道德與法治學(xué)科增強(qiáng)小學(xué)生國家認(rèn)同感的策略研究

王文婷

（福建省廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》指出，新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根，是新時(shí)代對學(xué)校教育的要求。由此可見，加強(qiáng)青少年的愛國主義教育已經(jīng)擺在更加突出的位置上。愛國主義的核心是國家認(rèn)同。國家認(rèn)同是對中華民族精神的認(rèn)同，對國家的歸屬感具體表現(xiàn)為對祖國山川的熱愛、對國家制度的認(rèn)可、對中華文化的自信以及對自身國民身份的主動(dòng)認(rèn)可，這些都是激發(fā)小學(xué)生對國家認(rèn)同的重要內(nèi)容。如何將國家認(rèn)同有效融入小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中，把愛國的種子埋入每個(gè)學(xué)生的心靈深處？筆者做了以下嘗試。

一、積極發(fā)揮教材功能，推進(jìn)國家認(rèn)同教育

教材具有傳遞人類文化遺產(chǎn)和科研成果、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量等功能。縱觀統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治學(xué)科一至六年級(jí)教材，不難發(fā)現(xiàn)，教材編寫者非常注重對學(xué)生進(jìn)行國家認(rèn)同的教育，教材也較好地呈現(xiàn)了國家認(rèn)同的相關(guān)內(nèi)容，這必將成為培養(yǎng)少年兒童濃濃家國情懷的有力載體。任課教師應(yīng)緊扣教材，發(fā)揮教材多種功能，推進(jìn)少年兒童的國家認(rèn)同教育。

（一）國家認(rèn)同教育在教材中的分布（詳見表1）

表1 國家認(rèn)同教育在教材中的分布

（二）了解教材編寫內(nèi)容

統(tǒng)編版道德與法治教材中的內(nèi)容繼承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化，吸收了有活力的民間文化、流行文化，呈現(xiàn)了我國文明成果的經(jīng)典文化。教材涉獵廣泛，既系統(tǒng)地體現(xiàn)了國家和社會(huì)對兒童道德發(fā)展的要求，又全面地反映了兒童生活的多重性、動(dòng)態(tài)性。道德與法治教師可以依托教材，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國上下五千年的歷史，引導(dǎo)學(xué)生理性地看待近代中國屈辱的歷史，讓學(xué)生了解中國在國際環(huán)境中的歷史作用和貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生對國家發(fā)展的自信心，堅(jiān)定學(xué)生對社會(huì)主義的信念。

（三）領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖

法治教育是小學(xué)道德與法治課程中重要的教學(xué)內(nèi)容，其定位是著重普及憲法常識(shí)，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識(shí)和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，提高學(xué)生思維領(lǐng)悟能力和價(jià)值判斷水平。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征，采用分散教育與集中教育相結(jié)合的方式，結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行國家認(rèn)同教育。如在“感受生活中的法律”一課教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生了解《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)條例，明確小學(xué)生享有的權(quán)利及需要履行的義務(wù)。

二、借助課程外部資源，培植國家認(rèn)同情感

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，“教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量?！辫b于此，作為道德與法治任課教師，要深入領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

（一）抓住教育契機(jī)，滲透家國情懷

2020 年春，全國人民共克時(shí)艱，眾志成城，全民抗疫。疫情無情人有情，我校道德與法治教師以戰(zhàn)“疫”為主題，創(chuàng)新開發(fā)并組織實(shí)施一系列線上學(xué)習(xí)課程，如“疫情之下，我們來談?wù)勆薄耙咔橹?，?gòu)建積極心態(tài)”“抗擊疫情，最美的你”“‘有限’與‘無限’的突破”“‘鴻毛’與‘泰山’的選擇”“生命的重量”“不一樣的清明節(jié)”“大國擔(dān)當(dāng)”等。

教師把音頻、視頻等材料通過網(wǎng)絡(luò)推送給學(xué)生，學(xué)生再一次見證了“迎難而上，遇險(xiǎn)無畏”的中國精神。四面八方的醫(yī)療隊(duì)馳援湖北、最好的醫(yī)療資源涌向武漢、十天建成火神山、十二天建成雷神山……通過生動(dòng)鮮活、豐富翔實(shí)的案例，學(xué)生感受到中國人的大局觀、超強(qiáng)的生存智慧以及家國情懷。

