消費者行為學課程思政健全人格培養的運行機制與路徑研究

張思文 朱民田 肖晗

摘? 要 分析大學生健全人格培養現狀，研究消費者行為學課程思政健全人格培養的運行機制與路徑，以期促進大學生全面發展，提升其綜合能力。

關鍵詞 課程思政;消費者行為學;大學生;健全人格

中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2021）03-0077-03

0 引言

隨著社會主義市場經濟的發展，社會對人才的要求越來越高，不僅要求擁有較強的實踐能力，也要求擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀及深厚的愛國熱忱與民族自信。大學生是社會主義建設的后備軍，肩負民族復興的重大責任與使命，因此，在培養學生專業能力的同時，引導其健全人格的樹立也是必不可少的環節。習近平總書記強調要把立德樹人作為中心環節，通過在教學全過程中開展思政教育，實現“三全育人”的基本目標。以課程思政為契機，挖掘消費者行為學課程中的思政要素，與專業知識有機融合，在專業教學過程中自然引導學生的自我意識、消費觀念、民族自信等正向情感，有助于學生健全人格的塑造，具有極強的現實意義。

1 大學生健全人格培養現狀

人格一詞源于希臘語，后被應用于心理學領域，是指人的性格、氣質、能力等特征的總和，也指個人的道德品質和人的能作為權利、義務的主體的資格[1]。健全人格則意味著人格的正常和諧發展，意味著人的生理、心理等各方面要素的協調、統一。健全人格是實現大學生全面發展的基本前提，只有擁有健全人格，才能擁有正確的價值觀與人生觀，才能維持穩定和諧的人際關系，才能增進愛國情感與民族自信，也才能擔得起建設國家與社會的重任。然而隨著網絡經濟的發展、個體文化的流行等，越來越多的學生體現出自卑、焦慮、敏感、沖動等情緒特征，陷入自我懷疑、耽于享樂、價值迷失等思想桎梏中。這是人格缺陷的一種體現，具體表現在以下幾個方面。

1）崇尚超前消費、享受消費。由于網絡環境安全門檻較低，甚至延伸出貸款消費，更是釀出“校園貸”慘案。究其原因，攀比成風的消費風氣、網絡媒體的不良價值引導、家庭教育與校園教育價值觀方面的缺失，皆是導致該問題的根源。

2）社會責任意識的淡薄。大多數學生是獨生子女，因此呈現出明顯的自我價值中心傾向，在社會關系維護與社會行為選擇過程中較少考慮社會和集體利益，尤其受到網絡文化影響，更是體現出較為突出的利己主義行為傾向，加之物質生活條件充足，因此缺少奮斗精神與奉獻意識。

3）傳統文化認同感缺失。網絡技術的發展帶來全球一體化程度的加深，國外文化導向與理念輸出在大學生群體中極為常見，很多學生對國外文化盲目崇拜，卻對中華民族傳統文化缺乏認同。傳統文化、民族品牌缺乏成長的良好氛圍，長此以往，不利于愛國情懷、民族自信的形成。

2 消費者行為學課程思政健全人格培養的運行機制與路徑研究

消費者行為學是市場營銷專業的主要專業課，課程體系中包含價值觀、學習、自我認知等內容，是思想性與人文性的有機統一，這些章節內容與健全人格的培養不謀而合。因此，以消費者行為學課程為架構開展課程思政，需要對課程體系進行拆分解讀，設置思政融合要點，從教學目標、教學內容、師資隊伍、教學方法、考核方式等五個方面構建課程思政實踐教學體系，如圖1所示，以培養學生的健全人格。

教學目標? 為保證課程思政開展的針對性，需要在原有教學目標中增補課程思政協同目標，具體包括以下幾點。

1）培養炙熱的愛國情懷與民族自豪感：深刻認識改革開放以來社會的飛躍與變遷，中國制造、中國網絡技術帶來的世界影響。

2）樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀與消費觀：正確認識攀比動機、炫耀動機的危害性，明確自我實現需求的內涵與意義。

3）正確認識生理的自我、社會的自我和心理的自我：直面個性之美，明確自我價值。

4）掌握網絡消費特征與行為，提升網絡安全意識，樹立網絡文明理念。

5）理解不同文化、亞文化、家庭、群體下的消費者心理與行為的差異，領略祖國山川的景致之美、詩詞歌賦的文學之美、琴棋書畫的賞閱之美、筆墨紙硯的文房之美，增強對異域文化的包容、對民族文化的認同。

