的公民。教師也要更新自身的觀念，明白教育的重點與任務，不能偏離正確方向。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》第四學段閱讀目標提出：欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言。[1]由此可見，教師在教學過程中的作用主要是給學生提供抓手，營造良好的情境，使學生形成自己獨特的情感體驗，并從中獲得有益的人生啟示。文本是作者與讀者之間的媒介，教師的作用在于使用正確、恰當的媒介，創設良好的情境，激發學生思考，使學生與作者、文本產生碰撞的火花，提升自己的審美品位，形成正確的待人處世態度和觀念。

部編版語文教材在選文方面有了較大改變，增添了許多體現中國優秀傳統文化的篇目。作為一線教師，我們要抓住這一重大變革，不能僅僅停留在知識層面的教學，更要注重優秀傳統文化的熏陶以及中華民族優秀精神的培養，引導學生關注自身的精神世界，促進其思維的發展，使學生成為自由全面發展的健全的人。

二、單元意識

《木蘭詩》是部編版語文教材七年級下冊第二單元的一篇精讀課文。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出了本階段的閱讀目標：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。第二單元的單元導語指出：這個單元所選的都是家國情懷的作品，能夠激發我們的愛國主義情感。本單元繼續學習精讀，應注重涵詠品味，盡量把自己“浸泡”在作品的氛圍之中，調動起體驗與想象。要把握課文的抒情方式，體會作品的情境，感受作者的情懷。[2]由此可見，“家國情懷”是本篇課文的情感重點，愛國主義精神是中華民族精神的核心，要注重培養學生的家國情懷。在當今社會，作為一名公民，最基本的責任和義務就是熱愛自己的國家。其次就是要提升學生的審美意識、情感意識，沉浸在作品氛圍中，涵詠品味，體會情境。《木蘭詩》是中國古代文學經典，與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。在講授的過程中，教師不能僅僅關注字詞和背誦，要注重挖掘其深層的內涵。花木蘭在歷史上是一位受人尊敬和敬仰的英雄，承擔了家庭責任和社會責任。現代社會的每一個公民都扮演著多重角色，承擔著不同的責任和義務。在教學過程中，教師要通過花木蘭這一人物，傳遞正確的價值觀，達到育人目的。

三、文本解讀

《木蘭詩》講述的是花木蘭替父從軍的故事，這個故事自古以來被人們歌頌和傳承。對花木蘭這一人物，人們突出的感受就是巾幗英雄、為國盡忠、奮勇殺敵。其實，這是一種片面的把握和理解。筆者將從文本內容分析、人物形象分析、情感意識分析三個層次入手，在對《木蘭詩》有全面把握的基礎上展開教學。

文本內容分析可以為教學奠定文化基礎。首先，《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝時期北方的一首樂府民歌。學生需要掌握南北朝時期北方地區的歷史背景以及樂府民歌的特點。對這兩個知識點的把握，有助于掃清學生的閱讀障礙。當時的歷史背景為：南北朝時期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。在這樣特殊的歷史背景下，花木蘭父親年事已高，弟弟尚且年幼。由此，花木蘭決定女扮男裝替父從軍，這體現了花木蘭的家國情懷。作為一篇敘事詩，從內容上看，《木蘭詩》清晰易懂，由停杼嘆息、講述緣由、準備上路、行軍途中、戰爭場面、凱旋面圣、歸鄉恢復女兒身這幾個畫面構成，結尾引用雄兔、雌兔作比喻，贊美花木蘭的優秀品質。然而，作為一篇文言文，學生在理解時會遇到語法障礙等問題。因此，教師需要引導學生掌握文言文中的語法知識，如古今異義、詞類活用、特殊句式等，這是學生學習的一大難點。尤其是對于互文這一修辭手法，更需要進行重點講解。為了弘揚中華民族優秀文化，在教學過程中，對優秀傳統文化的滲透必不可少。比如“東市”“西市”“南市”“北市”“軍帖”“阿爺”“十二卷”“黃河邊”“黑山頭”“燕山胡騎”“朔氣”“金柝”“十二轉”“郭”“花黃”等具有歷史文化意蘊的詞語。