值得一提的是，在組織學(xué)生交流中國與外國對待疫情的態(tài)度時(shí)，學(xué)生紛紛將從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等媒體搜集到的信息進(jìn)行分享并發(fā)表自己的感受。在鮮明的對比中，學(xué)生更加堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，他們還引用了媒體人對中國的評(píng)價(jià)——“這場災(zāi)難恰恰證明了中國超凡的動(dòng)員力和凝聚力。世界上大概不會(huì)有哪個(gè)國家能夠在一場疫情面前這樣組織起來，為保護(hù)人民的生命安全如此不惜代價(jià)……中國體制之有力和中國舉措之有效世所罕見，令人敬佩。當(dāng)新冠肺炎疫情在多國多點(diǎn)爆發(fā)，中國用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，踐行了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾。”

在一次次的主題教育活動(dòng)中，學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)，心靈受到強(qiáng)烈的震撼，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)?！拔覟橹袊佑?！中國太棒了！我驕傲，我是中國人！”這是學(xué)生們在騰訊課堂議論區(qū)的留言，也是學(xué)生對國家的高度認(rèn)同。

（二）傳承歷史文化，培養(yǎng)國家認(rèn)同感

人們對國家認(rèn)同是建立在共同物質(zhì)基礎(chǔ)上的，如血緣、語言、文化、宗教，同時(shí)也基于共同的歷史、經(jīng)驗(yàn)和記憶。中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家錢穆說：“若一民族對其以往歷史了無所知，此必為無文化之民族，此民族中之份子對其民族必?zé)o甚深之愛，必不能為其民族有奮斗而犧牲，此民族終將無爭存于世之力量?！睔v史教育是深化學(xué)生祖國認(rèn)同的重要途徑，有了歷史認(rèn)同才能產(chǎn)生民族認(rèn)同、國家認(rèn)同。

1.在節(jié)日與儀式中強(qiáng)化國家認(rèn)同

“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)?！秉S帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主，被尊為中華“人文初祖”。清明時(shí)節(jié)，我們可組織學(xué)生觀看黃陵祭祖儀式的電視轉(zhuǎn)播，引導(dǎo)學(xué)生在對祖先、籍貫的歷史追憶中尋找自己的文化身份。

國慶節(jié)是以“國家”為共同體的節(jié)日，是億萬中國人期待的時(shí)刻，是個(gè)人向國家共同體回歸的時(shí)刻。天安門樓前的每一次典禮，都伴隨著共和國的腳步，都記錄著共和國的輝煌，展現(xiàn)著中國的力量。因此，我們要將課堂向社會(huì)延伸，倡議學(xué)生觀看新中國成立70 周年國慶閱兵儀式的直播，讓學(xué)生領(lǐng)略我軍威武之師、文明之師、勝利之師的風(fēng)貌，直觀地感受中國國防力量的強(qiáng)大，體會(huì)軍隊(duì)是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。

國旗是國家的象征，每周一的升旗儀式營造出來的莊重與嚴(yán)肅的氛圍，能培植學(xué)生對國旗的敬畏之情和愛國主義情感，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，鼓舞其積極向上和奮斗進(jìn)取。

2.在歌曲演唱中強(qiáng)化國家認(rèn)同

《大中國》是一首校園民謠曲風(fēng)的歌曲，唱出了祖國河山的多姿多彩，表現(xiàn)了中國人共有的民族自尊與自豪。這首歌洋溢著對祖國熾熱的情感，能夠激發(fā)民族自豪感，是促使學(xué)生國家認(rèn)同感形成的重要資源。因此，在教學(xué)“我們神圣的國土”一課時(shí)，教師可以組織學(xué)生歌唱這一歌曲。

