共產主義：百年大黨的核心競爭力

柴秀波

(山東工商學院 馬克思主義學院，山東 煙臺264005)

中國共產黨自建黨之日起，就確立了共產主義遠大理想，百年來，正是在共產主義理想的指引下，我們黨團結帶領中國人民克服了前進道路上的艱難險阻，創造了世所罕見的經濟快速發展和社會長期穩定的奇跡，并成為世界第一大執政黨。中國共產黨依靠的是什么？就是對共產主義理想的執著追求與始終不渝的堅守——這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，也是在與其他政黨的比較中能脫穎而出的核心競爭力。

一、何謂“共產主義”？

共產主義作為中國共產黨追求的最高理想，它具有什么樣的內涵？從馬克思主義的創立者馬克思和恩格斯的經典文本中可以發現，在他們思想發展的不同階段，“共產主義”的內涵也有所不同。

首先，在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思首次提出共產主義思想。他指出：“共產主義是對私有財產即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社會的即合乎人性的人的復歸……這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。”[1]185在這里，馬克思認為，共產主義就是人的自我異化的積極揚棄，是人的本質的全面復歸，是“自覺實現并在以往發展的全部財富的范圍內實現的復歸”[1]185。是“人以一種全面的方式，就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質。”[1]189也就是說，共產主義的核心是人，是實現人的自由而全面發展。可見，《手稿》是從經濟領域入手，以“積極揚棄私有財產”為切入點來揭示共產主義的目標就是人的自由而全面的發展。

其次，在《德意志意識形態》中，馬克思對“共產主義”進行了經典表述，指出：“共產主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。”[1]539馬克思在這里特別強調共產主義是“現實的運動”，主要是針對青年黑格爾派對共產主義的錯誤理解，他們把共產主義理解為超歷史的終極理想，而不是現實的歷史運動。比如費爾巴哈“借助于‘共同人’這一規定宣稱自己是共產主義者”[1]548,把共產主義看作是某種超越現實歷史之外的抽象理想。馬克思在《形態》中正是針對青年黑格爾派對共產主義的種種誤解，才突出強調共產主義是一種現實的運動。

再次，在《共產黨宣言》中，馬克思對共產主義做了較系統的表述。《共產黨宣言》是全世界第一個共產黨人的綱領，是馬克思主義誕生的標志。馬克思在《共產黨宣言》中指出: “代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[2]53共產主義社會通過每個人的自由發展從而達到整個全體的自由發展，因為一個人的發展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展，只有每個人的自由發展才能真正達到整個社會全體成員的自由發展。而要實現“每個人的自由發展”，必須在同傳統的所有制關系和傳統的觀念徹底決裂的過程中推翻全部現存的社會制度，并隨著階級統治的消滅而逐步建立 “自由人聯合體”。《共產黨宣言》正是依據社會基本矛盾原理，論證資本主義制度下社會生產力和生產關系的矛盾運動，進而找到了實現共產主義的現實路徑，以無產階級和人類解放為目的，通過工人階級奪取政權的革命實踐來闡發如何實現共產主義。

最后，在《哥達綱領批判》中，馬克思進一步豐富了共產主義的內涵。他指出：“在共產主義社會高級階段，在迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發展，他們的生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產階級權利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”[3]435-436馬克思主義的后繼者們正是根據這一論述，對共產主義的基本特征進行了經典概括，比如物質財富極大豐富，消費資料按需分配；社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高；實現每個人自由而全面發展，人類從必然王國向自由王國飛躍。同時，馬克思在《哥達綱領批判》中還將共產主義社會發展階段進行了劃分，劃分為共產主義第一階段和共產主義高級階段。所謂第一階段就是指社會主義階段，即“剛剛從資本主義社會中產生出來的，因此它在各方面，在經濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”[3]434而共產主義高級階段則是在社會主義基礎上發展起來的更為完善的社會階段。總之，馬克思在《哥達綱領批判》中深入闡述了共產主義的一些基本原理，揭示了共產主義社會發展的不同階段，標志著馬克思主義關于未來社會形態理論的最終完成。

在馬克思和恩格斯的相關論述中，我們一般可以概括出共產主義的內涵：它不僅是一種科學的理論和這種理論指導下的現實的運動，而且是一種未來的社會制度和社會形態。中國共產黨所領導的中國特色社會主義事業的最終目的就是實現共產主義，中國特色社會主義道路就是中華民族最終走向共產主義的必由之路。正如習近平所言：“我們現在堅持和發展中國特色社會主義，就是向著最高理想所進行的實實在在努力。”[4]143

二、共產主義何以成為百年大黨的核心競爭力

百年來，正是在共產主義理想信念的指引下,“我們黨團結帶領人民用近30年時間完成了新民主主義革命，建立了新中國……用40多年時間進行改革開放，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅戰如期打贏，實現了第一個百年奮斗目標”[5]。可以說，正是共產主義為中國共產黨人指引了前進方向，為共產黨人鑄魂益智、提供前進動力、開闊了國際視野，為人類作出了巨大貢獻。