學習本篇課文，需學會人物塑造的方法，把握人物形象。常見的方法有兩種：一是在事件場景的大環境中分析人物，二是分析與人物有關的描寫性語句，從中把握人物形象。前者適用于分析簡單單一的人物形象。比如在家庭中，花木蘭是一個孝順父母的女兒；在行軍打仗途中，花木蘭是個奮勇殺敵、為國盡忠的英雄。但如果不細致分析，我們可能會錯過人物身上更多的閃光點。后者則可以從具體的人物描寫、環境描寫、場景事件描寫等不同的描寫內容以及正面描寫、側面描寫這樣不同的描寫角度切入，更加立體全面地分析人物形象。《木蘭詩》主要從英雄氣概和女兒情懷這兩方面刻畫花木蘭這一人物形象，更多的筆墨在于刻畫花木蘭的女兒情懷，使人真實地感受這一人物的品格特點。從人物描寫的方法上看，正面描寫體現在語言描寫、心理描寫和動作描寫上，側面描寫則主要通過其他人物的描寫以及環境描寫來襯托人物形象。通過具體的語言分析，引導學生掌握人物描寫的方法，進一步感受人物形象。

情感意識分析，要實現由“花木蘭”到女性再到自我意識覺醒的思想提升。家國情懷是本單元教學的重點內容之一。在教學過程中，我們可以分別從“家”“國”兩個角度來分析花木蘭的人物形象。花木蘭是一個具有多重角色的女子。在家庭中，其作為女兒不僅孝順勤勞，還是姐姐的妹妹、弟弟的姐姐。她選擇替父從軍除了父親年老以外，還有就是為了保護年幼的弟弟，肩負著家庭的重任，這體現了花木蘭的善良與無私。出門在外的她是將領、士兵、臣子，面對柔然外族的侵略，化身男子，英勇殺敵，肩負著守護國家的重任。正如課文中，花木蘭有兩“愿”：“愿為市鞍馬，從此替爺征”“愿馳千里足，送兒還故鄉”，這體現了中國人的風骨和中國人的家國情懷。面對外族侵略，為了保護自己的親人、保衛祖國，一介女流化身戰士，把生命置之度外，做好隨時犧牲的準備，這就是她的生命觀。如果從花木蘭自身的視角來進行闡釋的話，這篇課文體現了一名女性身上的多重責任，在不同的角色上都展現了其優秀的品質：勤勞孝順、善良無私、熱愛祖國、意志堅韌、英勇頑強、不慕榮利、小心謹慎等。女性意識是本篇課文一個突出的特點。在古代，男尊女卑，女性地位低下。花木蘭身上的優秀品質充分展現了一名女性對待家庭、國家和自身的態度，體現女性的重要性。對當今社會而言，花木蘭身上的優秀品質依然具有教育意義，能夠促進生命個體自我意識的覺醒，也投射出中國人骨子里的家國情懷。作為新時代中國公民，我們必須意識到自己身上的責任，明白自己在社會中扮演的角色，肩負起家庭責任和社會責任，履行相應的義務，做一個合格的社會主義事業建設者和接班人。

基于此，《木蘭詩》的教學需要分成兩個課時。第一課時主要講解相關文學常識，采用多種形式進行朗讀，熟讀成誦，背誦全文。疏通文章大意，學習詳略得當的寫作手法，概括文章內容，對文章有基本的把握。學習文言文閱讀的方法，積累掌握文言實詞虛詞、古今異義、修辭手法（夸張、互文、比喻、襯托等）。學習《木蘭詩》中的優秀傳統文化，激發學生對傳統文化的熱愛，陶冶情操，提高其審美水平。第二課時主要是朗讀并背誦課文，復述文章內容，利用相關練習復習文言詞匯和修辭手法。學習詳略得當的寫作手法和人物描寫方法，抓住關鍵語句，把握人物形象，體會人物情感，形成自己獨特的人生感悟，明白現代公民的責任。