《愛我中華》這首歌把“五十六個(gè)民族”比作“兄弟姐妹”，反映出我國各民族的親密團(tuán)結(jié)，表達(dá)了中國人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌和“愛我中華”的共同心聲。在執(zhí)教“中華民族一家親”一課時(shí)，教師可以在導(dǎo)入新課時(shí)播放這首歌曲，也可以在臨近課末組織學(xué)生齊唱，以引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生愛國愛家的情感。

此外，把《長城長》《中國話》《走進(jìn)新時(shí)代》《歌唱祖國》《我的中國心》《春天的故事》等歌頌祖國的歌曲融入課堂，能幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)其愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念，對學(xué)生的精神起激勵(lì)、凈化和升華的作用。

3.在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中強(qiáng)化國家認(rèn)同

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)影響學(xué)生的自我身份認(rèn)同、文化表現(xiàn)力以及對傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。在執(zhí)教“美麗文字，民族瑰寶”一課時(shí)，執(zhí)教者可以從漢字的起源、傳說、演變引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；通過“猜一猜古漢字對應(yīng)哪些現(xiàn)在通用的規(guī)范漢字”“猜一猜這12 個(gè)甲骨文象形文字分別對應(yīng)十二生肖中的哪些字”的體驗(yàn)活動(dòng)，幫助學(xué)生逐步感知漢字的獨(dú)特魅力，知道漢字象形會(huì)意的特點(diǎn)及中華民族偉大的創(chuàng)造力，體會(huì)到每個(gè)漢字都熔鑄著先人的智慧和靈感；引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞王羲之、顏真卿等的作品，感知漢字特有的意境和情趣。

不僅如此，執(zhí)教者還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探究漢字在世界歷史長河中發(fā)揮的積極作用，從而使學(xué)生體悟漢字不僅是維系中華文明的重要紐帶，也是世界人民共同的財(cái)富。這樣，學(xué)生在領(lǐng)略漢字魅力的同時(shí)，更加尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，有效激發(fā)了學(xué)生的文化自信和文化自覺。

情感認(rèn)同是伴隨著國家認(rèn)同認(rèn)知的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是將對國家的認(rèn)同上升為意志的內(nèi)部動(dòng)力和催化劑。只有在情感上對國家產(chǎn)生了積極的認(rèn)同傾向，國家認(rèn)同才會(huì)更加深刻。在執(zhí)教“聞名于世的絲綢之路”一課時(shí)，教師可設(shè)置如下情境：張騫出使西域后，一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長的絲綢之路上行進(jìn)，漢朝的商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來。（教師出示圖片略）這名阿拉伯商人名叫大衛(wèi)，經(jīng)過了180 天的艱苦跋涉之后，他和隨從沿著絲綢之路到達(dá)了長安。他們從沒見過如此繁華的城市：眾多的人口，高大的建筑，寬闊的街道，林立的店鋪……看得他們目瞪口呆。很快，他們帶來的貨物就銷售一空。之后，他們需要著手采購返回時(shí)要帶的貨物。如果你是大衛(wèi)，你要從長安采購哪些貨物帶回阿拉伯呢？學(xué)生紛紛暢所欲言，水稻、鐵器、茶葉、絲綢、養(yǎng)蠶技術(shù)、造紙技術(shù)、冶鐵技術(shù)、鑿井技術(shù)、灌溉技術(shù)等都是大衛(wèi)想要帶回國的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，喚起了學(xué)生的主體參與意識(shí)，他們打破了時(shí)空的距離，深刻了解了絲綢之路的歷史意義——絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是東西方文化的友誼之路，進(jìn)而產(chǎn)生民族自豪感。

三、尋求多種教學(xué)途徑，踐行國家認(rèn)同理念

法國社會(huì)學(xué)家涂爾干指出：“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時(shí)，它不是某時(shí)某刻的事情，而是每時(shí)每刻的事情?！钡聡膶W(xué)批評(píng)家馬塞爾·賴希·拉尼茨基也認(rèn)為：“國家認(rèn)同不是一句口號(hào)，而是要通過各種訓(xùn)練，在具體的社會(huì)環(huán)境中不斷提升。”教師在教學(xué)中，應(yīng)尋求多種教學(xué)途徑，引導(dǎo)學(xué)生踐行國家認(rèn)同理念。