第一，共產主義為中國共產黨人鑄魂益智。共產黨一開始就是以共產主義命名的。共產黨之所以稱之為“共產黨”，就是因為她把“共產主義”作為最高理想和目標。《中國共產黨章程》中規定：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”[6]1“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士”[6]12。毛澤東在《論聯合政府》中也強調：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。”[7]1059鄧小平說：“馬克思主義的另一個名詞就是共產主義。”[8]137馬克思主義對人類歷史規律的探索和對人類解放道路的尋求，實現人類社會普遍解放、建立“自由人的聯合體”的理想信念，為中國共產黨指引了人類前進的方向。2013年，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上說：“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。”[9]117所以，習近平多次強調“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”[10]

第二，共產主義為中國共產黨人干事創業提供原動力。共產主義是中國共產黨取得革命、建設和改革一系列重大勝利和輝煌成就的強大精神力量。鄧小平說：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。”[11]63黨的十九大報告也明確指出：“中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路……從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉為主動。”[12]13尤其是20世紀80年代后期世界社會主義運動出現危機的時候，“歷史終結論”“共產主義渺茫論”“馬克思主義過時論”等錯誤論調甚囂塵上。美國布熱津斯基在他的《大失敗——20世紀共產主義的興亡》一書中，就直接宣稱“這是一本論述共產主義的最后危機的書”，并預言“支配21世紀的將可能是民主政體，而不是共產主義。”在各種思潮的攻擊與詆毀面前，中國共產黨人始終堅定共產主義理想信念，依靠堅定的理想信念化解了蘇聯解體、東歐劇變的風險，帶領中國人民經過改革開放40多年來的不懈奮斗，我國綜合國力、科技實力、國防實力等顯著提升，人民生活水平躍上新的大臺階，成為世界上中等收入人口最多的國家，充分彰顯了黨的領導和中國特色社會主義制度的顯著優勢，增強了人民對實現共產主義的信心和信念。

對于一個國家和民族來說，找到了正確的前進方向，就有了前進的目標和動力。鄧小平在談到共產主義理想信念的作用時這樣說道：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰斗力，因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來，這都是我們的真正優勢”。[8]144共產主義理想信念不僅對中國革命和建設來說，是一種精神動力，對每個人的事業來說，也提供了動力源泉。一個人一旦有了理想目標，就有了責任感和使命感，有了這種責任感和使命感就會激勵自身積極投身于國家和民族的偉大事業中，而這種責任感和使命感就來源于堅定的共產主義理想信念。可以說，共產主義理想始終是共產黨人戰勝困難、奪取勝利的力量源泉。

第三，共產主義為中國共產黨人打開了國際視野。共產主義不是一種狹隘的地域運動，不是旨在個人解脫，而是致力于人類的解放，它超越了國家、民族、地域、意識形態等限制，始終關注的是人類的命運和未來。恩格斯晚年曾指出，自由人的聯合體，就是對未來新時代( 共產主義) 的精神的概括。[13]666在這個聯合體中，個人的自由發展是全人類的自由發展的前提，全人類的自由發展則是個人的自由發展的最終歸宿，一句話，人類解放，是共產主義的最高價值目標。這種博大胸懷和寬廣視野，激勵鼓舞著中國共產黨人不僅“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，而且“為世界謀大同”，自覺把中國發展與世界發展融為一體。

百年來，中國共產黨領導中國人民探索出了一條獨具中國特色的社會發展道路，以及與這條道路相一致的制度體系和治理模式，其特色和優勢是其他發展中國家不具備的，也是相當多的發達國家不具備的，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新樣本和選擇。比如，中國共產黨創造了人類減貧治理的中國樣本。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中國組織實施了人類歷史上規模空前、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅戰，取得了重大的歷史性成就，在現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，為全球減貧事業作出了重大貢獻。還比如，抗擊新冠肺炎疫情的人民戰爭，充分彰顯了中國特色社會主義制度優勢，在世界各主要國家中，率先控制住疫情、復工復產，成為世界主要經濟體中唯一實現正增長的國家。尤其是，黨的十八大以來，習近平同志提出的構建人類命運共同體思想，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，這一理念的提出是新時代中國共產黨既為本國人民謀幸福，同時又積極擔負起為人類進步事業作貢獻的責任。

總之，中國共產黨成立百年來，始終堅守共產主義理想信念，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在道路、理論、制度、文化、國家治理等各個方面取得了舉世矚目的成就，中國已然成為一個世界級的樣本，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。正如習近平所說“信仰的力量是無窮的”，[14]824百年來，我們黨團結帶領中國人民所取得的這些偉大成就，充分彰顯了共產主義理想信念的強大動能。

三、如何鑄牢共產主義核心競爭力

百年來，中國共產黨人在鑄牢共產主義核心競爭力方面，探索出了包括學習、教育、宣傳等許多理論和實踐層面的寶貴經驗，其中發揮重要作用的有：始終堅持人民立場、堅持斗爭精神、堅持不斷學習等，這些寶貴的經驗在新時代又被賦予了新的內容和要求。