【教學目標】

1.朗讀并背誦課文，疏通文意，利用相關練習復習文言詞匯和修辭手法。

2.學習人物描寫的方法，抓住關鍵語句，把握人物形象，感受人物情感。

3.通過花木蘭這一人物形象，形成自己獨特的人生感悟，學習其生命觀和優秀品德，明白現代公民的責任。

【教學重點】

分析花木蘭的人物形象，學習其身上優秀的品質，形成獨特的情感體驗，促進自我意識的覺醒。

【教學難點】

學習詳略得當的寫作手法和人物描寫的方法，把握人物形象，形成獨特的情感體驗。

【教學課時】

2課時。

【教學方法】

啟發式、合作探究式和情景演繹式教學法。

【教學過程】

一、影片回顧

PPT上用錯亂的順序出示花木蘭的幾幅圖片：停杼嘆息圖、替父從軍圖、奔赴戰場圖、征戰沙場圖、回朝辭官圖、親人團聚圖、雄雌贊頌圖。

1.讓學生進行正確排序。（使其理清文章思路。）

2.根據圖片提示背誦課文。（檢查學生背誦情況。）

二、習題檢測

在學生理清文章思路、疏通文意的基礎上，利用白板，設計幾個小游戲，快速檢測學生文言詞匯和修辭手法的掌握情況。

1.重點文言詞匯

（1）古今異義

戶（古義：門；今義：窗戶，人家、門第）阿爺（古義：父親；今義：爺爺）

走（古義：跑；今義：行走）但（古義：只，副詞；今義：常用作轉折連詞）

郭（古義：外城；今義：用作姓氏）迷離（古義：瞇著眼；今義：模糊難以分辨清楚）

十二（古義：虛數，多；今義：數詞，十二）

（2）一詞多義

市：集市（東市買駿馬）；買（愿為市鞍馬）。

愿：愿意（愿為市鞍馬）；希望（愿馳千里足）。

機：織布機（不聞機杼聲）；重要的事務（萬里赴戎機）。

帖：名詞，指文書（昨夜見軍帖）；通假字，通“貼”指粘上（對鏡帖花黃）。

將：名詞，高級將領（將軍百戰死）；動詞，扶持（出郭相扶將）。

2.重點修辭手法

（1）互文

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

將軍百戰死，壯士十年歸。

開我東閣門，坐我西閣床。

當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

（2）頂真

軍書十二卷，卷卷有爺名。

壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂。

出門看火伴，火伴皆驚忙。

（3）夸張

軍書十二卷，卷卷有爺名。

萬里赴戎機，關山度若飛。

策勛十二轉，賞賜百千強。

（4）傳統文化意義的詞

可汗：我國古代西北地區對最高統治者的稱呼。

胡騎：胡人的戰馬。胡，對西北部民族的稱呼。

朔：北方

金柝：古時軍中白天用來燒飯，夜里用來打更的器具。

花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。

（利用圖片和游戲，激發學生學習文言文的興趣，減輕其心理負擔，培養其對優秀傳統文化的熱愛，增強民族認同感和凝聚力。）

三、品析人物

再次出示停杼嘆息圖、替父從軍圖、奔赴戰場圖、征戰沙場圖、回朝辭官圖、親人團聚圖、雄雌贊頌圖這七幅圖片。請同學們進行小組合作探究，分小組選擇一幅圖片，分析人物形象，談談自己的感受。

（屏顯）

按照七幅圖的先后順序，小組依次作答。

這幅圖屬于寫花木蘭的___________方面。（女兒情懷、英雄氣概）

從__________（具體的字詞），刻畫了______的花木蘭。

1.停杼嘆息圖

借助“女嘆息”一詞，可以看出這是在描寫花木蘭的女兒情懷。從“唧唧復唧唧”可以感受到一個勤勞的花木蘭。“嘆息”，運用了動作描寫，讓人感受到一個悲傷無助的花木蘭。在學生分析之后，教師要及時給予反饋和評價，指導朗讀并引導其試著背誦，體味花木蘭悲傷無助的心情。

2.替父從軍圖

這段話開頭采用復沓的修辭手法，兩次“問女”“女亦”可以看出寫的是女兒情懷。這段話敘事自然，仿佛花木蘭就在眼前，滿腹的哀愁娓娓道來。這部分用了語言描寫：“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。”仿佛有一個人在和花木蘭對話，了解花木蘭內心的想法，讓人真實地感受花木蘭這一人物。