教學內容? 消費者行為學具備開展課程思政的天然優勢，其內容體系本身蘊含豐厚的思政要素。課程教師在現有教材基礎架構上選取八大核心章節作為主要課程思政內容，培養學生健全人格。

第一章 消費者行為學基礎：針對消費者行為的意義，結合習近平“兩山”理論，引出研究消費者行為對生態環境保護的現實意義。

第二章 消費者購買決策：以消費類型劃分為基礎，延伸出奢侈消費、超前消費概念，引導學生樹立正確價值觀念。

第三章 消費者感知、社會知覺部分：引導學生正確處理人際關系，在社會知覺誤區知識點講解部分，結合刻舟求劍、愛屋及烏等成語故事背景，并與知覺誤區相結合對比。

第四章 消費者動機：由消費需要的發展性，講述20世紀70年代到如今結婚三大件的發展演變，帶學生領略改革開放以來社會的飛躍與變遷。

第五章 消費者態度：結合中國制造與民族品牌崛起分析消費者態度轉變，并鼓勵學生發表對國潮、漢服等新興文化的看法。

第六章 消費者個性與自我意識：引導學生自主闡述對自我個性方面的認知與困擾，進而探討自我意識結構，鼓勵學生熱愛生理自我、樹立社會自我、強化心理自我，通過法制案例引發警醒，強化自我意識。

第七章 參照群體與社會階層：以參照群體入手，引出從眾心理對消費行為的影響，引發學生對于從眾行為的探討與反思，由錢學森、梁思禮等科學家拋棄國外優越條件回國報效祖國的案例，激發學生的責任感與主人翁意識;家庭生命周期知識部分，讓每個學生講述父母從相識、相知到組建家庭、相伴如今的歷程故事，由此與家庭生命周期相互迎合，引發學生對父母的感恩、對家庭的責任感。

第八章 影響消費者行為的文化因素：以多媒體向學生展示中華文化之美，增強傳統文化認同與民族自豪感，以中國傳統文化風俗禮儀為切入點，探討傳統文化對中國消費者行為的影響。

師資隊伍? 課程思政的開展對高校專業課教師提出更高的要求，專業教師需要提升自身思想素質與思政水平，深入貫徹“三全育人”思想理念，在保證專業知識培養的同時為學生展示更豐富的思想內涵。因此，要定期組織專業培訓活動，以教研室或專業為單位，展開集體備課，成立課程思政小組，定期開設課程思政推進會，專門探討思政融入專業課程的有效路徑及現有成效;同時組織教學觀摩與教學比賽，加強不同學科優秀教師的探討，提升教師專業基本功與教學水平，為課程思政營造良好的教學氛圍。

教學方法? 學生人格不健全的一大根源，是傳統的教育方式中缺乏平等性，學生缺乏與父母、師長之間的平等溝通與情感交流，從而始終處于被動地位。因此，在教學方法上要徹底扭轉以教師為中心的授課狀態，將學生放在主體地位，多采用翻轉課堂、MOOC、情景模擬、沙龍討論等新興教學方法與手段，充分利用網絡媒體的便捷性與廣泛性，提高學生對于課堂的參與性，讓學生成為課程講授的推進者與受益者，從而最大限度激發學生對于課堂內容的熱愛。

考核方式? 為保證課程思政的開展效果，需要對傳統考核方式進行變革，將結果性考核轉變為過程性評價。通過布置小組作業、開展專業項目的形式，增加思想素質、職業素養賦分占比，考查學生的團隊合作意識與團隊分工態度;增設“對課程學習的看法”“印象最深的一節課”等人文性題目的問卷設置，檢測課程思政推行效果;增加師生互評、生生互評環節，豐富評價形式，將評價考核從課堂內延伸到課堂外，從而保證考核的全面性。

3 結語

培養大學生健全人格是促進大學生全面發展、提升其綜合能力的必然途徑，也是迎合國家未來建設發展的必然要求。以課程思政為切入點，充分挖掘消費者行為學課程的本質內涵，構建課程思政實踐教學體系，以專業知識和思政要素有機結合引導學生的愛國情懷、自我認知、消費觀念，以學生為主體，全面引導學生思想體系的豐富與完善，是高校教學立德樹人的本質體現，這個過程任重道遠。本課程團隊將會在課程思政改革的推廣與實踐中不斷汲取經驗，進一步完善消費者行為學課程思政健全人格培養的運行機制與路徑。■

參考文獻

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