第一，堅持人民立場。“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，……指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道”[15]8。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中，把無產階級的歷史使命同以往的任何運動作了科學的區分，指出：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[2]42馬克思主義為什么“行”，就在于它第一次站在人民的立場，始終堅持人民主體地位，求得人民解放。

中國共產黨自成立之日起，就始終同人民在一起，始終把人民放在心中最高位置，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。黨的百年歷史，就是一部黨與人民同呼吸共命運的歷史。人民是黨的根基和血脈，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發點和落腳點。我們黨的各項工作都是為了實現人民的利益，正如鄧小平所言，“社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。”[16]9862020年我國實現全面建成小康社會目標，意味著我們朝著共產主義的目標邁出了實質性的一步。按照黨的十九大兩個階段的戰略安排，到2050年時“全體人民共同富裕基本實現”，這又將是共產主義目標的進一步跨越。中國共產黨帶領人民所進行的偉大實踐正是順應人民對于美好生活向往的最集中體現，也是堅持人民立場，帶領人民群眾為創造幸福生活，最終獲得自身解放而奮斗的最集中體現。只要我們黨始終堅持人民立場，我們就能夠跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，就能夠經受住長期復雜而嚴峻的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗和外部環境考驗，始終保持中國共產黨是中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

第二，堅持斗爭精神。恩格斯說，斗爭是馬克思生命的基本要素，馬克思把為實現無產階級的徹底解放而斗爭看作人生最大的幸福。毛主席說，共產黨的哲學就是斗爭哲學。習近平在2019年秋季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上的重要講話中也指出，“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發展、在斗爭中壯大的”。

新時代，我們需要進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，尤其是在理想信念方面。從國際上看，各種敵視共產主義的勢力使用各種手段，宣揚“過時論”和“歷史終結論”等，對共產主義思想、制度和現實運動進行詆毀和打壓，進而否定共產主義的科學性和真理性。從國內來看，有些領導干部理想信念淡漠，比如，“有的對共產主義心存懷疑，認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事‘問計于神’……有的甚至向往西方社會制度和價值觀念，對社會主義前途命運喪失信心”。[17]108這些問題，說到底就是信仰迷失、精神迷失，嚴重削弱了黨的凝聚力和戰斗力，我們只有發揚斗爭精神，才能克服和消除這些問題，正本清源、立根固本，這個“根”與“本”就是堅定馬克思主義理想信念。

第三，堅持不斷學習。政治上的堅定來源于理論上的清醒，理論上的清醒來源于馬克思主義理論的武裝。早在“延安時期，我們黨就注意到‘本領恐慌’的問題”。毛主席說過，認真看書學習，弄通馬克思主義。沒有對馬列毛著作有深厚感情和強烈學習欲望，不愿學、不會學，或只停留在對馬列著作表面的個別字句的膚淺甚至歪曲的理解上，絕不是馬克思主義者，不是共產主義者，更不是一個合格的共產黨員。2013年，習近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會上發表了題為《依靠學習走向未來》的講話，他指出：“中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來”。

在新時代，各種新情況新問題不斷涌現，還有層出不窮的新思想、新知識。“現在，有的黨員、干部對理論學習不重視，把自學變不學；有的想起來就學一學，三天打魚、兩天曬網；有的拿學習來裝門面，淺嘗輒止、不求甚解；有的學習碎片化、隨意化，感興趣的就學、不感興趣的就不學；不少年輕干部理論功底還不扎實、理想信念還不夠堅定。”[18]540這些問題的存在，涉及黨員干部的理想信念、工作方法和工作作風等世界觀和方法論的根本問題，只有克服這些問題，才能端正對馬克思主義的態度，才能提升執政能力和水平。克服這些問題的重要舉措就是加強對馬克思主義理論的學習。毛澤東說過，“如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量”。[19]533習近平也特別強調，“加強對馬克思主義經典著作的學習研究。廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產黨宣言》等馬克思主義經典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養。”[20]“學”的目的是“信”，“信”的前提是 “學”。一名共產黨員可以從多個方面獲取理想信念的滋養,但學習馬克思主義理論是最重要的，因為馬克思主義科學闡釋了人類社會的必然趨勢以及實現共產主義的具體條件和現實路徑，奠定了共產黨人堅定理想信念的理論基礎。

百年來，中國共產黨人依靠堅定的共產主義理想信念一路走來，在實踐中不斷探索、理論上不斷完善，不斷推動人類物質財富的極大豐富和人類精神境界的極大提高，充分展現了共產主義理想信念的強大精神力量。今天，在我國全面建設社會主義現代化國家新征程中，中國共產黨人也必將繼續胸懷共產主義遠大理想，堅持以人民為中心，凝聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量，為早日實現中華民族偉大復興的中國夢、早日實現共產主義遠大理想而不懈奮斗。