“愿為市鞍馬，從此替爺征。”從這個“愿”字運用了心理描寫手法，可以看出這里刻畫了一個孝順的女兒、善良無私的姐姐的形象。要引導學生了解花木蘭下這一決定時內心的想法，激發學生的情感體驗，進行情感教育。在學生分析之后，教師要及時給予反饋評價，指導朗讀，前半部分哀婉柔和，要讀出花木蘭心里的哀愁；最后一句堅定有力，則要讀出花木蘭的決心。

3.奔赴戰場圖

運用環境描寫的手法，通過描寫花木蘭行軍途中的場景，既體現了花木蘭的女兒情懷和內心對父母的思念，又可以看出其身上堅韌的意志。在學生分析之后，教師要及時給予反饋和評價，指導學生朗讀并試著背誦，前半部分要讀出花木蘭的細心，后半部分要讀出其悲傷、思念之情。

4.征戰沙場圖

這段話主要體現花木蘭的英雄氣概。“萬里赴戎機，關山度若飛。”用夸張的修辭手法，寫出了花木蘭的勇敢無畏，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”通過環境描寫，從側面襯托出花木蘭堅強的意志、報國的決心和奮勇殺敵的勇氣。“將軍百戰死，壯士十年歸。”通過描寫戰爭的殘酷，刻畫出花木蘭的英雄形象，突出花木蘭扮演“將”“士”時為國盡忠、奮勇殺敵的英雄氣概。這部分的朗讀要注意讀出恢弘的氣勢，感受英雄風采。

5.回朝辭官圖

“愿馳千里足，送兒還故鄉。”“愿”的意思：一個是愿意，一個是希望。花木蘭在凱旋之后，不在乎榮華富貴，一心只想回家鄉照顧年老的父母，這里刻畫了一個不慕榮利、孝順的花木蘭。從中我們可以看出花木蘭的女兒情懷，具體體現為對父親的孝順和對家人、故鄉的思念。這部分的朗讀要注意讀出花木蘭在朝堂上與天子對話時的緊張、忐忑。

6.親人團聚圖

通過描寫爺娘、阿姊、小弟在知曉花木蘭回來后忙碌的情景，側面反映出家人的喜悅之情。“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。”從“開”“坐”“脫”“著”“理”“帖”這些動詞可以看出花木蘭想恢復女兒身的渴望，體現了其濃濃的女兒情懷。

“火伴皆驚忙”，通過描寫一起行軍打仗、朝夕相處十二年的同伴們吃驚的反應，側面刻畫出一個小心謹慎的花木蘭。在指導朗讀與背誦時，教師要引導學生讀出花木蘭內心的愉悅歡快，讀出一個嬌美的女兒郎形象。

7.雄雌贊頌圖

以“雄兔”“雌兔”作比喻，既寫出了花木蘭作為女子時的勤勞、孝順、嬌美，又刻畫出了其作為“男子”時英勇無畏、奮勇殺敵、為國盡忠的英雄形象，全方位地贊美和歌頌了花木蘭的優秀品質。這部分的朗讀要注意讀出對花木蘭的敬佩之情。

這一環節借助大量的朗讀指導和文本分析，著重培養了學生的文言語感。通過對花木蘭人物形象的深入分析，引導學生學習其身上的優秀品質，促進對學生的情感教育、德性教育、生命教育與現代公民教育。

四、總結升華

1.優秀品質

請同學們談談，從花木蘭身上學習到了什么？

為人子女，勤勞孝順；為人姐妹，無私奉獻；為國子民，英勇無畏；為人臣子，精忠報國。把自身利益置之度外，心之所想都是自己肩負的家之責、國之任。花木蘭就是這樣一位巾幗英雄。她是中國風骨的象征，其身上彰顯出的濃濃的中國人民的家國情懷，正是中國人骨子里的“愿”。

2.女性意識

花木蘭作為一名女性，她身上的女性力量在新時代也在不斷傳承著。

播放新時代女性角色的相關視頻，讓同學們了解現代女性身上肩負著的多重責任。在家庭中是女兒也是母親，是姐姐也是妹妹；在職場上，不會因為是女性而降低相應的要求；在國家發展建設中，女性也發揮著不可替代的作用。

播放百秒優秀女性視頻，發放典型女性人物（國家運動員、鄉村女教師、抗疫一線的女性醫護人員，等等）的資料簡介，要求學生進一步思考女性承擔的家庭責任和社會責任，并選擇一位典型人物進行評價，引導學生體會女性的力量。