（一）舉辦主題班會(huì)，唱響愛國旋律

愛國主義是全人類共有的永恒的主題，國家認(rèn)同教育是愛國主義教育最核心的內(nèi)容。教師可以舉辦主題班會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌……”稚嫩的歌聲深情而熱烈，一曲祖國的贊歌從學(xué)生的心窩里飛出。

主題班會(huì)上，學(xué)生以各種各樣的形式盡情抒發(fā)對偉大祖國美好的祝福，如童聲小組演唱《祖國祖國我們愛你》唱出了對祖國深深的愛戀，個(gè)人詩歌朗誦《我的祖國》是對祖國最深情的告白……在新中國成立70 周年即將到來的日子，我在班級(jí)中舉辦了“我和我的祖國”主題班會(huì)，匯聚了學(xué)生與祖國緊緊相依的眷眷之心，點(diǎn)燃了學(xué)生對祖國無比熱愛的澎湃之情。

（二）開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，傳遞抗“疫”力量

國家是個(gè)人存在的依附，國家為個(gè)人成長發(fā)展提供了健康和諧的環(huán)境。對國家而言，個(gè)人的命運(yùn)與國家命運(yùn)是緊緊相連的。“忠于祖國，忠于人民”是每個(gè)人必須樹立的信念。

2020 年的寒假，不尋常。新型冠狀肺炎病毒肆虐華夏大地，全國人民共同掀起了防疫的“阻擊戰(zhàn)”。我在班級(jí)QQ 群上發(fā)動(dòng)學(xué)生參加“童心戰(zhàn)疫，助力武漢”綜合實(shí)踐活動(dòng)。在短短的3 天時(shí)間內(nèi)，有的學(xué)生拿出畫筆，畫出了抗擊在疫情第一線醫(yī)護(hù)人員的高大形象，表達(dá)對心中大英雄的敬仰；有的創(chuàng)作兒歌，希望能親手種下“口罩樹”，把口罩送給負(fù)重前行的醫(yī)療隊(duì)；有的用動(dòng)聽的歌聲謳歌對祖國的熱愛以及對武漢必勝、中國必勝的信念；有的以形象直觀的思維導(dǎo)圖分享新型冠狀肺炎的癥狀及防護(hù)注意事項(xiàng)；有的用悠揚(yáng)的琴聲抒發(fā)對美好生活的向往……學(xué)生積極傳遞抗“疫”力量，為抗擊疫情加油鼓勁。

（三）開發(fā)特色選修課程，堅(jiān)定文化自信

文化自信是國家、民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量，是一種關(guān)系國家民族前途、命運(yùn)的強(qiáng)大力量。沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛和中華民族的偉大復(fù)興。毋庸置疑，堅(jiān)定文化自信，學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人過程中極為重要的一步。因此，我開發(fā)了“走近國家寶藏”的特色選修課程，用正確的導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)守護(hù)歷史，守護(hù)文化，讓中國博物館里的寶藏有效發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值。

通過“走近國家寶藏”特色選修課程中的探究活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了中華第一古物“石鼓”、北宋時(shí)期王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》、神秘的良渚玉琮、被世界譽(yù)為“中國古代藝術(shù)作品的高峰”的漢代銅奔馬、中國首批禁止出國（境）展覽文物且被譽(yù)為20 世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一的“五星出東方利中國錦護(hù)膊”、被稱為“稀世珍寶”的戰(zhàn)國時(shí)期的曾候乙編鐘、漂泊海外近一個(gè)世紀(jì)的商代晚期青銅器皿方罍（léi）、世上最豪華轎子寧波萬工轎等國家寶藏，同時(shí)還感悟到中華文化蓬勃的生命力和中國人民強(qiáng)勁的創(chuàng)造力，驚嘆我們血脈里流淌著值得驕傲的民族文化基因。

總之，在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中開展國家認(rèn)同教育，可以有效提升學(xué)生對國家制度和文化的主動(dòng)認(rèn)知，深化其對國家的認(rèn)同感和歸屬感，可以引領(lǐng)學(xué)生從小樹立報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。