3.自我意識的覺醒

自我意識的覺醒是指生命個體形成了獨立人格，能夠清楚地意識到：我是自己的主人翁，是自我的主宰者，在此基礎上做出正確的選擇，并為之承擔責任。每個人身上都具有多重責任，我們必須明確自身的職責，成為一個有益于國家、有益于人民、有益于家庭的人。請同學們談談對自身責任的認識（從國家、家庭、社會、自我要求等多方面思考），并說說打算如何實現目標。

五、作業布置

對話花木蘭：寫一封信給花木蘭，談談自己對其身上的優秀品質的感受及其對當今社會的作用。作為現代公民，結合自身實際情況，談談你將如何學習花木蘭的家國情懷。

【板書設計】

【教學反思】

教師教學必須適應時代發展的要求，符合教育方針政策的要求。近年來，教育發生了諸多變革，語文教材增加了許多優秀傳統文化篇目和具有新時代特征的篇目；高考進行了改革，重視扶持職業教育，培養高技術技工人才；等等。作為義務教育階段的教師，在教學過程中，不能只停留在文本知識的傳授上，更重要的是通過經典作品，培養學生對中華文化的認同和對祖國的熱愛，培養學生高尚的品德和情操，提高其審美水平，推動其早日成長為社會主義事業的建設者和接班人，實現立德樹人的根本目標。

《木蘭詩》這篇經典作品的主人公是花木蘭。在課文中，花木蘭不僅僅是一名女性，更是一種時代精神的象征，體現了中華民族的風骨。因此，在教學過程中，教師要通過花木蘭這一個人物的故事，對學生進行德性教育、情感教育、愛國主義教育以及現代公民教育，真正達到育人的目的。教學是有層次、有溫度的。為此，本課首先通過七幅圖片，讓學生對課文內容形成清晰的認識，進而通過游戲檢測學生對文言知識和中國傳統文化的了解和掌握情況。在此基礎上，對上節課內容進行重點回顧，然后進入本節課的教學重點，通過細致的語言分析，把握人物形象，感受人物情感。在對人物有了全面的分析與把握的基礎上，進入教學的最后一個環節——總結和升華。總結和學習花木蘭身上的優秀品質：勤勞孝順、無私奉獻，英雄無敵、為國盡忠，小心謹慎、不慕榮利。在教學過程中，還有一些不足之處，比如學生沒有在課堂上分享自己的感受。為此，筆者將作業設計為：以寫信的方式對話花木蘭，談談自己的感受與收獲。利用讀寫結合的方式，鼓勵學生將自己的情感體驗寫出來，并且逐漸塑造自己的價值觀，達到育人的效果。

從一個人到一類人，從一個人到一種精神品質的象征，再從一個具象的人到精神意識的升華，可以看出，花木蘭這一個人不僅代表著孝順的女兒、精忠報國的英雄，更象征著中華民族的風骨。花木蘭的兩個“愿”跨越了歷史和時代，對當今社會而言仍具有重要的教育意義。家國情懷是中國人骨子里的愿。無論在什么時候，作為一個中國人，我們都必須熱愛自己的祖國和人民，肩負起自身的責任，履行相應的義務，努力成為一名合格的現代公民。

【參考書目】

1.王榮生：《新課標與語文教學內容》，廣西教育出版社，2004年。

2.黃厚江：《語文的原點——本色語文的主張與實踐》，江蘇教育出版社，2011年。

3.崔允漷：《有效教學》，華東師范大學出版社，2010年。

4.鄭金洲：《課堂教學的50個細節》，福建教育出版社，2007年。

5.王榮生：《聽王榮生教授評課》，華東師范大學出版社，2007年。

6.孫紹振：《文本細讀（修訂版）》，上海教育出版社，2007年。

7.中華人民共和國教育部制定：《義務教育語文課程標準（2011年版）》，北京師范大學出版社，2012年。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部制定：《義務教育語文課程標準（2011年版）》，北京師范大學出版社，2012年，第2頁。

[2]見《義務教育教科書·語文（七年級上冊）》（人民教育出版社，2016年）第二單元教學導語。

（作者單位：江西省新余市高新產業開發區第一中學）